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倪师人纪黄帝内经第33集:原版讲课 PPT 梳理视频 + 心得及原文稿整理

倪师《人纪》课程笔记 · 原版讲课梳理+心得+原文稿

课程内容

观后感:

本集《黄帝内经》中一句“病随四时的变化,相生的时节则愈,相克的时间则凶。”道出人体健康与天地节律密不可分。人体如同精密生物钟,与四季、昼夜等自然节律同频;天地时序有序,则人身气机安定、百病不生;节律一旦紊乱,疾患随之而生。

古时先民顺应天时,日出而作、日落而息,人体节律与自然高度契合,疾病演化具备清晰季节性特征,比如肝病逢夏木得助易好转,至秋季金气伐木则易加重。反观现代,全球变暖、极端气候、环境污染持续打破天地平衡,气温失常扰乱阳气四季收藏生长节奏;城市光、气污染、昼夜颠倒的作息、熬夜宵夜,又割裂人与昼夜节律的对应,阳气耗散、脏腑不得休养,内分泌失调、慢性病高发,传统四时发病规律逐渐模糊,病因、病症及诊疗也愈发复杂。

易医相通,核心便是天人相应。内经给出养生根本原则:顺时而为。春晚睡早起、舒展气机;夏晚睡早起、疏泄出汗、平和情志;秋早睡早起、润燥敛阴;冬早睡晚起、避寒藏精。这套顺应周期的底层思维,不止用于养生,迁移至历史演进与商业竞争也是异曲同工。

从历史维度看,“时” 代表客观大势与周期节奏。春秋战国礼乐崩坏,秦国顺应天下一统大势蓄力发展,如同春夏养阳;隋炀帝久经战乱却执意连年征伐,寒冬耗散阳气、透支根基,便是逆势而行。晚清洋务运动只照搬技术,不肯顺应工业化变革大势;革命力量洞察时代走向顺势而起,造就新格局。同时顺时绝非消极等待:冬藏不是躺平,而是静心蓄力。时局晦暗之时,智者隐居修学、积蓄实力;时机未至强行出头,恰似秋冬强行生发,极易招致折损。此与易经之理不谋而合。

总之,周期上行则进取蓄力,周期下行则收敛蛰伏;时机未至潜心沉淀,机遇降临果断行动,无视规律逆势而为,终将承受反噬。

落到商业场景,所谓 “时” 涵盖宏观经济、行业生命周期、技术迭代、消费潮流,恰好可以对应四时生长收藏模型:

春生・行业萌芽期:新需求、新技术初见雏形,增长潜力充足。策略以小规模试错、研发布局、培育用户为主,不宜急于盈利;若盲目大举扩张、追求短期回报,如同初春阳气未固,易被风险侵袭。

夏长・行业增长期:需求爆发、红利显现,应当加大投入、抢占市场。倘若保守观望,就会错失上行窗口期,如同夏日闭门、错失生长之机。

秋收・行业成熟期:增量见顶、竞争进入存量博弈,重心转向控成本、抓利润,停止粗放扩张。不少企业在此阶段依旧持续扩产、跨界烧钱,如同秋季只长不收,白白消耗自身储备。

冬藏・行业衰退 / 经济下行期:市场需求萎缩,需精简非核心业务、降低负债、储备现金流、暂缓高风险投资,守好根本等待新一轮周期。下行阶段加杠杆大举投资,正是典型逆冬而行。

商业中两大常见误区,同样属于悖逆时序:一是刻舟求剑,环境变迁依旧固守旧有成功模式,好比四季更迭却使用同一套养生方式;二是盲目追逐风口,赛道临近末期依然重仓入场,属于秋行夏令,红利耗尽、风险陡增。

更进一步,商业经营同样要顺应人的节律。季节性商品贴合自然时序;品牌营销读懂社会情绪周期:经济上行主打悦己消费,环境承压之时刚需、高性价比产品更受欢迎。洞察大众需求起伏,便是商业层面的天人相应。

天地、人身、世事、商道,底层逻辑一脉相通:认清周期,顺时而为,顺势借力,勿与大势相悖硬争。努力让生命 “节律” 与自然的节律保持同步,实现真正的 “天人相应”,拥有健康的身体和美好的生活则指日可期。

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倪师黄帝内经部分第33集视频文稿(文末观看PPT版倪师讲课完整视频)

重复从前面 “饮入于胃,游溢精气,上输于脾。脾气散精,上归于肺”。

【通调水道,下输膀胱】。最主要有个重点在这个地方,你们要了解到。身体中间的横膈,我一再跟诸位强调,这个膈就是我们中医认为是分清浊的地方、分清浊的位置。所以清气会上升进入肺,浊气会下来。所以五谷杂粮吃的浊物通通从下面排、大小便会排掉,清气会上升到肺里面去。所以我们流出来的汗是清的,不会流出来是大便。这是正常的横膈的功能在这边。所以所有全身的水道、排水的系统通通是它来管。我们在前面有介绍过三焦是决渎之官,这个决渎之官就是管水。三焦跟脾脏,三焦源生于脾脏,因为脾脏有很多油脂的东西。所以它从脾脏生出来以后,长了全身的内脏之间、脏腑、肠胃之间通通有油网联到。你看我们常常夜市买的油炸的那些东西,有猪的油网包起来才下去炸。那个油网就是三焦,三焦就是水道,里面有油。就是因为有油在里面,所以它能够利水,水跑得很快。像地上如果洒了油就会滑倒,水一下子就过去了。就可以利于输送水分,下面可以输到膀胱。

【水精四布】布到全身上下,【五经并行。合于四时五脏,阴阳揆度,以为常也】这是正常人应该要脾脏在管水道。所以记得,凡是出现水的问题,通通要去治脾脏。水在身上走的时候应该是热气,不应该是冷水。如果是冷水的时候,我们就要想办法把这个冷水化成气或者是排掉,这是我们治水的方法。在《伤寒论》、《金匮要略》里面就很多处方在排水。

【太阳藏独至】人体里的太阳经,它的脉气独行,造成病人的手脚冰冷、【厥】就是手足逆冷,【喘虚气逆】气逆上而呼吸非常的短促。这个症状【是阴不足,阳有余也】。因为太阳是阳脉非常旺的,阳气非常旺。阳气旺的时候阳气是气很轻,阳气应该是走到四肢上,阳气很旺的时候就独盛、独盛于上、跑到头上去,所以四肢会比较冰冷。【表里当俱泻,取之下俞】膀胱经俞穴通谷。这就讲到表里了。我先把这段介绍完以后,再跟诸位综合起来讲。

【阳明藏独至,是阳气重并也】两个阳并在一起,为纯阳明。这时候【当泄阳补阴】因为阳很盛,这时候我们要把阳泄掉同时要补一点阴。这时候我们也可以【取之下俞】取它的陷谷、足阳明的俞穴。

【少阳藏独至,是厥气也】气是反逆的。【蹻前卒大,取之下俞】。为什么讲这个蹻?因为阳蹻脉跟胆经是并在一起的。所以少阳经脉气出问题的时候气会逆行,这时候要造成阳蹻脉的全部肿胀。胆经的俞穴就是临泣穴。

这里又提到太阳、阳明跟少阳。在三阳的传变的时候,我们上次介绍过,刚开始是太阳证的时候它的传变有两种可能,一种是传入少阳,一种是进入阳明。进入阳明的话到此为止、不会再进了,因为阳明是纯阳,就停在那边。有的进入少阳的时候、进入半表半里中间的时候,所谓半表半里就是,有机会还会停留在表上,也很可能会入里。所以纯阳明就不会入里了,半表半里才会有机会入里。因为少阳开门的时候,贼邪进来的时候有的人跑到里面去了、跑到内脏去了。这是基本的观点。

所以我们人身上的、经络上的俞穴,就是可以治疗脏气过旺、阳气过旺的时候,我们可以取它的俞穴。【少阳独至者】少阳是一阳,【一阳之过也】。阳明是二阳,太阳就是三阳。

【太阴藏搏者,用心省真。五脉气少,胃气不平,三阴也】太阴脉就是三阴之脉,三阴结了为阴。因为脾胃是相表里,太阴是讲脾。【宜治其下俞】这时候也是治它的俞穴。因为阴很盛,这时候要【补阳泻阴】、手法要补阳泻阴。

“一阳独啸,少阳厥也,少阳反逆”,少阳是一阳。抱歉,这个字应该更正,少阴,打错了。“一阴独啸,少阴厥也” 逆冷。“阳并于上,四脉争张,气归于肾。宜治其经络,泻阳补阴”。这个地方打错很多,原文可能有错。我们把它改一下,少阳是一阳,少阴是二阴

(一阴口误)。【二阴独啸,少阴厥也,阴并于上】两个阴并在一起,【四脉争张,气归于肾。宜治其经络,泻阳补阴】。

【一阴至,厥阴之治也】(二阴口误)。【真虚㾓心】㾓 yuān,㾓心就是忧郁。真气、肝气虚弱的时候、一阴至的话,三阴是太阴、二阴是少阴、一阴是厥阴(二阴是厥阴、一阴是少阴口误)要把它们改一下,【厥气留薄】寒气停在身体里面、在厥阴经的时候,肝是母的话母去生子、木会生火,所以寒气就会进入心脏。进入心脏的时候病人会跟你讲很冷,一股冷气会进入心脏。这个时候【发为白汗】因为寒证,外面发为冷汗。这个时候我们【调食和药,治在下俞】像肝经的太冲穴。所以一脏受寒,脏一样会受到寒证,这里讲到脏受寒的现象。

整个《黄帝内经》就是这一个段落我们可以看到,太阳、少阳、阳明、太阴、少阴、厥阴。到厥阴的时候就是病的极限。临床上我们看的时候,中医叫六经辨证,经方我们是用六经辨证,不是用气血营卫。我们所谓的六经辨证就是来自《黄帝内经》、出自这里,六经辨证辨证法。从太阳、到少阳、到第三个阶段阳明,在阳明这里的时候病就止掉了,第一个止。第二个阶段少阳会进入太阴,太阴没好就进入少阴,少阴没好就进入厥阴。厥阴是阴之尽、尾端,所以肝脏是人身上最后的脏。

实务上看的时候很好玩。我们有很多病人有这些证的时候,被西医都不称为病,就是病人很不舒服去查都没有病,一定要过了厥阴下来才是病了。所以西医找到病的时候都是很严重了。中、西医不同的地方从六经辨证看得非常的明确。西医认为病在厥阴下面,上面是正常。所以西医去检查,今天可能没有心脏病明天就有心脏病,因为它中间没有证。所以正常和病就是这样子。中医不是。中医认为太阳上面是平人,正常人在上面,经过六经以后才会生病。所以六经传变在中间,不管是少阳、阳明或太阴,在中间就把病治好的时候,根本就没有病出现。

临床上看就是这样的,实务上看。以后诸位当医生,临床上看,真的是这样子。很多人发了少阴,查不到原因,就给吃阿司匹林或者维他命 C、安慰剂吃吃,不知道原因。一定要等到发病,有心脏病、有肝病,这就太慢了。所以西医是治病,中医是治证。症的阶段我们就把他治好。

治证还是同症同治,因为中医认为智者察同,同样的症状我们就出手去治。愚昧的会去察异,上百、上千个病名没有一个治得好,这就很麻烦。所以我们在治疗上以后讲到同症同治的时候,治骨节酸痛看起来好像治风湿关节炎,实际上骨癌一样会治,长骨瘤、长骨髓瘤照样是同样的方子。这样已经讲完了,你们就会治癌症了。所以你要念中医,不能被西医的病名锁住。你要看症相同就开处方。

【太阳脏何象】黄帝后面在问太阳的脏象如何,意思就是太阳经的经脉的显现?【象三阳而浮也】。太阳是三阳之最、最表,所以它是浮脉、脉是浮的。浮脉就是轻轻一按到皮肤表面上就有。这就是张仲景从这里开始了,《伤寒论》是从这里开始的。脉最浮。

【少阳脏何象】少阳的脏象如何?少阳因为【象一阳也】只有一阳在里面。【一阳者藏,滑而不实也】因为只有一阳,因为阳不盛,所以滑而不实。

【阳明脏何象】阳明的脏象如何?阳明的脏象【象大浮也】脉是大而浮,因为阳明是纯热证。这样子讲。阳明等于但热不寒。

笔记整理

太阳证的时候还有寒。少阳证的时候往来寒热,还有寒。到阳明的时候就看不到寒证了,全部是热证。用这种方式来区分,三阳就出来了。所以因为阳明是但热不寒,所以它的脉是大而且是浮。

【太阴藏搏】搏就是它的脉搏时大时小,【言伏鼓也】好像是伏鼓一样。

【二阴搏至肾,沉不浮也】二阴搏就是肾脏,就是讲少阴的脉气。

我们讲太阳、少阳、太阴、少阴,少阴讲的是左手的尺脉、肾脉,另外讲的是脾脏的脉、右手的关脉。所以太阴的脉跟少阴的脉这两个不太一样。少阴的脉比较沉,在身体里面,沉而不浮,沉在底下。

到了厥阴的时候,因为是阴的极限,它会阴极会生阳、会反弹。所以摸到厥阴脉的时候会反逆,有时候大有时候小、时大时小。

第二十二篇 脏气法时论

黄帝问【合人形以法四时五行而治,何如而从,何如而逆。得失之意,愿闻其事】。这就是我们把人体、身体里面的构造和天地四时配合起来,然后如何做可以顺天?如何做可以逆天、逆反天理?得失如何?岐伯说【五行者,木火土金水也。更贵更贱】就是一样过亢一样过弱、一样太过了一样太弱了,【以知死生,以决成败】都可以知道死生来决成败。【而定五脏之气,问甚之时,死生之期也】。后面就解释清楚了。【愿卒闻之】黄帝说一一说明吧。当黄帝比较好,不要用脑筋。后面开始讲细了。

岐伯说【肝主春,足厥阴少阳主治。其日甲乙】。你看我刚才讲的,甲乙就是木。甲乙木,丙丁火,戊己土,庚辛金,壬癸水。肝主春天,足厥阴和少阳是管春天的,它的日子遇到甲日跟乙日。我们每天都有日干跟日支,甲日跟乙日都是属于木。

【肝苦急】如果肝急、筋急的时候,肝主筋,抽筋【急食甘以缓之】。第一段就替药味下了定义。甘能缓。所以以后在介绍本草的时候,诸位记得,甘味的药能缓。缓的意思用的字非常妙,一个字。所以你只要记得,任何东西急通通用缓。要缓它就要挑甘味的药、甜味的药。有人说糖就可以了,怎么这么笨,因为糖不入药,而是药味里面的本草。

我们记得,前面一开始讲过,我们有吃金石,五色彩色的陨石、一些钟乳石、黄金这种金石类的的东西,硫黄,都是金石类的药。道家提炼金子就要提炼成丹,他认为黄金可以永远不坏,就吃黄金,金刚不坏。草药、本草,木头、草木就是百年不坏,所以我们要吃本草。讲的味通通是以本草为主。当然所有金石类的药比较强,味道更强。

【心主夏,手少阴太阳主治。其日丙丁】是属于火。【心苦缓】就是心脏不喜欢缓,它缓下来心脏跳下来太慢了。怎么办?【急食酸以收之】。所以以后讲本草的时候,我们讲到酸性的药都是能收。比如有一个人晚上睡觉梦游去了。很多人梦游,魄跑掉了,我们要收它,就要用酸的药收它。还有人睡觉梦很多,神不守。或者睡觉的时候人卧血应该归肝,结果血没有归肝他就失眠,就是收。反正我们要收,记得通通用酸味的药。精子遗精了、滴漏不止,收,酸。只要记得,收的要用酸味的药,酸都是主收。我们会有很多酸味的药,酸的比柠檬还酸。

【脾主长夏,足太阴阳明主治。其日戊己】主土。【脾苦湿】脾不喜欢湿,湿太盛的时候会造成脾脏的压力。这个时候【急食苦以燥之】。当我们选择苦味的药,目的就是太湿了我们希望让它燥。湿太盛了,我们要让它燥一点。就好像湿气很盛,我们放点干燥剂,这就是燥。苦味的药燥。

【肺主秋,手太阴阳明主治。其日庚辛】金日。阳明是手阳明大肠经,两个都是金。【肺苦气上逆】肺最受不了的是气上逆,气应该下降才是正常,气反逆,【急食苦以泄之】。所以苦味的药能燥、能泄,能泄气让气往下沉。

【肾主冬,足少阴太阳主治。其日壬癸】。【肾苦燥】肾不喜欢燥,因为肾水很多、是水脏不喜欢燥。太燥了怎么办?【急食辛以润之】。所以辛味的药,辛能润燥。

后面它没有提出来,我提出来告诉你。所有中药咸味的药,咸能软坚。坚就是坚硬的坚。所有的肿瘤、硬块,咸能软坚。所以坚硬的东西,这个东西不该长在这边但长在这边了,坚硬的东西我们要用咸味的药去软它、化解它。所以肿瘤的病人每次喝我的药,你的药怎么那么咸,我说我又没给你盐巴。那么咸,因为药味本身是咸的。

现在慢慢进入,我们如何取舍。张仲景这里就很熟,太阳少阳少阴、六经他很熟,然后他对本草也很熟,他就开出处方来了,就依据药性。

“肾苦燥,急食以辛润之”。当有坚硬的东西,要使咸来软之。【开腠理,致津液,通气也】。这就是我们的五种、酸苦甘辛咸的用药的目的,取药的原因在这里。前面你们学过了、我讲过,辛甘产生阳、辛甘则阳,酸苦涌泄为阴。所以把酸味的药和苦味的药两个加在一起就是阴药,涌泄就是阴、生阴。要生阳就是辛、甘合在一起,就能够生阳。辛就是辣味的,好辣就是辛。慢慢我带你们进入中医的中药的领域。

下一段讲的就是病随四时的变化,相生的时节则愈,相克的时间则凶。这个很重要,我常常用的就是这个地方。

如果一个人【病在肝】肝病,【愈于夏】会在夏天痊愈。相生的季节痊愈。【夏不愈,甚于秋】夏天如果没好,在秋天的时候会严重。为什么?因为金克木。【秋不死,持于冬】到了秋天如果秋天没死,冬天的病情不会延伸就停在那边。很好玩。你看中医好棒,我们老祖宗实在是厉害。【起于春】。因为他的肝病起于春,所以肝病的人绝对不可以当风【禁当风】。如果仇人是肝病的,拿个电风扇对着他吹。因为他不懂,来家里给他吹电风扇,他死得很快。不可以这样做。所以治肝病的人要尽量少吹风,不能到海边去散步,带着女朋友去散步不好,风吹到了不好。要安居于室内,不要被风吹。

【肝病者,愈在丙丁。丙丁不愈,加于庚辛】。丙丁是火,跟夏天是相同的。所以你这样相推理。肝到夏天都会好。所以我们治肝病的时候,如果是冬天在治肝病,入了春天你跟他说,我现在开始治你吃药吃到夏天应该就好。在吃药的过程中间,病人打电话给你,我原来脸色是青色的现在居然变成黑色,赶快停药、我给你另外的药。如果是青色变成红色,代表是对的。所以脉都不用摸,听就知道了。

你看《黄帝内经》觉得很乱,但是真的临证我把几个案例一讲就衔接起来了。你现在知道为什么了。如果再细看,夏天就好了,夏季有 3 个月是哪一天?日子拿起来看、黄历拿起来看,这时候黄历要去翻一下。不要去翻今天利搬迁、利嫁娶什么的,你看看上面的干支是什么。以后多一个会看的东西。我还会再教你们看得更多。“愈在丙丁”,丙丁是火日,跟夏天是一样的意思,所以丙日、丁日会痊愈。如果丙丁不好、该好的时候没好,结果庚辛日、金日跟肝会相冲,在庚辛日会加重。

【庚辛不死,持于壬癸】水日持平、不会变化,病情就比较稳定。所以你如果当医生比较新手,遇到治肝病、遇到壬癸日持平,就可以想一下、可以小心点怎么治理他。缓冲一下,这个病人还不会死,因为已经活过秋天了不会死、持平在那边。想想看,有两天的时间可以想。【起于甲乙】意思就是说,回到甲乙日病情又会开始恶化,因为病起在那边。刚刚是讲每天。一天、一日【肝病者,平旦慧】在早上、清晨的时候看得最很清楚、看他的病症最清楚。为什么?因为平旦是寅跟卯,寅卯是木。病起于木、肝病的人起于木,寅卯。【下晡甚,夜半静】肝脏到了下午严重了,半夜安静了。为什么?半夜是水、亥子是水,持平了。【急食辛以散之】。所以一天可以用木火土金水,比如肝病到了黄昏的时候,申时、酉时是金、是最凶的时候。申酉时没有死掉,亥子时持平了。

这四个小时可以想想怎么处理他,明天早上一大清早天刚亮的时候跑去摸脉,最准了。没有办法了,就他一个人,为了他去摸脉,想救他。可能他是你的岳父或是谁,你救他。你要告诉他,申酉的时间要小心。可是讲也没有用,他病还是要发,小心也没有用。不能当风,不能吹风。所以当个医生,医术不能随便乱传。西医可以传没有关系,因为他不了解。中医不行,万一教个学生很坏。他贪图岳父的钱,他拿着电风扇去吹,岳父就不行了,不好。所以说匪人勿传。很麻烦。

这就是相生的时节。现在你们就知道,中医不但可以预知他什么时候死,还可以预他什么时候活、病会治好。中医可以做到这样子。还可以做到更好,这还是初级的。你要记得十二地支的图,一天的时间。

【病在心】心脏病的治法、判断法跟禁忌,【愈在长夏】痊愈在长夏。一年的十二个月,只有辰未戌丑这四个是长夏。一天是这样子算的话,一年四季就是季节交换的时候。这就解决了长夏的问题。不然的话硬要春夏秋冬,长夏挤到哪里去?挤不进去的。所以我说大家都不要吵了,长夏就是季节交换的时候。吵了好几千年。【长夏不愈,甚于冬】。因为心逢土相生的,火生土,土是最好的日子,应该在长夏会好。如果在长夏没有好的话,在冬天会加重。【冬不死,持于春】如果冬天没死、心脏病度过冬天了,春天会持平。所以不会好也不会坏,就停在那边。【起于夏】夏天又要开始发一次周期,又要开始发心脏病了。

心脏病的人【禁温食热衣】,所以最好不要吃热的食物、吃冷一点的,衣服少穿一点、保持冷一点。如果要很酷,非要他好不可,每天早上起来不管是冬天还是夏天用冷水洗,冷水洗澡的没有心脏病。就讲完了。为什么?因为自然界的力量是最大,我们人要禀天地之间的气来生。心脏是很热的。热极会生寒,寒极会生热。心脏有问题的时候你用寒去调它、外在的寒来刺激它,心脏会硬被调整过来。所以我们治疗心脏肥大,一般的心脏肥大的话都没有治的,西医说没有治了就准备走人了,我们用表面上衣服穿得少、冬天衣服穿得少、让他寒冷一点。我跟你讲,他不会感冒的。很好玩,心脏病的人不会感冒。给他衣服穿多了会感冒,心脏还会停止。给他穿少心脏不但不停还不会感冒。一这样子洗澡,每天中午大吃。午时开什么?心脏。冬天的时候胃口大开,中午一直在吃,心脏功能就回来了。我还没有教你药,光是这个动作,你看心脏病就好很多了。所以一定要知道这个地盘图。我们讲《天纪》的时候,我把它融合在一起,你看它有多深。

【心病者】心脏病的人,【愈在戊己】因为戊己是土。戊己是干支,天干的干。支是地支。我们讲干支,干就是天、就是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,支就是十二地支。戊己是干。痊愈在戊己,戊己是土。

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