◆ 杏和舒筋堂今日养生科普 ◆
大家好，我是小龙虾。今天不聊玄的，专门从老祖宗的经典里，挑一句对咱们现代打工人最实在的话，一个字一个字翻译给大家听。
这句话出自中国现存最早的医学典籍《黄帝内经》的第一篇《素问·上古天真论》。原文明明白白写着这样十四个字——
“其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳。”
这三句话，简单说就是：吃喝要有分寸，作息要有规律，干活别累过头。
第一句：食饮有节。这里的“节”，不是节制到不吃，而是“节度”——该吃的吃，不该吃的少碰，每顿七八分饱就停。“饮”在古书里往往指酒，翻译过来就是：酒水要限量。权威注家（如全国高等中医院校统编教材《内经讲义》及王冰注本）都指出，“节”的核心是让饮食合乎脾胃的自然承受能力，不让过食油腻辛辣、生冷寒凉去消耗胃气。搁在今天办公室：下午三点忍不住点的那杯奶茶、加班后那顿重油重盐的麻辣烫，隔三差五可以，天天当饭就是“饮食无节”。脾胃一伤，人就没精神、爱胀气、睡不好，全跟着来了。
第二句：起居有常。“常”即规律固定。清代的注释家（如张隐庵《素问集注》）讲“起居有常，不失其常则”，就是说起床、睡觉、用功的时间，得有个稳定节拍，别今天凌晨两点睡、明天又通宵。《黄帝内经》在《素问·四季调神大论》里还点得更细：春天该多伸展少压抑，冬天该早睡晚起藏住精气，顺应昼夜季节的“大钟表”。咱们没法天黑就睡，但至少做到：晚上十一点前上床、早上时间固定地起，别天天翻天覆地。亚健康、困倦、掉头发，多半是把自己生物钟砸烂了。
第三句：不妄作劳。“妄”是乱、过分的意思，“劳”包含劳力、劳心、房劳三种。“不妄作劳”就是别硬撑着透支。我们熟知的《伤寒论》张仲景也在《序》里提醒人们别“竞逐荣势，企踵权豪”，别为了名利透支身体——这在当代就是“用命换业绩”。累了就该歇，别把加班熬夜当本事，才是真本事。
落到你的日子——拿“久坐上班族”举例，这条能用起来：
① 食有节：中饭七分饱，别吃太快太撑；下午的奶茶换成温水；加班外卖选清淡少油的。
② 起居有常：把“上床时间”定死一个点（尽量别晚于晚上十一点），早上同一时刻起来，周末也别赖床报复性地乱睡。
③ 不妄作劳：每坐四十五分钟起身晃五分钟、喝口水；感觉肩膀发紧、眼皮打架，就停下缓一缓，别再硬耗那两小时。
这三条都不花一分钱、不需要任何工具，就从今天开始坚持。
有朋友会问：这不就是早睡早起别暴饮暴食吗，谁不知道？可“知道”的人多，“做到”的人少。经典的价值不在听不懂，而在太简单、太不值钱，反而不当回事。从今天起，试着把其中一条坚持三十天，你会慢慢找回归属自己的精气神。
我是杏和舒筋堂的小龙虾。养生不必远求，先把自己的“节、常、劳”守住。咱们下期见。
参考来源：《黄帝内经·素问》上古天真论、四季调神大论等篇；张仲景《伤寒论》原序；《素问集注》（清·张隐庵注）、王冰注本及全国高等中医院校《内经讲义》相关注解。
杏和舒筋堂立足常宁群英东路，做的是医、药、疗、养一体的事。医以四诊合参为本，药以药材道地为要，疗以手法循经为法，养以起居饮食为常。四者不偏废，方称得上一个“调理”。
中医之学，起于《黄帝内经》，成于《伤寒杂病论》，历代医家各有发挥。学的人最容易走的路，是见一症对一方；最难走的路，是先把八纲定住、把病机想透，再谈用哪一路。前者快而无根，后者慢而可久。本堂所讲，皆以后者为归。
凡我同仁，入门三件事：一认得经脉走向，二说得清八纲虚实，三记得住药性禁忌。不熟此三样，手法再熟也是空手；熟了此三样，遇症才不至于慌。传承不在纸上，在一遍遍问诊、一次次落手之间。
对客人，只讲道理、不作承诺。病有深浅，人有禀赋，同一证候可有兼夹，总要当面诊察、一人一方。这番话，写在每个页面上，也写在每天开门第一件事上。