医方集解

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**原文**

百首。

然每证不过数方，嫌於方少，一方而二三见，又觉解多；如五積散、逍遙散，皆未入選，不无闕略。

茲集门分二十有一，正方三百有奇，附方之数过之，雖未足以盡医疗之目，苟能觸類引伸，而医疗之大法，用之亦已不窮矣。

一本集所載，皆中正和平、諸书所共取、人世所常用之方，即間有一二厲剂，亦攻堅泻热所必需者，猶然布帛菽粟之味也。

至於药味幽僻、採治艱难、及治奇证怪病者，概不選录。

又方雖出自古人，而非今人所常用者，亦不選录。

一古人立方，分兩多而药味寡，譬如勁兵，專走一路，則足以破壘擒王矣。

后世无前人之朗識，分兩減而药味漸多，譬猶廣設攻圍，以庶幾於一遇也。

然品類太繁，攻治必雜，能无宜於此而不宜於彼者乎。

茲集药过二十味以上者，概不選录。

一仲景《傷寒论》，前人印定眼目，自成无己而外，鮮所发明。

陶節庵雖著《傷寒六书》，参合后賢之治法，盡

**白话（原文转述）**

百首。

然每证不过数方，嫌於方少，一方而二三见，又觉解多；如五積散、逍遙散，皆未入選，不无闕略。

茲集门分二十有一，正方三百有奇，附方之数过之，雖未足以盡医疗之目，苟能觸類引伸，而医疗之大法，用之亦已不窮矣。

一本集所載，皆中正和平、諸书所共取、人世所常用之方，即間有一二厲剂，亦攻堅泻热所必需者，猶然布帛菽粟之味也。

至於药味幽僻、採治艱难、及治奇证怪病者，概不選录。

又方雖出自古人，而非今人所常用者，亦不選录。

一古人立方，分兩多而药味寡，譬如勁兵，專走一路，則足以破壘擒王矣。

后世无前人之朗識，分兩減而药味漸多，譬猶廣設攻圍，以庶幾於一遇也。

然品類太繁，攻治必雜，能无宜於此而不宜於彼者乎。

茲集药过二十味以上者，概不選录。

一仲景《傷寒论》，前人印定眼目，自成无己而外，鮮所发明。

陶節庵雖著《傷寒六书》，参合后賢之治法，盡更仲景之方名，究未嘗有片言隻字发揮仲景一证一方者；又变前法，不復分经论治；仲景之书，奧渺难窮，節庵之书，显淺易读，世人奉为蓍蔡，故識见愈卑猥也。

近世如方中行、喻嘉言、程郊倩輩，各著《傷寒论辨》，雖有偏駁，未能盡合经意，然間有一二新义，为从前所未发者，故多录之，不敢重古而非今也。

一仲景傷寒諸方，为古今方书之祖，故註釋尤加詳悉，觀者幸勿以其繁而厭之。

一正方之后，系以附方，一則篇章省約，一則便於披尋，且以示前人用药加減之法也。

一时丁衰晚，洞垣窺脏之技，世不再睹，而村間市井，稍能誦《药性》、读《回春》者，輒爾懸壺，草菅人命，恬不为怪。

古云：學医人費，豈不信然，余竊憫之，故著《本草备要》一书，字箋句釋，使知药品有性情，施用有宜忌，復著是集，辨证论方，使知受病有原因，治疗有軌則，庶幾平居读之，可使心理开明；臨病考之，不致攻补誤用；脫遇庸劣之手，既可据证以校方；設处窮僻之鄉，不难檢方以用药，豈非卫生之善道，笥篋之要編也乎？高明之家，以为然否？

一医书浩瀚，泛覽为难，岐黃之家，尚艱博涉；文墨之士，奚暇旁通。

若非篇章簡要，詞理通明，則智士不樂披尋，淺人復难解了，读方不得其解，治疗安所取裁。

是用裒合諸家，會集眾说，

**怎么看**

至於药味幽僻、採治艱难、及治奇证怪病者，概不選录；古云：學医人費，豈不信然，余竊憫之，故著《本草备要》一书，字箋句釋，使知药品有性情，施用有宜忌，復著是集，辨证论方，使知受病有原因，治疗有軌則，庶幾平居读之，可使心理开明。

**怎么调**

古云：學医人費，豈不信然，余竊憫之，故著《本草备要》一书，字箋句釋，使知药品有性情，施用有宜忌，復著是集，辨证论方，使知受病有原因，治疗有軌則，庶幾平居读之，可使心理开明。

**关联**

方：如五積散、逍遙散　证：下病、使知受病、又有病、及既受病、及治奇证、古云百病

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

然每证不过数方，嫌於方少，一方而二三见，又觉解多；如五積散、逍遙散，皆未入選，不无闕略。

茲集门分二十有一，正方三百有奇，附方之数过之，雖未足以盡医疗之目，苟能觸類引伸，而医疗之大法，用之亦已不窮矣。

一本集所載，皆中正和平、諸书所共取、人世所常用之方，即間有一二厲剂，亦攻堅泻热所必需者，猶然布帛菽粟之味也。

至於药味幽僻、採治艱难、及治奇证怪病者，概不選录。

又方雖出自古人，而非今人所常用者，亦不選录。

一古人立方，分兩多而药味寡，譬如勁兵，專走一路，則足以破壘擒王矣。

后世无前人之朗識，分兩減而药味漸多，譬猶廣設攻圍，以庶幾於一遇也。

然品類太繁，攻治必雜，能无宜於此而不宜於彼者乎。

茲集药过二十味以上者，概不選录。

一仲景《傷寒论》，前人印定眼目，自成无己而外，鮮所发明。

陶節庵雖著《傷寒六书》，参合后賢之治法，盡更仲景之方

**白话（原文转述）**

然每证不过数方，嫌於方少，一方而二三见，又觉解多；如五積散、逍遙散，皆未入選，不无闕略。

茲集门分二十有一，正方三百有奇，附方之数过之，雖未足以盡医疗之目，苟能觸類引伸，而医疗之大法，用之亦已不窮矣。

一本集所載，皆中正和平、諸书所共取、人世所常用之方，即間有一二厲剂，亦攻堅泻热所必需者，猶然布帛菽粟之味也。

至於药味幽僻、採治艱难、及治奇证怪病者，概不選录。

又方雖出自古人，而非今人所常用者，亦不選录。

一古人立方，分兩多而药味寡，譬如勁兵，專走一路，則足以破壘擒王矣。

后世无前人之朗識，分兩減而药味漸多，譬猶廣設攻圍，以庶幾於一遇也。

然品類太繁，攻治必雜，能无宜於此而不宜於彼者乎。

茲集药过二十味以上者，概不選录。

一仲景《傷寒论》，前人印定眼目，自成无己而外，鮮所发明。

陶節庵雖著《傷寒六书》，参合后賢之治法，盡更仲景之方名，究未嘗有片言隻字发揮仲景一证一方者；又变前法，不復分经论治；仲景之书，奧渺难窮，節庵之书，显淺易读，世人奉为蓍蔡，故識见愈卑猥也。

近世如方中行、喻嘉言、程郊倩輩，各著《傷寒论辨》，雖有偏駁，未能盡合经意，然間有一二新义，为从前所未发者，故多录之，不敢重古而非今也。

一仲景傷寒諸方，为古今方书之祖，故註釋尤加詳悉，觀者幸勿以其繁而厭之。

一正方之后，系以附方，一則篇章省約，一則便於披尋，且以示前人用药加減之法也。

一时丁衰晚，洞垣窺脏之技，世不再睹，而村間市井，稍能誦《药性》、读《回春》者，輒爾懸壺，草菅人命，恬不为怪。

古云：學医人費，豈不信然，余竊憫之，故著《本草备要》一书，字箋句釋，使知药品有性情，施用有宜忌，復著是集，辨证论方，使知受病有原因，治疗有軌則，庶幾平居读之，可使心理开明；臨病考之，不致攻补誤用；脫遇庸劣之手，既可据证以校方；設处窮僻之鄉，不难檢方以用药，豈非卫生之善道，笥篋之要編也乎？高明之家，以为然否？

一医书浩瀚，泛覽为难，岐黃之家，尚艱博涉；文墨之士，奚暇旁通。

若非篇章簡要，詞理通明，則智士不樂披尋，淺人復难解了，读方不得其解，治疗安所取裁。

是用裒合諸家，會集眾说，由博返約，

**怎么看**

至於药味幽僻、採治艱难、及治奇证怪病者，概不選录；古云：學医人費，豈不信然，余竊憫之，故著《本草备要》一书，字箋句釋，使知药品有性情，施用有宜忌，復著是集，辨证论方，使知受病有原因，治疗有軌則，庶幾平居读之，可使心理开明。

**怎么调**

古云：學医人費，豈不信然，余竊憫之，故著《本草备要》一书，字箋句釋，使知药品有性情，施用有宜忌，復著是集，辨证论方，使知受病有原因，治疗有軌則，庶幾平居读之，可使心理开明。

**关联**

方：如五積散、逍遙散　证：下病、使知受病、又有病、及既受病、及治奇证、古云百病

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

傳，罔敢或異。

愚謂不然。

凡人飲食入腹，皆受納於胃中，胃气散精於脾，脾復傳精於肺，肺主治節，然后分布於五脏六腑，是胃乃人身分金之爐也。

未有药不入胃而能至於六经者也。

況肺为華蓋，葉皆下垂，以受飲食之薰蒸，药入胃脘，疾趨而下，安能停止；若有停留，則为哽为噎，未聞心药飲至心間而即可入心，肺药飲至肺間而即能入肺者；若上膈之药，食后服之，胃中先为別食所填塞，須待前食化完，方能及后药，是欲速而反緩矣。

且经脉在肉理之中，药之糟粕，如何能到，其到者不过气味耳。

若云上膈之药，須令在上，下膈之药，須令在下，則治头之药，必須入头，治足之药，必須入足乎？此理之显明易见者。

但此法相傳已久，集中一仍其舊，不敢擅改，然不能无疑，附記於此，以质明者。

一十二经络：手太阴肺，手少阴心，手厥阴心包，手太阳小腸，手少阳三焦，手阳明大腸，足太阴脾，足少阴腎，足厥

**白话（原文转述）**

傳，罔敢或異。

愚謂不然。

凡人飲食入腹，皆受納於胃中，胃气散精於脾，脾復傳精於肺，肺主治節，然后分布於五脏六腑，是胃乃人身分金之爐也。

未有药不入胃而能至於六经者也。

況肺为華蓋，葉皆下垂，以受飲食之薰蒸，药入胃脘，疾趨而下，安能停止；若有停留，則为哽为噎，未聞心药飲至心間而即可入心，肺药飲至肺間而即能入肺者；若上膈之药，食后服之，胃中先为別食所填塞，須待前食化完，方能及后药，是欲速而反緩矣。

且经脉在肉理之中，药之糟粕，如何能到，其到者不过气味耳。

若云上膈之药，須令在上，下膈之药，須令在下，則治头之药，必須入头，治足之药，必須入足乎？此理之显明易见者。

但此法相傳已久，集中一仍其舊，不敢擅改，然不能无疑，附記於此，以质明者。

一十二经络：手太阴肺，手少阴心，手厥阴心包，手太阳小腸，手少阳三焦，手阳明大腸，足太阴脾，足少阴腎，足厥阴肝，足太阳膀胱，足少阳膽，足阳明胃，附此以备查考。

补养之剂第一

补者，补其所不足也；养者，栽培之、將護之，使得生遂条達，而不受戕賊之患也。

人之气稟，罕得其平，有偏於阳而阴不足者，有偏於阴而阳不足者，故必假药以滋助之。

而又須優遊安舒，假之歲月，使气血歸於和平，乃能形神俱茂，而疾病不生也。

经曰：圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂。

夫病已成而后药之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，鬥而鑄兵，不亦晚乎？故先补养。

然补养非旦夕可效，故以丸剂居前，汤剂居后。

六味地黃丸

（錢氏仲阳因仲景八味丸減去桂附，以治小兒，以小兒純阳，故減附桂，今用通治大小证。

）

治肝腎不足，真阴虧損，精血枯竭，憔悴羸弱，腰痛足酸，自汗盜汗，水泛为痰。

（仲景曰：气虚有痰，宜腎气丸补而逐之。

丹溪曰：久病阴火上升，津液生痰不生血，宜补血以制相火，其痰自除，）发热咳嗽（腎虚則移热於肺而咳嗽。

按之至骨，其热烙手，骨困不任，为腎热，）头暈目眩（《直指方》云：淫欲过度，腎气不能歸元，此气虚头暈也；吐衄崩漏，脾不攝血，致血妄行，此血虚头暈也，）耳鳴耳聾，遺精便血，消渴淋瀝，失血失音，舌燥喉痛，虚火牙痛，足跟作痛，下部瘡瘍等（证諸证

**怎么看**

经曰：圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂；六味地黃丸

（錢氏仲阳因仲景八味丸減去桂附，以治小兒，以小兒純阳，故減附桂，今用通治大小证。

**关联**

方：仲景八味丸、六味地黃丸、宜腎气丸、或曰腎气丸、或謂腎气丸、故以丸　证：久病、人不治已病、夫病、治未病、而疾病、肝腎之病

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

而穿井，鬥而鑄兵，不亦晚乎？故先补养。

然补养非旦夕可效，故以丸剂居前，汤剂居后。

六味地黃丸

（錢氏仲阳因仲景八味丸減去桂附，以治小兒，以小兒純阳，故減附桂，今用通治大小证。

）

治肝腎不足，真阴虧損，精血枯竭，憔悴羸弱，腰痛足酸，自汗盜汗，水泛为痰。

（仲景曰：气虚有痰，宜腎气丸补而逐之。

丹溪曰：久病阴火上升，津液生痰不生血，宜补血以制相火，其痰自除，）发热咳嗽（腎虚則移热於肺而咳嗽。

按之至骨，其热烙手，骨困不任，为腎热，）头暈目眩（《直指方》云：淫欲过度，腎气不能歸元，此气虚头暈也；吐衄崩漏，脾不攝血，致血妄行，此血虚头暈也，）耳鳴耳聾，遺精便血，消渴淋瀝，失血失音，舌燥喉痛，虚火牙痛，足跟作痛，下部瘡瘍等（证諸证皆由腎水不足、虚火上炎所致。

詳註分见各门）。

地黃（砂仁酒拌，九蒸九曬。

八兩）　山茱肉（酒潤）　山药（

**白话（原文转述）**

而穿井，鬥而鑄兵，不亦晚乎？故先补养。

然补养非旦夕可效，故以丸剂居前，汤剂居后。

六味地黃丸

（錢氏仲阳因仲景八味丸減去桂附，以治小兒，以小兒純阳，故減附桂，今用通治大小证。

）

治肝腎不足，真阴虧損，精血枯竭，憔悴羸弱，腰痛足酸，自汗盜汗，水泛为痰。

（仲景曰：气虚有痰，宜腎气丸补而逐之。

丹溪曰：久病阴火上升，津液生痰不生血，宜补血以制相火，其痰自除，）发热咳嗽（腎虚則移热於肺而咳嗽。

按之至骨，其热烙手，骨困不任，为腎热，）头暈目眩（《直指方》云：淫欲过度，腎气不能歸元，此气虚头暈也；吐衄崩漏，脾不攝血，致血妄行，此血虚头暈也，）耳鳴耳聾，遺精便血，消渴淋瀝，失血失音，舌燥喉痛，虚火牙痛，足跟作痛，下部瘡瘍等（证諸证皆由腎水不足、虚火上炎所致。

詳註分见各门）。

地黃（砂仁酒拌，九蒸九曬。

八兩）　山茱肉（酒潤）　山药（四兩）　茯苓（乳拌）　丹皮澤泻（三兩。

）蜜丸。

空心鹽汤下；冬，酒下。

錢氏加減法：血虚阴衰，熟地为君；精滑头昏，山茱为君；小便或多或少、或赤或白，茯苓为君；小便淋瀝，澤泻为君；心虚火盛及有瘀血，丹皮为君；脾胃虚弱，皮膚乾澀，山药为君。

言为君者，其分用八兩，地黃只用臣分兩。

此足少阴、厥阴药也。

熟地滋阴补腎，生血生精；山茱温肝逐风，澀精秘气；牡丹泻君相之伏火，涼血退蒸（李时珍曰：伏火，即阴火也；阴火，即相火也，世人專以黃柏治相火，不知丹皮之功更勝也。

丹者，南方火色，牡而非牝，屬阳，故能入腎，泻阴火，退无汗之骨蒸）；山药清虚热於肺脾，补脾固腎能澀精；茯苓滲脾中湿热，而通腎交心；澤泻泻膀胱水邪，而聰耳明目（解见后注）。

六经备治，而功專腎肝；寒燥不偏，而补兼气血。

苟能常服，其功未易殫述也（或謂腎气丸为补水之剂，以熟地大补精血故也，不知精血足則真阳自生，況山药，茱萸，皆能澀精固气。

气者，火也，水中之火，乃为真阳。

此剂水火兼补，不寒不燥，至平淡，至神奇也。

或曰腎气丸实补肝药也，腎为肝母，子虚則补母之义，古云，肝腎之病，同一治也。

昂按：「腎气丸」，熟地温而丹皮涼，山药澀而茯苓滲，山茱收而澤泻

**怎么看**

六味地黃丸

（錢氏仲阳因仲景八味丸減去桂附，以治小兒，以小兒純阳，故減附桂，今用通治大小证；治同（趙养葵作《医貫》，專用此汤大剂治病，且云：即以傷寒口渴言之，邪热入於胃府，消耗津液，故渴，恐胃汁干，急下之以存津液。

**怎么调**

本方煎服，名六味地黃汤；治同（趙养葵作《医貫》，專用此汤大剂治病，且云：即以傷寒口渴言之，邪热入於胃府，消耗津液，故渴，恐胃汁干，急下之以存津液。

**关联**

方：以地黃汤、仲景八味丸、六味地黃丸、六味地黃汤、宜腎气丸、專用此汤　证：久病、汤大剂治病、肝腎之病、证諸证、通治大小证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

故先补养。

然补养非旦夕可效，故以丸剂居前，汤剂居后。

六味地黃丸

（錢氏仲阳因仲景八味丸減去桂附，以治小兒，以小兒純阳，故減附桂，今用通治大小证。

）

治肝腎不足，真阴虧損，精血枯竭，憔悴羸弱，腰痛足酸，自汗盜汗，水泛为痰。

（仲景曰：气虚有痰，宜腎气丸补而逐之。

丹溪曰：久病阴火上升，津液生痰不生血，宜补血以制相火，其痰自除，）发热咳嗽（腎虚則移热於肺而咳嗽。

按之至骨，其热烙手，骨困不任，为腎热，）头暈目眩（《直指方》云：淫欲过度，腎气不能歸元，此气虚头暈也；吐衄崩漏，脾不攝血，致血妄行，此血虚头暈也，）耳鳴耳聾，遺精便血，消渴淋瀝，失血失音，舌燥喉痛，虚火牙痛，足跟作痛，下部瘡瘍等（证諸证皆由腎水不足、虚火上炎所致。

詳註分见各门）。

地黃（砂仁酒拌，九蒸九曬。

八兩）　山茱肉（酒潤）　山药（四兩）　茯苓（乳拌）　丹皮澤

**白话（原文转述）**

故先补养。

然补养非旦夕可效，故以丸剂居前，汤剂居后。

六味地黃丸

（錢氏仲阳因仲景八味丸減去桂附，以治小兒，以小兒純阳，故減附桂，今用通治大小证。

）

治肝腎不足，真阴虧損，精血枯竭，憔悴羸弱，腰痛足酸，自汗盜汗，水泛为痰。

（仲景曰：气虚有痰，宜腎气丸补而逐之。

丹溪曰：久病阴火上升，津液生痰不生血，宜补血以制相火，其痰自除，）发热咳嗽（腎虚則移热於肺而咳嗽。

按之至骨，其热烙手，骨困不任，为腎热，）头暈目眩（《直指方》云：淫欲过度，腎气不能歸元，此气虚头暈也；吐衄崩漏，脾不攝血，致血妄行，此血虚头暈也，）耳鳴耳聾，遺精便血，消渴淋瀝，失血失音，舌燥喉痛，虚火牙痛，足跟作痛，下部瘡瘍等（证諸证皆由腎水不足、虚火上炎所致。

詳註分见各门）。

地黃（砂仁酒拌，九蒸九曬。

八兩）　山茱肉（酒潤）　山药（四兩）　茯苓（乳拌）　丹皮澤泻（三兩。

）蜜丸。

空心鹽汤下；冬，酒下。

錢氏加減法：血虚阴衰，熟地为君；精滑头昏，山茱为君；小便或多或少、或赤或白，茯苓为君；小便淋瀝，澤泻为君；心虚火盛及有瘀血，丹皮为君；脾胃虚弱，皮膚乾澀，山药为君。

言为君者，其分用八兩，地黃只用臣分兩。

此足少阴、厥阴药也。

熟地滋阴补腎，生血生精；山茱温肝逐风，澀精秘气；牡丹泻君相之伏火，涼血退蒸（李时珍曰：伏火，即阴火也；阴火，即相火也，世人專以黃柏治相火，不知丹皮之功更勝也。

丹者，南方火色，牡而非牝，屬阳，故能入腎，泻阴火，退无汗之骨蒸）；山药清虚热於肺脾，补脾固腎能澀精；茯苓滲脾中湿热，而通腎交心；澤泻泻膀胱水邪，而聰耳明目（解见后注）。

六经备治，而功專腎肝；寒燥不偏，而补兼气血。

苟能常服，其功未易殫述也（或謂腎气丸为补水之剂，以熟地大补精血故也，不知精血足則真阳自生，況山药，茱萸，皆能澀精固气。

气者，火也，水中之火，乃为真阳。

此剂水火兼补，不寒不燥，至平淡，至神奇也。

或曰腎气丸实补肝药也，腎为肝母，子虚則补母之义，古云，肝腎之病，同一治也。

昂按：「腎气丸」，熟地温而丹皮涼，山药澀而茯苓滲，山茱收而澤泻泻，补腎而兼补脾，有补而必有

**怎么看**

六味地黃丸

（錢氏仲阳因仲景八味丸減去桂附，以治小兒，以小兒純阳，故減附桂，今用通治大小证；治同（趙养葵作《医貫》，專用此汤大剂治病，且云：即以傷寒口渴言之，邪热入於胃府，消耗津液，故渴，恐胃汁干，急下之以存津液。

**怎么调**

本方煎服，名六味地黃汤；治同（趙养葵作《医貫》，專用此汤大剂治病，且云：即以傷寒口渴言之，邪热入於胃府，消耗津液，故渴，恐胃汁干，急下之以存津液。

**关联**

方：以地黃汤、仲景八味丸、六味地黃丸、六味地黃汤、宜腎气丸、專用此汤　证：久病、汤大剂治病、肝腎之病、证諸证、通治大小证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

旦夕可效，故以丸剂居前，汤剂居后。

六味地黃丸

（錢氏仲阳因仲景八味丸減去桂附，以治小兒，以小兒純阳，故減附桂，今用通治大小证。

）

治肝腎不足，真阴虧損，精血枯竭，憔悴羸弱，腰痛足酸，自汗盜汗，水泛为痰。

（仲景曰：气虚有痰，宜腎气丸补而逐之。

丹溪曰：久病阴火上升，津液生痰不生血，宜补血以制相火，其痰自除，）发热咳嗽（腎虚則移热於肺而咳嗽。

按之至骨，其热烙手，骨困不任，为腎热，）头暈目眩（《直指方》云：淫欲过度，腎气不能歸元，此气虚头暈也；吐衄崩漏，脾不攝血，致血妄行，此血虚头暈也，）耳鳴耳聾，遺精便血，消渴淋瀝，失血失音，舌燥喉痛，虚火牙痛，足跟作痛，下部瘡瘍等（证諸证皆由腎水不足、虚火上炎所致。

詳註分见各门）。

地黃（砂仁酒拌，九蒸九曬。

八兩）　山茱肉（酒潤）　山药（四兩）　茯苓（乳拌）　丹皮澤泻（三兩。

）蜜丸。

**白话（原文转述）**

旦夕可效，故以丸剂居前，汤剂居后。

六味地黃丸

（錢氏仲阳因仲景八味丸減去桂附，以治小兒，以小兒純阳，故減附桂，今用通治大小证。

）

治肝腎不足，真阴虧損，精血枯竭，憔悴羸弱，腰痛足酸，自汗盜汗，水泛为痰。

（仲景曰：气虚有痰，宜腎气丸补而逐之。

丹溪曰：久病阴火上升，津液生痰不生血，宜补血以制相火，其痰自除，）发热咳嗽（腎虚則移热於肺而咳嗽。

按之至骨，其热烙手，骨困不任，为腎热，）头暈目眩（《直指方》云：淫欲过度，腎气不能歸元，此气虚头暈也；吐衄崩漏，脾不攝血，致血妄行，此血虚头暈也，）耳鳴耳聾，遺精便血，消渴淋瀝，失血失音，舌燥喉痛，虚火牙痛，足跟作痛，下部瘡瘍等（证諸证皆由腎水不足、虚火上炎所致。

詳註分见各门）。

地黃（砂仁酒拌，九蒸九曬。

八兩）　山茱肉（酒潤）　山药（四兩）　茯苓（乳拌）　丹皮澤泻（三兩。

）蜜丸。

空心鹽汤下；冬，酒下。

錢氏加減法：血虚阴衰，熟地为君；精滑头昏，山茱为君；小便或多或少、或赤或白，茯苓为君；小便淋瀝，澤泻为君；心虚火盛及有瘀血，丹皮为君；脾胃虚弱，皮膚乾澀，山药为君。

言为君者，其分用八兩，地黃只用臣分兩。

此足少阴、厥阴药也。

熟地滋阴补腎，生血生精；山茱温肝逐风，澀精秘气；牡丹泻君相之伏火，涼血退蒸（李时珍曰：伏火，即阴火也；阴火，即相火也，世人專以黃柏治相火，不知丹皮之功更勝也。

丹者，南方火色，牡而非牝，屬阳，故能入腎，泻阴火，退无汗之骨蒸）；山药清虚热於肺脾，补脾固腎能澀精；茯苓滲脾中湿热，而通腎交心；澤泻泻膀胱水邪，而聰耳明目（解见后注）。

六经备治，而功專腎肝；寒燥不偏，而补兼气血。

苟能常服，其功未易殫述也（或謂腎气丸为补水之剂，以熟地大补精血故也，不知精血足則真阳自生，況山药，茱萸，皆能澀精固气。

气者，火也，水中之火，乃为真阳。

此剂水火兼补，不寒不燥，至平淡，至神奇也。

或曰腎气丸实补肝药也，腎为肝母，子虚則补母之义，古云，肝腎之病，同一治也。

昂按：「腎气丸」，熟地温而丹皮涼，山药澀而茯苓滲，山茱收而澤泻泻，补腎而兼补脾，有补而必有泻，相和相濟，以成平补

**怎么看**

六味地黃丸

（錢氏仲阳因仲景八味丸減去桂附，以治小兒，以小兒純阳，故減附桂，今用通治大小证；治同（趙养葵作《医貫》，專用此汤大剂治病，且云：即以傷寒口渴言之，邪热入於胃府，消耗津液，故渴，恐胃汁干，急下之以存津液。

**怎么调**

本方煎服，名六味地黃汤；治同（趙养葵作《医貫》，專用此汤大剂治病，且云：即以傷寒口渴言之，邪热入於胃府，消耗津液，故渴，恐胃汁干，急下之以存津液。

**关联**

方：以地黃汤、仲景八味丸、六味地黃丸、六味地黃汤、宜腎气丸、專用此汤　证：久病、汤大剂治病、肝腎之病、证諸证、通治大小证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

羸弱，腰痛足酸，自汗盜汗，水泛为痰。

（仲景曰：气虚有痰，宜腎气丸补而逐之。

丹溪曰：久病阴火上升，津液生痰不生血，宜补血以制相火，其痰自除，）发热咳嗽（腎虚則移热於肺而咳嗽。

按之至骨，其热烙手，骨困不任，为腎热，）头暈目眩（《直指方》云：淫欲过度，腎气不能歸元，此气虚头暈也；吐衄崩漏，脾不攝血，致血妄行，此血虚头暈也，）耳鳴耳聾，遺精便血，消渴淋瀝，失血失音，舌燥喉痛，虚火牙痛，足跟作痛，下部瘡瘍等（证諸证皆由腎水不足、虚火上炎所致。

詳註分见各门）。

地黃（砂仁酒拌，九蒸九曬。

八兩）　山茱肉（酒潤）　山药（四兩）　茯苓（乳拌）　丹皮澤泻（三兩。

）蜜丸。

空心鹽汤下；冬，酒下。

錢氏加減法：血虚阴衰，熟地为君；精滑头昏，山茱为君；小便或多或少、或赤或白，茯苓为君；小便淋瀝，澤泻为君；心虚火盛及有瘀血，丹皮为君；脾胃虚弱，皮膚

**白话（原文转述）**

羸弱，腰痛足酸，自汗盜汗，水泛为痰。

（仲景曰：气虚有痰，宜腎气丸补而逐之。

丹溪曰：久病阴火上升，津液生痰不生血，宜补血以制相火，其痰自除，）发热咳嗽（腎虚則移热於肺而咳嗽。

按之至骨，其热烙手，骨困不任，为腎热，）头暈目眩（《直指方》云：淫欲过度，腎气不能歸元，此气虚头暈也；吐衄崩漏，脾不攝血，致血妄行，此血虚头暈也，）耳鳴耳聾，遺精便血，消渴淋瀝，失血失音，舌燥喉痛，虚火牙痛，足跟作痛，下部瘡瘍等（证諸证皆由腎水不足、虚火上炎所致。

詳註分见各门）。

地黃（砂仁酒拌，九蒸九曬。

八兩）　山茱肉（酒潤）　山药（四兩）　茯苓（乳拌）　丹皮澤泻（三兩。

）蜜丸。

空心鹽汤下；冬，酒下。

錢氏加減法：血虚阴衰，熟地为君；精滑头昏，山茱为君；小便或多或少、或赤或白，茯苓为君；小便淋瀝，澤泻为君；心虚火盛及有瘀血，丹皮为君；脾胃虚弱，皮膚乾澀，山药为君。

言为君者，其分用八兩，地黃只用臣分兩。

此足少阴、厥阴药也。

熟地滋阴补腎，生血生精；山茱温肝逐风，澀精秘气；牡丹泻君相之伏火，涼血退蒸（李时珍曰：伏火，即阴火也；阴火，即相火也，世人專以黃柏治相火，不知丹皮之功更勝也。

丹者，南方火色，牡而非牝，屬阳，故能入腎，泻阴火，退无汗之骨蒸）；山药清虚热於肺脾，补脾固腎能澀精；茯苓滲脾中湿热，而通腎交心；澤泻泻膀胱水邪，而聰耳明目（解见后注）。

六经备治，而功專腎肝；寒燥不偏，而补兼气血。

苟能常服，其功未易殫述也（或謂腎气丸为补水之剂，以熟地大补精血故也，不知精血足則真阳自生，況山药，茱萸，皆能澀精固气。

气者，火也，水中之火，乃为真阳。

此剂水火兼补，不寒不燥，至平淡，至神奇也。

或曰腎气丸实补肝药也，腎为肝母，子虚則补母之义，古云，肝腎之病，同一治也。

昂按：「腎气丸」，熟地温而丹皮涼，山药澀而茯苓滲，山茱收而澤泻泻，补腎而兼补脾，有补而必有泻，相和相濟，以成平补之功，乃平淡之精奇，所以为古今不易之良方也。

即有加減，不过一二味，極三四味而止，今人多揀本草补药，任意加入，有补无泻，且客倍於主，責成不專，而六味之功反退处於虚位，失制方之本

**怎么看**

治同（趙养葵作《医貫》，專用此汤大剂治病，且云：即以傷寒口渴言之，邪热入於胃府，消耗津液，故渴，恐胃汁干，急下之以存津液。

**怎么调**

本方煎服，名六味地黃汤；治同（趙养葵作《医貫》，專用此汤大剂治病，且云：即以傷寒口渴言之，邪热入於胃府，消耗津液，故渴，恐胃汁干，急下之以存津液。

**关联**

方：以地黃汤、六味地黃汤、宜腎气丸、專用此汤、或曰腎气丸、或謂腎气丸　证：久病、汤大剂治病、肝腎之病、证諸证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

山药（四兩）　茯苓（乳拌）　丹皮澤泻（三兩。

）蜜丸。

空心鹽汤下；冬，酒下。

錢氏加減法：血虚阴衰，熟地为君；精滑头昏，山茱为君；小便或多或少、或赤或白，茯苓为君；小便淋瀝，澤泻为君；心虚火盛及有瘀血，丹皮为君；脾胃虚弱，皮膚乾澀，山药为君。

言为君者，其分用八兩，地黃只用臣分兩。

此足少阴、厥阴药也。

熟地滋阴补腎，生血生精；山茱温肝逐风，澀精秘气；牡丹泻君相之伏火，涼血退蒸（李时珍曰：伏火，即阴火也；阴火，即相火也，世人專以黃柏治相火，不知丹皮之功更勝也。

丹者，南方火色，牡而非牝，屬阳，故能入腎，泻阴火，退无汗之骨蒸）；山药清虚热於肺脾，补脾固腎能澀精；茯苓滲脾中湿热，而通腎交心；澤泻泻膀胱水邪，而聰耳明目（解见后注）。

六经备治，而功專腎肝；寒燥不偏，而补兼气血。

苟能常服，其功未易殫述也（或謂腎气丸为补水之剂，以熟地大补

**白话（原文转述）**

山药（四兩）　茯苓（乳拌）　丹皮澤泻（三兩。

）蜜丸。

空心鹽汤下；冬，酒下。

錢氏加減法：血虚阴衰，熟地为君；精滑头昏，山茱为君；小便或多或少、或赤或白，茯苓为君；小便淋瀝，澤泻为君；心虚火盛及有瘀血，丹皮为君；脾胃虚弱，皮膚乾澀，山药为君。

言为君者，其分用八兩，地黃只用臣分兩。

此足少阴、厥阴药也。

熟地滋阴补腎，生血生精；山茱温肝逐风，澀精秘气；牡丹泻君相之伏火，涼血退蒸（李时珍曰：伏火，即阴火也；阴火，即相火也，世人專以黃柏治相火，不知丹皮之功更勝也。

丹者，南方火色，牡而非牝，屬阳，故能入腎，泻阴火，退无汗之骨蒸）；山药清虚热於肺脾，补脾固腎能澀精；茯苓滲脾中湿热，而通腎交心；澤泻泻膀胱水邪，而聰耳明目（解见后注）。

六经备治，而功專腎肝；寒燥不偏，而补兼气血。

苟能常服，其功未易殫述也（或謂腎气丸为补水之剂，以熟地大补精血故也，不知精血足則真阳自生，況山药，茱萸，皆能澀精固气。

气者，火也，水中之火，乃为真阳。

此剂水火兼补，不寒不燥，至平淡，至神奇也。

或曰腎气丸实补肝药也，腎为肝母，子虚則补母之义，古云，肝腎之病，同一治也。

昂按：「腎气丸」，熟地温而丹皮涼，山药澀而茯苓滲，山茱收而澤泻泻，补腎而兼补脾，有补而必有泻，相和相濟，以成平补之功，乃平淡之精奇，所以为古今不易之良方也。

即有加減，不过一二味，極三四味而止，今人多揀本草补药，任意加入，有补无泻，且客倍於主，責成不專，而六味之功反退处於虚位，失制方之本旨矣，此后世庸師之誤也。

李士材曰：用此方者，有四失：地黃非懷慶則力薄，蒸曬非九次則不熟，或疑地黃之滯而減之，則君主弱，或惡澤泻之泻而減之，則使力薄，顧歸咎於药之无功，毋乃愚乎。

按：澤泻，《本经》云聰耳明目，为其能滲下焦之湿热也，湿热既除，則清气上行，故能养五脏、起阴气、补虚損、止头旋，有聰耳明目之功，是以古方用之。

今人多以昏目疑之，蓋服之太多。

則腎水过利而目昏。

若古方配合，多寡適宜，未易增減也）。

本方煎服，名六味地黃汤。

治同（趙养葵作《医貫》，專用此汤大剂治病，且云：即以傷寒口渴言之，邪热入於

**怎么看**

治同（趙养葵作《医貫》，專用此汤大剂治病，且云：即以傷寒口渴言之，邪热入於胃府，消耗津液，故渴，恐胃汁干，急下之以存津液。

**怎么调**

本方煎服，名六味地黃汤；治同（趙养葵作《医貫》，專用此汤大剂治病，且云：即以傷寒口渴言之，邪热入於胃府，消耗津液，故渴，恐胃汁干，急下之以存津液。

**关联**

方：以地黃汤、六味地黃汤、加入六味丸、十全大补汤、吞八味丸、專用此汤　证：汤大剂治病、肝腎之病

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

时珍曰：伏火，即阴火也；阴火，即相火也，世人專以黃柏治相火，不知丹皮之功更勝也。

丹者，南方火色，牡而非牝，屬阳，故能入腎，泻阴火，退无汗之骨蒸）；山药清虚热於肺脾，补脾固腎能澀精；茯苓滲脾中湿热，而通腎交心；澤泻泻膀胱水邪，而聰耳明目（解见后注）。

六经备治，而功專腎肝；寒燥不偏，而补兼气血。

苟能常服，其功未易殫述也（或謂腎气丸为补水之剂，以熟地大补精血故也，不知精血足則真阳自生，況山药，茱萸，皆能澀精固气。

气者，火也，水中之火，乃为真阳。

此剂水火兼补，不寒不燥，至平淡，至神奇也。

或曰腎气丸实补肝药也，腎为肝母，子虚則补母之义，古云，肝腎之病，同一治也。

昂按：「腎气丸」，熟地温而丹皮涼，山药澀而茯苓滲，山茱收而澤泻泻，补腎而兼补脾，有补而必有泻，相和相濟，以成平补之功，乃平淡之精奇，所以为古今不易之良方也。

即有加減，不过

**白话（原文转述）**

时珍曰：伏火，即阴火也；阴火，即相火也，世人專以黃柏治相火，不知丹皮之功更勝也。

丹者，南方火色，牡而非牝，屬阳，故能入腎，泻阴火，退无汗之骨蒸）；山药清虚热於肺脾，补脾固腎能澀精；茯苓滲脾中湿热，而通腎交心；澤泻泻膀胱水邪，而聰耳明目（解见后注）。

六经备治，而功專腎肝；寒燥不偏，而补兼气血。

苟能常服，其功未易殫述也（或謂腎气丸为补水之剂，以熟地大补精血故也，不知精血足則真阳自生，況山药，茱萸，皆能澀精固气。

气者，火也，水中之火，乃为真阳。

此剂水火兼补，不寒不燥，至平淡，至神奇也。

或曰腎气丸实补肝药也，腎为肝母，子虚則补母之义，古云，肝腎之病，同一治也。

昂按：「腎气丸」，熟地温而丹皮涼，山药澀而茯苓滲，山茱收而澤泻泻，补腎而兼补脾，有补而必有泻，相和相濟，以成平补之功，乃平淡之精奇，所以为古今不易之良方也。

即有加減，不过一二味，極三四味而止，今人多揀本草补药，任意加入，有补无泻，且客倍於主，責成不專，而六味之功反退处於虚位，失制方之本旨矣，此后世庸師之誤也。

李士材曰：用此方者，有四失：地黃非懷慶則力薄，蒸曬非九次則不熟，或疑地黃之滯而減之，則君主弱，或惡澤泻之泻而減之，則使力薄，顧歸咎於药之无功，毋乃愚乎。

按：澤泻，《本经》云聰耳明目，为其能滲下焦之湿热也，湿热既除，則清气上行，故能养五脏、起阴气、补虚損、止头旋，有聰耳明目之功，是以古方用之。

今人多以昏目疑之，蓋服之太多。

則腎水过利而目昏。

若古方配合，多寡適宜，未易增減也）。

本方煎服，名六味地黃汤。

治同（趙养葵作《医貫》，專用此汤大剂治病，且云：即以傷寒口渴言之，邪热入於胃府，消耗津液，故渴，恐胃汁干，急下之以存津液。

其次者，但云欲飲水者，不可不与，不可多与，別无治法，縱有治者，徒知以芩、連、梔、柏、麥冬、五味、花粉，甚則石膏、知母，此皆有形之水，以沃无形之火，安能滋腎中之真阴乎。

若以六味地黃大剂服之，其渴立愈，何至傳至少阴而成燥实、堅之症乎。

昂按：以地黃汤治傷寒，亦趙氏之創见也）。

本方加附子、肉桂各一兩，名桂附八味丸崔氏：治相火不足，虚羸少气，

**怎么看**

治同（趙养葵作《医貫》，專用此汤大剂治病，且云：即以傷寒口渴言之，邪热入於胃府，消耗津液，故渴，恐胃汁干，急下之以存津液。

**怎么调**

本方煎服，名六味地黃汤；治同（趙养葵作《医貫》，專用此汤大剂治病，且云：即以傷寒口渴言之，邪热入於胃府，消耗津液，故渴，恐胃汁干，急下之以存津液。

**关联**

方：以地黃汤、仲景用此丸、八味丸、六味地黃汤、加入六味丸、十全大补汤　证：下消之证、汤大剂治病、肝腎之病

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

專腎肝；寒燥不偏，而补兼气血。

苟能常服，其功未易殫述也（或謂腎气丸为补水之剂，以熟地大补精血故也，不知精血足則真阳自生，況山药，茱萸，皆能澀精固气。

气者，火也，水中之火，乃为真阳。

此剂水火兼补，不寒不燥，至平淡，至神奇也。

或曰腎气丸实补肝药也，腎为肝母，子虚則补母之义，古云，肝腎之病，同一治也。

昂按：「腎气丸」，熟地温而丹皮涼，山药澀而茯苓滲，山茱收而澤泻泻，补腎而兼补脾，有补而必有泻，相和相濟，以成平补之功，乃平淡之精奇，所以为古今不易之良方也。

即有加減，不过一二味，極三四味而止，今人多揀本草补药，任意加入，有补无泻，且客倍於主，責成不專，而六味之功反退处於虚位，失制方之本旨矣，此后世庸師之誤也。

李士材曰：用此方者，有四失：地黃非懷慶則力薄，蒸曬非九次則不熟，或疑地黃之滯而減之，則君主弱，或惡澤泻之泻而減之，則使力薄，顧

**白话（原文转述）**

專腎肝；寒燥不偏，而补兼气血。

苟能常服，其功未易殫述也（或謂腎气丸为补水之剂，以熟地大补精血故也，不知精血足則真阳自生，況山药，茱萸，皆能澀精固气。

气者，火也，水中之火，乃为真阳。

此剂水火兼补，不寒不燥，至平淡，至神奇也。

或曰腎气丸实补肝药也，腎为肝母，子虚則补母之义，古云，肝腎之病，同一治也。

昂按：「腎气丸」，熟地温而丹皮涼，山药澀而茯苓滲，山茱收而澤泻泻，补腎而兼补脾，有补而必有泻，相和相濟，以成平补之功，乃平淡之精奇，所以为古今不易之良方也。

即有加減，不过一二味，極三四味而止，今人多揀本草补药，任意加入，有补无泻，且客倍於主，責成不專，而六味之功反退处於虚位，失制方之本旨矣，此后世庸師之誤也。

李士材曰：用此方者，有四失：地黃非懷慶則力薄，蒸曬非九次則不熟，或疑地黃之滯而減之，則君主弱，或惡澤泻之泻而減之，則使力薄，顧歸咎於药之无功，毋乃愚乎。

按：澤泻，《本经》云聰耳明目，为其能滲下焦之湿热也，湿热既除，則清气上行，故能养五脏、起阴气、补虚損、止头旋，有聰耳明目之功，是以古方用之。

今人多以昏目疑之，蓋服之太多。

則腎水过利而目昏。

若古方配合，多寡適宜，未易增減也）。

本方煎服，名六味地黃汤。

治同（趙养葵作《医貫》，專用此汤大剂治病，且云：即以傷寒口渴言之，邪热入於胃府，消耗津液，故渴，恐胃汁干，急下之以存津液。

其次者，但云欲飲水者，不可不与，不可多与，別无治法，縱有治者，徒知以芩、連、梔、柏、麥冬、五味、花粉，甚則石膏、知母，此皆有形之水，以沃无形之火，安能滋腎中之真阴乎。

若以六味地黃大剂服之，其渴立愈，何至傳至少阴而成燥实、堅之症乎。

昂按：以地黃汤治傷寒，亦趙氏之創见也）。

本方加附子、肉桂各一兩，名桂附八味丸崔氏：治相火不足，虚羸少气，王冰所謂益火之源，以消阴翳也，尺脉弱者宜之（李士材曰：腎有兩枚，皆屬於水，初无水火之別。

《仙经》曰：兩腎一般无二样，中間一点是阳精。

兩腎中間，穴名命门，相火所居也。

一阳生於二阴之間，所以成乎坎而位於北也。

李时珍曰：命门为藏精系胞之物，其体非脂非肉，白膜裹

**怎么看**

治同（趙养葵作《医貫》，專用此汤大剂治病，且云：即以傷寒口渴言之，邪热入於胃府，消耗津液，故渴，恐胃汁干，急下之以存津液。

**怎么调**

本方煎服，名六味地黃汤；治同（趙养葵作《医貫》，專用此汤大剂治病，且云：即以傷寒口渴言之，邪热入於胃府，消耗津液，故渴，恐胃汁干，急下之以存津液。

**关联**

方：以地黃汤、仲景用此丸、八味丸、六味地黃汤、加入六味丸、十全大补汤　证：下消之证、汤大剂治病、肝腎之病

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

乃为真阳。

此剂水火兼补，不寒不燥，至平淡，至神奇也。

或曰腎气丸实补肝药也，腎为肝母，子虚則补母之义，古云，肝腎之病，同一治也。

昂按：「腎气丸」，熟地温而丹皮涼，山药澀而茯苓滲，山茱收而澤泻泻，补腎而兼补脾，有补而必有泻，相和相濟，以成平补之功，乃平淡之精奇，所以为古今不易之良方也。

即有加減，不过一二味，極三四味而止，今人多揀本草补药，任意加入，有补无泻，且客倍於主，責成不專，而六味之功反退处於虚位，失制方之本旨矣，此后世庸師之誤也。

李士材曰：用此方者，有四失：地黃非懷慶則力薄，蒸曬非九次則不熟，或疑地黃之滯而減之，則君主弱，或惡澤泻之泻而減之，則使力薄，顧歸咎於药之无功，毋乃愚乎。

按：澤泻，《本经》云聰耳明目，为其能滲下焦之湿热也，湿热既除，則清气上行，故能养五脏、起阴气、补虚損、止头旋，有聰耳明目之功，是以古方用之。

今人

**白话（原文转述）**

乃为真阳。

此剂水火兼补，不寒不燥，至平淡，至神奇也。

或曰腎气丸实补肝药也，腎为肝母，子虚則补母之义，古云，肝腎之病，同一治也。

昂按：「腎气丸」，熟地温而丹皮涼，山药澀而茯苓滲，山茱收而澤泻泻，补腎而兼补脾，有补而必有泻，相和相濟，以成平补之功，乃平淡之精奇，所以为古今不易之良方也。

即有加減，不过一二味，極三四味而止，今人多揀本草补药，任意加入，有补无泻，且客倍於主，責成不專，而六味之功反退处於虚位，失制方之本旨矣，此后世庸師之誤也。

李士材曰：用此方者，有四失：地黃非懷慶則力薄，蒸曬非九次則不熟，或疑地黃之滯而減之，則君主弱，或惡澤泻之泻而減之，則使力薄，顧歸咎於药之无功，毋乃愚乎。

按：澤泻，《本经》云聰耳明目，为其能滲下焦之湿热也，湿热既除，則清气上行，故能养五脏、起阴气、补虚損、止头旋，有聰耳明目之功，是以古方用之。

今人多以昏目疑之，蓋服之太多。

則腎水过利而目昏。

若古方配合，多寡適宜，未易增減也）。

本方煎服，名六味地黃汤。

治同（趙养葵作《医貫》，專用此汤大剂治病，且云：即以傷寒口渴言之，邪热入於胃府，消耗津液，故渴，恐胃汁干，急下之以存津液。

其次者，但云欲飲水者，不可不与，不可多与，別无治法，縱有治者，徒知以芩、連、梔、柏、麥冬、五味、花粉，甚則石膏、知母，此皆有形之水，以沃无形之火，安能滋腎中之真阴乎。

若以六味地黃大剂服之，其渴立愈，何至傳至少阴而成燥实、堅之症乎。

昂按：以地黃汤治傷寒，亦趙氏之創见也）。

本方加附子、肉桂各一兩，名桂附八味丸崔氏：治相火不足，虚羸少气，王冰所謂益火之源，以消阴翳也，尺脉弱者宜之（李士材曰：腎有兩枚，皆屬於水，初无水火之別。

《仙经》曰：兩腎一般无二样，中間一点是阳精。

兩腎中間，穴名命门，相火所居也。

一阳生於二阴之間，所以成乎坎而位於北也。

李时珍曰：命门为藏精系胞之物，其体非脂非肉，白膜裹之，在脊骨第七節兩腎中央，系著於脊，下通二腎，上通心肺，貫腦，为生命之原，相火之主，精气之府。

人物皆有之，生人生物，皆由此出，《內经》所謂七節之旁中有小心是也。

以相火能代

**怎么看**

治同（趙养葵作《医貫》，專用此汤大剂治病，且云：即以傷寒口渴言之，邪热入於胃府，消耗津液，故渴，恐胃汁干，急下之以存津液。

**怎么调**

本方煎服，名六味地黃汤；治同（趙养葵作《医貫》，專用此汤大剂治病，且云：即以傷寒口渴言之，邪热入於胃府，消耗津液，故渴，恐胃汁干，急下之以存津液。

**关联**

方：以地黃汤、仲景用此丸、八味丸、六味地黃汤、加入六味丸、十全大补汤　证：下消之证、汤大剂治病、肝腎之病

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

肝母，子虚則补母之义，古云，肝腎之病，同一治也。

昂按：「腎气丸」，熟地温而丹皮涼，山药澀而茯苓滲，山茱收而澤泻泻，补腎而兼补脾，有补而必有泻，相和相濟，以成平补之功，乃平淡之精奇，所以为古今不易之良方也。

即有加減，不过一二味，極三四味而止，今人多揀本草补药，任意加入，有补无泻，且客倍於主，責成不專，而六味之功反退处於虚位，失制方之本旨矣，此后世庸師之誤也。

李士材曰：用此方者，有四失：地黃非懷慶則力薄，蒸曬非九次則不熟，或疑地黃之滯而減之，則君主弱，或惡澤泻之泻而減之，則使力薄，顧歸咎於药之无功，毋乃愚乎。

按：澤泻，《本经》云聰耳明目，为其能滲下焦之湿热也，湿热既除，則清气上行，故能养五脏、起阴气、补虚損、止头旋，有聰耳明目之功，是以古方用之。

今人多以昏目疑之，蓋服之太多。

則腎水过利而目昏。

若古方配合，多寡適宜，未易增減也）

**白话（原文转述）**

肝母，子虚則补母之义，古云，肝腎之病，同一治也。

昂按：「腎气丸」，熟地温而丹皮涼，山药澀而茯苓滲，山茱收而澤泻泻，补腎而兼补脾，有补而必有泻，相和相濟，以成平补之功，乃平淡之精奇，所以为古今不易之良方也。

即有加減，不过一二味，極三四味而止，今人多揀本草补药，任意加入，有补无泻，且客倍於主，責成不專，而六味之功反退处於虚位，失制方之本旨矣，此后世庸師之誤也。

李士材曰：用此方者，有四失：地黃非懷慶則力薄，蒸曬非九次則不熟，或疑地黃之滯而減之，則君主弱，或惡澤泻之泻而減之，則使力薄，顧歸咎於药之无功，毋乃愚乎。

按：澤泻，《本经》云聰耳明目，为其能滲下焦之湿热也，湿热既除，則清气上行，故能养五脏、起阴气、补虚損、止头旋，有聰耳明目之功，是以古方用之。

今人多以昏目疑之，蓋服之太多。

則腎水过利而目昏。

若古方配合，多寡適宜，未易增減也）。

本方煎服，名六味地黃汤。

治同（趙养葵作《医貫》，專用此汤大剂治病，且云：即以傷寒口渴言之，邪热入於胃府，消耗津液，故渴，恐胃汁干，急下之以存津液。

其次者，但云欲飲水者，不可不与，不可多与，別无治法，縱有治者，徒知以芩、連、梔、柏、麥冬、五味、花粉，甚則石膏、知母，此皆有形之水，以沃无形之火，安能滋腎中之真阴乎。

若以六味地黃大剂服之，其渴立愈，何至傳至少阴而成燥实、堅之症乎。

昂按：以地黃汤治傷寒，亦趙氏之創见也）。

本方加附子、肉桂各一兩，名桂附八味丸崔氏：治相火不足，虚羸少气，王冰所謂益火之源，以消阴翳也，尺脉弱者宜之（李士材曰：腎有兩枚，皆屬於水，初无水火之別。

《仙经》曰：兩腎一般无二样，中間一点是阳精。

兩腎中間，穴名命门，相火所居也。

一阳生於二阴之間，所以成乎坎而位於北也。

李时珍曰：命门为藏精系胞之物，其体非脂非肉，白膜裹之，在脊骨第七節兩腎中央，系著於脊，下通二腎，上通心肺，貫腦，为生命之原，相火之主，精气之府。

人物皆有之，生人生物，皆由此出，《內经》所謂七節之旁中有小心是也。

以相火能代心君行事，故曰小心。

昂按：男女媾精，皆稟此命火以结胎，人之窮通壽夭，皆根於此，乃先

**怎么看**

治同（趙养葵作《医貫》，專用此汤大剂治病，且云：即以傷寒口渴言之，邪热入於胃府，消耗津液，故渴，恐胃汁干，急下之以存津液。

**怎么调**

本方煎服，名六味地黃汤；治同（趙养葵作《医貫》，專用此汤大剂治病，且云：即以傷寒口渴言之，邪热入於胃府，消耗津液，故渴，恐胃汁干，急下之以存津液。

**关联**

方：以地黃汤、仲景用此丸、八味丸、六味地黃汤、加入六味丸、十全大补汤　证：下消之证、汤大剂治病、肝腎之病

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

則补母之义，古云，肝腎之病，同一治也。

昂按：「腎气丸」，熟地温而丹皮涼，山药澀而茯苓滲，山茱收而澤泻泻，补腎而兼补脾，有补而必有泻，相和相濟，以成平补之功，乃平淡之精奇，所以为古今不易之良方也。

即有加減，不过一二味，極三四味而止，今人多揀本草补药，任意加入，有补无泻，且客倍於主，責成不專，而六味之功反退处於虚位，失制方之本旨矣，此后世庸師之誤也。

李士材曰：用此方者，有四失：地黃非懷慶則力薄，蒸曬非九次則不熟，或疑地黃之滯而減之，則君主弱，或惡澤泻之泻而減之，則使力薄，顧歸咎於药之无功，毋乃愚乎。

按：澤泻，《本经》云聰耳明目，为其能滲下焦之湿热也，湿热既除，則清气上行，故能养五脏、起阴气、补虚損、止头旋，有聰耳明目之功，是以古方用之。

今人多以昏目疑之，蓋服之太多。

則腎水过利而目昏。

若古方配合，多寡適宜，未易增減也）。

本方

**白话（原文转述）**

則补母之义，古云，肝腎之病，同一治也。

昂按：「腎气丸」，熟地温而丹皮涼，山药澀而茯苓滲，山茱收而澤泻泻，补腎而兼补脾，有补而必有泻，相和相濟，以成平补之功，乃平淡之精奇，所以为古今不易之良方也。

即有加減，不过一二味，極三四味而止，今人多揀本草补药，任意加入，有补无泻，且客倍於主，責成不專，而六味之功反退处於虚位，失制方之本旨矣，此后世庸師之誤也。

李士材曰：用此方者，有四失：地黃非懷慶則力薄，蒸曬非九次則不熟，或疑地黃之滯而減之，則君主弱，或惡澤泻之泻而減之，則使力薄，顧歸咎於药之无功，毋乃愚乎。

按：澤泻，《本经》云聰耳明目，为其能滲下焦之湿热也，湿热既除，則清气上行，故能养五脏、起阴气、补虚損、止头旋，有聰耳明目之功，是以古方用之。

今人多以昏目疑之，蓋服之太多。

則腎水过利而目昏。

若古方配合，多寡適宜，未易增減也）。

本方煎服，名六味地黃汤。

治同（趙养葵作《医貫》，專用此汤大剂治病，且云：即以傷寒口渴言之，邪热入於胃府，消耗津液，故渴，恐胃汁干，急下之以存津液。

其次者，但云欲飲水者，不可不与，不可多与，別无治法，縱有治者，徒知以芩、連、梔、柏、麥冬、五味、花粉，甚則石膏、知母，此皆有形之水，以沃无形之火，安能滋腎中之真阴乎。

若以六味地黃大剂服之，其渴立愈，何至傳至少阴而成燥实、堅之症乎。

昂按：以地黃汤治傷寒，亦趙氏之創见也）。

本方加附子、肉桂各一兩，名桂附八味丸崔氏：治相火不足，虚羸少气，王冰所謂益火之源，以消阴翳也，尺脉弱者宜之（李士材曰：腎有兩枚，皆屬於水，初无水火之別。

《仙经》曰：兩腎一般无二样，中間一点是阳精。

兩腎中間，穴名命门，相火所居也。

一阳生於二阴之間，所以成乎坎而位於北也。

李时珍曰：命门为藏精系胞之物，其体非脂非肉，白膜裹之，在脊骨第七節兩腎中央，系著於脊，下通二腎，上通心肺，貫腦，为生命之原，相火之主，精气之府。

人物皆有之，生人生物，皆由此出，《內经》所謂七節之旁中有小心是也。

以相火能代心君行事，故曰小心。

昂按：男女媾精，皆稟此命火以结胎，人之窮通壽夭，皆根於此，乃先天无形之火

**怎么看**

治同（趙养葵作《医貫》，專用此汤大剂治病，且云：即以傷寒口渴言之，邪热入於胃府，消耗津液，故渴，恐胃汁干，急下之以存津液。

**怎么调**

本方煎服，名六味地黃汤；治同（趙养葵作《医貫》，專用此汤大剂治病，且云：即以傷寒口渴言之，邪热入於胃府，消耗津液，故渴，恐胃汁干，急下之以存津液。

**关联**

方：以地黃汤、仲景用此丸、八味丸、六味地黃汤、加入六味丸、十全大补汤　证：下消之证、汤大剂治病、肝腎之病

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

目昏。

若古方配合，多寡適宜，未易增減也）。

本方煎服，名六味地黃汤。

治同（趙养葵作《医貫》，專用此汤大剂治病，且云：即以傷寒口渴言之，邪热入於胃府，消耗津液，故渴，恐胃汁干，急下之以存津液。

其次者，但云欲飲水者，不可不与，不可多与，別无治法，縱有治者，徒知以芩、連、梔、柏、麥冬、五味、花粉，甚則石膏、知母，此皆有形之水，以沃无形之火，安能滋腎中之真阴乎。

若以六味地黃大剂服之，其渴立愈，何至傳至少阴而成燥实、堅之症乎。

昂按：以地黃汤治傷寒，亦趙氏之創见也）。

本方加附子、肉桂各一兩，名桂附八味丸崔氏：治相火不足，虚羸少气，王冰所謂益火之源，以消阴翳也，尺脉弱者宜之（李士材曰：腎有兩枚，皆屬於水，初无水火之別。

《仙经》曰：兩腎一般无二样，中間一点是阳精。

兩腎中間，穴名命门，相火所居也。

一阳生於二阴之間，所以成乎坎而位於

**白话（原文转述）**

目昏。

若古方配合，多寡適宜，未易增減也）。

本方煎服，名六味地黃汤。

治同（趙养葵作《医貫》，專用此汤大剂治病，且云：即以傷寒口渴言之，邪热入於胃府，消耗津液，故渴，恐胃汁干，急下之以存津液。

其次者，但云欲飲水者，不可不与，不可多与，別无治法，縱有治者，徒知以芩、連、梔、柏、麥冬、五味、花粉，甚則石膏、知母，此皆有形之水，以沃无形之火，安能滋腎中之真阴乎。

若以六味地黃大剂服之，其渴立愈，何至傳至少阴而成燥实、堅之症乎。

昂按：以地黃汤治傷寒，亦趙氏之創见也）。

本方加附子、肉桂各一兩，名桂附八味丸崔氏：治相火不足，虚羸少气，王冰所謂益火之源，以消阴翳也，尺脉弱者宜之（李士材曰：腎有兩枚，皆屬於水，初无水火之別。

《仙经》曰：兩腎一般无二样，中間一点是阳精。

兩腎中間，穴名命门，相火所居也。

一阳生於二阴之間，所以成乎坎而位於北也。

李时珍曰：命门为藏精系胞之物，其体非脂非肉，白膜裹之，在脊骨第七節兩腎中央，系著於脊，下通二腎，上通心肺，貫腦，为生命之原，相火之主，精气之府。

人物皆有之，生人生物，皆由此出，《內经》所謂七節之旁中有小心是也。

以相火能代心君行事，故曰小心。

昂按：男女媾精，皆稟此命火以结胎，人之窮通壽夭，皆根於此，乃先天无形之火，所以主云为而应万事，蒸糟粕而化精微者也。

无此真阳之火，則神機滅息，生气消亡矣。

惟附子、肉桂，能入腎命之間而补之，故加入六味丸中，为补火之剂。

有腎虚火不歸经，大热煩渴，目赤唇裂，舌上生刺，喉如煙火，足心如烙，脉洪大无倫，按之微弱者，宜十全大补汤吞八味丸。

或问燥热如此，復投附桂，不以火濟火乎。

曰：心包相火附於命门，男以藏精，女以系胞，因嗜欲竭之，火无所附，故厥而上炎；且火从腎出，是水中之火也。

火，可以水折；水中之火，不可以水折。

桂附与火同气而味辛，能开腠里、致津液、通气道，据其窟宅而招之，同气相求，火必下降矣，然則桂附者，固治相火之正药歟。

八味丸用澤泻，寇宗奭謂其接引桂附，歸就腎经，李时珍曰：非接引也，茯苓、澤泻，皆取其泻膀胱之邪气也。

古人用补药必兼泻邪，邪去則补

**怎么看**

治同（趙养葵作《医貫》，專用此汤大剂治病，且云：即以傷寒口渴言之，邪热入於胃府，消耗津液，故渴，恐胃汁干，急下之以存津液。

**怎么调**

本方煎服，名六味地黃汤；治同（趙养葵作《医貫》，專用此汤大剂治病，且云：即以傷寒口渴言之，邪热入於胃府，消耗津液，故渴，恐胃汁干，急下之以存津液。

**关联**

方：七味地黃丸、以地黃汤、仲景用此丸、先以六味丸、八味丸、六味地黃汤　证：下消之证、使患此证、則病、汤大剂治病、蓋病

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

）。

本方煎服，名六味地黃汤。

治同（趙养葵作《医貫》，專用此汤大剂治病，且云：即以傷寒口渴言之，邪热入於胃府，消耗津液，故渴，恐胃汁干，急下之以存津液。

其次者，但云欲飲水者，不可不与，不可多与，別无治法，縱有治者，徒知以芩、連、梔、柏、麥冬、五味、花粉，甚則石膏、知母，此皆有形之水，以沃无形之火，安能滋腎中之真阴乎。

若以六味地黃大剂服之，其渴立愈，何至傳至少阴而成燥实、堅之症乎。

昂按：以地黃汤治傷寒，亦趙氏之創见也）。

本方加附子、肉桂各一兩，名桂附八味丸崔氏：治相火不足，虚羸少气，王冰所謂益火之源，以消阴翳也，尺脉弱者宜之（李士材曰：腎有兩枚，皆屬於水，初无水火之別。

《仙经》曰：兩腎一般无二样，中間一点是阳精。

兩腎中間，穴名命门，相火所居也。

一阳生於二阴之間，所以成乎坎而位於北也。

李时珍曰：命门为藏精系胞之物，其

**白话（原文转述）**

）。

本方煎服，名六味地黃汤。

治同（趙养葵作《医貫》，專用此汤大剂治病，且云：即以傷寒口渴言之，邪热入於胃府，消耗津液，故渴，恐胃汁干，急下之以存津液。

其次者，但云欲飲水者，不可不与，不可多与，別无治法，縱有治者，徒知以芩、連、梔、柏、麥冬、五味、花粉，甚則石膏、知母，此皆有形之水，以沃无形之火，安能滋腎中之真阴乎。

若以六味地黃大剂服之，其渴立愈，何至傳至少阴而成燥实、堅之症乎。

昂按：以地黃汤治傷寒，亦趙氏之創见也）。

本方加附子、肉桂各一兩，名桂附八味丸崔氏：治相火不足，虚羸少气，王冰所謂益火之源，以消阴翳也，尺脉弱者宜之（李士材曰：腎有兩枚，皆屬於水，初无水火之別。

《仙经》曰：兩腎一般无二样，中間一点是阳精。

兩腎中間，穴名命门，相火所居也。

一阳生於二阴之間，所以成乎坎而位於北也。

李时珍曰：命门为藏精系胞之物，其体非脂非肉，白膜裹之，在脊骨第七節兩腎中央，系著於脊，下通二腎，上通心肺，貫腦，为生命之原，相火之主，精气之府。

人物皆有之，生人生物，皆由此出，《內经》所謂七節之旁中有小心是也。

以相火能代心君行事，故曰小心。

昂按：男女媾精，皆稟此命火以结胎，人之窮通壽夭，皆根於此，乃先天无形之火，所以主云为而应万事，蒸糟粕而化精微者也。

无此真阳之火，則神機滅息，生气消亡矣。

惟附子、肉桂，能入腎命之間而补之，故加入六味丸中，为补火之剂。

有腎虚火不歸经，大热煩渴，目赤唇裂，舌上生刺，喉如煙火，足心如烙，脉洪大无倫，按之微弱者，宜十全大补汤吞八味丸。

或问燥热如此，復投附桂，不以火濟火乎。

曰：心包相火附於命门，男以藏精，女以系胞，因嗜欲竭之，火无所附，故厥而上炎；且火从腎出，是水中之火也。

火，可以水折；水中之火，不可以水折。

桂附与火同气而味辛，能开腠里、致津液、通气道，据其窟宅而招之，同气相求，火必下降矣，然則桂附者，固治相火之正药歟。

八味丸用澤泻，寇宗奭謂其接引桂附，歸就腎经，李时珍曰：非接引也，茯苓、澤泻，皆取其泻膀胱之邪气也。

古人用补药必兼泻邪，邪去則补药得力，一闔一闢，此乃玄妙，后世不知此理，

**怎么看**

治同（趙养葵作《医貫》，專用此汤大剂治病，且云：即以傷寒口渴言之，邪热入於胃府，消耗津液，故渴，恐胃汁干，急下之以存津液。

**怎么调**

本方煎服，名六味地黃汤；治同（趙养葵作《医貫》，專用此汤大剂治病，且云：即以傷寒口渴言之，邪热入於胃府，消耗津液，故渴，恐胃汁干，急下之以存津液。

**关联**

方：七味地黃丸、以地黃汤、仲景用此丸、先以六味丸、八味丸、六味地黃汤　证：下消之证、使患此证、則病、汤大剂治病、蓋病

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

別无治法，縱有治者，徒知以芩、連、梔、柏、麥冬、五味、花粉，甚則石膏、知母，此皆有形之水，以沃无形之火，安能滋腎中之真阴乎。

若以六味地黃大剂服之，其渴立愈，何至傳至少阴而成燥实、堅之症乎。

昂按：以地黃汤治傷寒，亦趙氏之創见也）。

本方加附子、肉桂各一兩，名桂附八味丸崔氏：治相火不足，虚羸少气，王冰所謂益火之源，以消阴翳也，尺脉弱者宜之（李士材曰：腎有兩枚，皆屬於水，初无水火之別。

《仙经》曰：兩腎一般无二样，中間一点是阳精。

兩腎中間，穴名命门，相火所居也。

一阳生於二阴之間，所以成乎坎而位於北也。

李时珍曰：命门为藏精系胞之物，其体非脂非肉，白膜裹之，在脊骨第七節兩腎中央，系著於脊，下通二腎，上通心肺，貫腦，为生命之原，相火之主，精气之府。

人物皆有之，生人生物，皆由此出，《內经》所謂七節之旁中有小心是也。

以相火能代心君行事

**白话（原文转述）**

別无治法，縱有治者，徒知以芩、連、梔、柏、麥冬、五味、花粉，甚則石膏、知母，此皆有形之水，以沃无形之火，安能滋腎中之真阴乎。

若以六味地黃大剂服之，其渴立愈，何至傳至少阴而成燥实、堅之症乎。

昂按：以地黃汤治傷寒，亦趙氏之創见也）。

本方加附子、肉桂各一兩，名桂附八味丸崔氏：治相火不足，虚羸少气，王冰所謂益火之源，以消阴翳也，尺脉弱者宜之（李士材曰：腎有兩枚，皆屬於水，初无水火之別。

《仙经》曰：兩腎一般无二样，中間一点是阳精。

兩腎中間，穴名命门，相火所居也。

一阳生於二阴之間，所以成乎坎而位於北也。

李时珍曰：命门为藏精系胞之物，其体非脂非肉，白膜裹之，在脊骨第七節兩腎中央，系著於脊，下通二腎，上通心肺，貫腦，为生命之原，相火之主，精气之府。

人物皆有之，生人生物，皆由此出，《內经》所謂七節之旁中有小心是也。

以相火能代心君行事，故曰小心。

昂按：男女媾精，皆稟此命火以结胎，人之窮通壽夭，皆根於此，乃先天无形之火，所以主云为而应万事，蒸糟粕而化精微者也。

无此真阳之火，則神機滅息，生气消亡矣。

惟附子、肉桂，能入腎命之間而补之，故加入六味丸中，为补火之剂。

有腎虚火不歸经，大热煩渴，目赤唇裂，舌上生刺，喉如煙火，足心如烙，脉洪大无倫，按之微弱者，宜十全大补汤吞八味丸。

或问燥热如此，復投附桂，不以火濟火乎。

曰：心包相火附於命门，男以藏精，女以系胞，因嗜欲竭之，火无所附，故厥而上炎；且火从腎出，是水中之火也。

火，可以水折；水中之火，不可以水折。

桂附与火同气而味辛，能开腠里、致津液、通气道，据其窟宅而招之，同气相求，火必下降矣，然則桂附者，固治相火之正药歟。

八味丸用澤泻，寇宗奭謂其接引桂附，歸就腎经，李时珍曰：非接引也，茯苓、澤泻，皆取其泻膀胱之邪气也。

古人用补药必兼泻邪，邪去則补药得力，一闔一闢，此乃玄妙，后世不知此理，專一於补，必致偏勝之害矣。

張仲景用此丸治漢武帝消渴，喻嘉言曰：下消之证，飲水一斗，小便亦一斗，故用此以折其水，使不順趨。

夫腎水下趨則消，腎水不上騰則渴，舍此安从治哉。

《金匱》又用此方治腳气上入

**关联**

方：七味地黃丸、以地黃汤、仲景用此丸、先以六味丸、八仙长壽丸、八味丸　证：下消之证、使患此证、則病、蓋病

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

剂服之，其渴立愈，何至傳至少阴而成燥实、堅之症乎。

昂按：以地黃汤治傷寒，亦趙氏之創见也）。

本方加附子、肉桂各一兩，名桂附八味丸崔氏：治相火不足，虚羸少气，王冰所謂益火之源，以消阴翳也，尺脉弱者宜之（李士材曰：腎有兩枚，皆屬於水，初无水火之別。

《仙经》曰：兩腎一般无二样，中間一点是阳精。

兩腎中間，穴名命门，相火所居也。

一阳生於二阴之間，所以成乎坎而位於北也。

李时珍曰：命门为藏精系胞之物，其体非脂非肉，白膜裹之，在脊骨第七節兩腎中央，系著於脊，下通二腎，上通心肺，貫腦，为生命之原，相火之主，精气之府。

人物皆有之，生人生物，皆由此出，《內经》所謂七節之旁中有小心是也。

以相火能代心君行事，故曰小心。

昂按：男女媾精，皆稟此命火以结胎，人之窮通壽夭，皆根於此，乃先天无形之火，所以主云为而应万事，蒸糟粕而化精微者也。

无此真阳

**白话（原文转述）**

剂服之，其渴立愈，何至傳至少阴而成燥实、堅之症乎。

昂按：以地黃汤治傷寒，亦趙氏之創见也）。

本方加附子、肉桂各一兩，名桂附八味丸崔氏：治相火不足，虚羸少气，王冰所謂益火之源，以消阴翳也，尺脉弱者宜之（李士材曰：腎有兩枚，皆屬於水，初无水火之別。

《仙经》曰：兩腎一般无二样，中間一点是阳精。

兩腎中間，穴名命门，相火所居也。

一阳生於二阴之間，所以成乎坎而位於北也。

李时珍曰：命门为藏精系胞之物，其体非脂非肉，白膜裹之，在脊骨第七節兩腎中央，系著於脊，下通二腎，上通心肺，貫腦，为生命之原，相火之主，精气之府。

人物皆有之，生人生物，皆由此出，《內经》所謂七節之旁中有小心是也。

以相火能代心君行事，故曰小心。

昂按：男女媾精，皆稟此命火以结胎，人之窮通壽夭，皆根於此，乃先天无形之火，所以主云为而应万事，蒸糟粕而化精微者也。

无此真阳之火，則神機滅息，生气消亡矣。

惟附子、肉桂，能入腎命之間而补之，故加入六味丸中，为补火之剂。

有腎虚火不歸经，大热煩渴，目赤唇裂，舌上生刺，喉如煙火，足心如烙，脉洪大无倫，按之微弱者，宜十全大补汤吞八味丸。

或问燥热如此，復投附桂，不以火濟火乎。

曰：心包相火附於命门，男以藏精，女以系胞，因嗜欲竭之，火无所附，故厥而上炎；且火从腎出，是水中之火也。

火，可以水折；水中之火，不可以水折。

桂附与火同气而味辛，能开腠里、致津液、通气道，据其窟宅而招之，同气相求，火必下降矣，然則桂附者，固治相火之正药歟。

八味丸用澤泻，寇宗奭謂其接引桂附，歸就腎经，李时珍曰：非接引也，茯苓、澤泻，皆取其泻膀胱之邪气也。

古人用补药必兼泻邪，邪去則补药得力，一闔一闢，此乃玄妙，后世不知此理，專一於补，必致偏勝之害矣。

張仲景用此丸治漢武帝消渴，喻嘉言曰：下消之证，飲水一斗，小便亦一斗，故用此以折其水，使不順趨。

夫腎水下趨則消，腎水不上騰則渴，舍此安从治哉。

《金匱》又用此方治腳气上入少腹不仁；又治婦人转胞小便不通；更其名为腎气丸，蓋取收攝腎气歸元之义）。

本方加黃柏、知母各二兩，名知柏八味丸：治阴虚火动，骨痿髓枯，王冰所

**关联**

方：七味地黃丸、以地黃汤、仲景用此丸、先以六味丸、八仙长壽丸、八味丸　证：下消之证、使患此证、則病、蓋病

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

地黃汤治傷寒，亦趙氏之創见也）。

本方加附子、肉桂各一兩，名桂附八味丸崔氏：治相火不足，虚羸少气，王冰所謂益火之源，以消阴翳也，尺脉弱者宜之（李士材曰：腎有兩枚，皆屬於水，初无水火之別。

《仙经》曰：兩腎一般无二样，中間一点是阳精。

兩腎中間，穴名命门，相火所居也。

一阳生於二阴之間，所以成乎坎而位於北也。

李时珍曰：命门为藏精系胞之物，其体非脂非肉，白膜裹之，在脊骨第七節兩腎中央，系著於脊，下通二腎，上通心肺，貫腦，为生命之原，相火之主，精气之府。

人物皆有之，生人生物，皆由此出，《內经》所謂七節之旁中有小心是也。

以相火能代心君行事，故曰小心。

昂按：男女媾精，皆稟此命火以结胎，人之窮通壽夭，皆根於此，乃先天无形之火，所以主云为而应万事，蒸糟粕而化精微者也。

无此真阳之火，則神機滅息，生气消亡矣。

惟附子、肉桂，能入腎命之間而

**白话（原文转述）**

地黃汤治傷寒，亦趙氏之創见也）。

本方加附子、肉桂各一兩，名桂附八味丸崔氏：治相火不足，虚羸少气，王冰所謂益火之源，以消阴翳也，尺脉弱者宜之（李士材曰：腎有兩枚，皆屬於水，初无水火之別。

《仙经》曰：兩腎一般无二样，中間一点是阳精。

兩腎中間，穴名命门，相火所居也。

一阳生於二阴之間，所以成乎坎而位於北也。

李时珍曰：命门为藏精系胞之物，其体非脂非肉，白膜裹之，在脊骨第七節兩腎中央，系著於脊，下通二腎，上通心肺，貫腦，为生命之原，相火之主，精气之府。

人物皆有之，生人生物，皆由此出，《內经》所謂七節之旁中有小心是也。

以相火能代心君行事，故曰小心。

昂按：男女媾精，皆稟此命火以结胎，人之窮通壽夭，皆根於此，乃先天无形之火，所以主云为而应万事，蒸糟粕而化精微者也。

无此真阳之火，則神機滅息，生气消亡矣。

惟附子、肉桂，能入腎命之間而补之，故加入六味丸中，为补火之剂。

有腎虚火不歸经，大热煩渴，目赤唇裂，舌上生刺，喉如煙火，足心如烙，脉洪大无倫，按之微弱者，宜十全大补汤吞八味丸。

或问燥热如此，復投附桂，不以火濟火乎。

曰：心包相火附於命门，男以藏精，女以系胞，因嗜欲竭之，火无所附，故厥而上炎；且火从腎出，是水中之火也。

火，可以水折；水中之火，不可以水折。

桂附与火同气而味辛，能开腠里、致津液、通气道，据其窟宅而招之，同气相求，火必下降矣，然則桂附者，固治相火之正药歟。

八味丸用澤泻，寇宗奭謂其接引桂附，歸就腎经，李时珍曰：非接引也，茯苓、澤泻，皆取其泻膀胱之邪气也。

古人用补药必兼泻邪，邪去則补药得力，一闔一闢，此乃玄妙，后世不知此理，專一於补，必致偏勝之害矣。

張仲景用此丸治漢武帝消渴，喻嘉言曰：下消之证，飲水一斗，小便亦一斗，故用此以折其水，使不順趨。

夫腎水下趨則消，腎水不上騰則渴，舍此安从治哉。

《金匱》又用此方治腳气上入少腹不仁；又治婦人转胞小便不通；更其名为腎气丸，蓋取收攝腎气歸元之义）。

本方加黃柏、知母各二兩，名知柏八味丸：治阴虚火动，骨痿髓枯，王冰所謂壯水之主，以制阳光也，尺脉旺者宜之（此以补天一所生之水也。

**关联**

方：七味地黃丸、仲景用此丸、先以六味丸、八仙长壽丸、八味丸、加入六味丸　证：下消之证、使患此证、則病、蓋病

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

神機滅息，生气消亡矣。

惟附子、肉桂，能入腎命之間而补之，故加入六味丸中，为补火之剂。

有腎虚火不歸经，大热煩渴，目赤唇裂，舌上生刺，喉如煙火，足心如烙，脉洪大无倫，按之微弱者，宜十全大补汤吞八味丸。

或问燥热如此，復投附桂，不以火濟火乎。

曰：心包相火附於命门，男以藏精，女以系胞，因嗜欲竭之，火无所附，故厥而上炎；且火从腎出，是水中之火也。

火，可以水折；水中之火，不可以水折。

桂附与火同气而味辛，能开腠里、致津液、通气道，据其窟宅而招之，同气相求，火必下降矣，然則桂附者，固治相火之正药歟。

八味丸用澤泻，寇宗奭謂其接引桂附，歸就腎经，李时珍曰：非接引也，茯苓、澤泻，皆取其泻膀胱之邪气也。

古人用补药必兼泻邪，邪去則补药得力，一闔一闢，此乃玄妙，后世不知此理，專一於补，必致偏勝之害矣。

張仲景用此丸治漢武帝消渴，喻嘉言曰：下消之证

**白话（原文转述）**

神機滅息，生气消亡矣。

惟附子、肉桂，能入腎命之間而补之，故加入六味丸中，为补火之剂。

有腎虚火不歸经，大热煩渴，目赤唇裂，舌上生刺，喉如煙火，足心如烙，脉洪大无倫，按之微弱者，宜十全大补汤吞八味丸。

或问燥热如此，復投附桂，不以火濟火乎。

曰：心包相火附於命门，男以藏精，女以系胞，因嗜欲竭之，火无所附，故厥而上炎；且火从腎出，是水中之火也。

火，可以水折；水中之火，不可以水折。

桂附与火同气而味辛，能开腠里、致津液、通气道，据其窟宅而招之，同气相求，火必下降矣，然則桂附者，固治相火之正药歟。

八味丸用澤泻，寇宗奭謂其接引桂附，歸就腎经，李时珍曰：非接引也，茯苓、澤泻，皆取其泻膀胱之邪气也。

古人用补药必兼泻邪，邪去則补药得力，一闔一闢，此乃玄妙，后世不知此理，專一於补，必致偏勝之害矣。

張仲景用此丸治漢武帝消渴，喻嘉言曰：下消之证，飲水一斗，小便亦一斗，故用此以折其水，使不順趨。

夫腎水下趨則消，腎水不上騰則渴，舍此安从治哉。

《金匱》又用此方治腳气上入少腹不仁；又治婦人转胞小便不通；更其名为腎气丸，蓋取收攝腎气歸元之义）。

本方加黃柏、知母各二兩，名知柏八味丸：治阴虚火动，骨痿髓枯，王冰所謂壯水之主，以制阳光也，尺脉旺者宜之（此以补天一所生之水也。

朱丹溪曰：君火者，心火也，人火也，可以水滅，可以直折，黃連之屬可以制之；相火者，天火也，龙雷之火也，阴火也，不可以水湿折之，当从其類而伏之，惟黃柏之屬可以降之。

按：知柏八味丸与桂附八味丸寒热相反，而服之者皆能有功，緣人之气稟不同，故补阴补阳，各有攸当，药者，原为补偏救弊而設也。

《医貫》曰：左尺脉虚细数者，是腎之真阴不足，宜六味丸以补阴；右尺脉沉细数者，是命之相火不足，宜八味丸以补阳；至於兩尺微弱，是阴阳俱虚，宜十补丸，此皆滋先天化源。

自世之补阴者，率用知柏反戕脾胃，多致不起，不能无憾，故特表而出之。

又曰：王節齋云，凡酒色过度，損傷肺腎真阴者，不可过服参耆，服多者死，蓋恐阳旺而阴消也。

自此说行而世之治阴虚咳嗽者，視参耆如砒鴆，以知柏为靈丹，使患此证者，百无一生，良可悲也。

蓋

**怎么调**

並忌鐵器。

**关联**

方：七味地黃丸、仲景用此丸、先以六味丸、八仙长壽丸、八味丸、加入六味丸　证：下消之证、使患此证、則病、痔腫等证、蓋病

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

唇裂，舌上生刺，喉如煙火，足心如烙，脉洪大无倫，按之微弱者，宜十全大补汤吞八味丸。

或问燥热如此，復投附桂，不以火濟火乎。

曰：心包相火附於命门，男以藏精，女以系胞，因嗜欲竭之，火无所附，故厥而上炎；且火从腎出，是水中之火也。

火，可以水折；水中之火，不可以水折。

桂附与火同气而味辛，能开腠里、致津液、通气道，据其窟宅而招之，同气相求，火必下降矣，然則桂附者，固治相火之正药歟。

八味丸用澤泻，寇宗奭謂其接引桂附，歸就腎经，李时珍曰：非接引也，茯苓、澤泻，皆取其泻膀胱之邪气也。

古人用补药必兼泻邪，邪去則补药得力，一闔一闢，此乃玄妙，后世不知此理，專一於补，必致偏勝之害矣。

張仲景用此丸治漢武帝消渴，喻嘉言曰：下消之证，飲水一斗，小便亦一斗，故用此以折其水，使不順趨。

夫腎水下趨則消，腎水不上騰則渴，舍此安从治哉。

《金匱》又用此方治

**白话（原文转述）**

唇裂，舌上生刺，喉如煙火，足心如烙，脉洪大无倫，按之微弱者，宜十全大补汤吞八味丸。

或问燥热如此，復投附桂，不以火濟火乎。

曰：心包相火附於命门，男以藏精，女以系胞，因嗜欲竭之，火无所附，故厥而上炎；且火从腎出，是水中之火也。

火，可以水折；水中之火，不可以水折。

桂附与火同气而味辛，能开腠里、致津液、通气道，据其窟宅而招之，同气相求，火必下降矣，然則桂附者，固治相火之正药歟。

八味丸用澤泻，寇宗奭謂其接引桂附，歸就腎经，李时珍曰：非接引也，茯苓、澤泻，皆取其泻膀胱之邪气也。

古人用补药必兼泻邪，邪去則补药得力，一闔一闢，此乃玄妙，后世不知此理，專一於补，必致偏勝之害矣。

張仲景用此丸治漢武帝消渴，喻嘉言曰：下消之证，飲水一斗，小便亦一斗，故用此以折其水，使不順趨。

夫腎水下趨則消，腎水不上騰則渴，舍此安从治哉。

《金匱》又用此方治腳气上入少腹不仁；又治婦人转胞小便不通；更其名为腎气丸，蓋取收攝腎气歸元之义）。

本方加黃柏、知母各二兩，名知柏八味丸：治阴虚火动，骨痿髓枯，王冰所謂壯水之主，以制阳光也，尺脉旺者宜之（此以补天一所生之水也。

朱丹溪曰：君火者，心火也，人火也，可以水滅，可以直折，黃連之屬可以制之；相火者，天火也，龙雷之火也，阴火也，不可以水湿折之，当从其類而伏之，惟黃柏之屬可以降之。

按：知柏八味丸与桂附八味丸寒热相反，而服之者皆能有功，緣人之气稟不同，故补阴补阳，各有攸当，药者，原为补偏救弊而設也。

《医貫》曰：左尺脉虚细数者，是腎之真阴不足，宜六味丸以补阴；右尺脉沉细数者，是命之相火不足，宜八味丸以补阳；至於兩尺微弱，是阴阳俱虚，宜十补丸，此皆滋先天化源。

自世之补阴者，率用知柏反戕脾胃，多致不起，不能无憾，故特表而出之。

又曰：王節齋云，凡酒色过度，損傷肺腎真阴者，不可过服参耆，服多者死，蓋恐阳旺而阴消也。

自此说行而世之治阴虚咳嗽者，視参耆如砒鴆，以知柏为靈丹，使患此证者，百无一生，良可悲也。

蓋病起房勞，真阴虧損，阴虚火上故咳，当先以六味丸之類补其真阴，使水升火降，隨以参耆救肺之品，补腎之母，使金水相生，則病易愈矣

**怎么调**

並忌鐵器。

**关联**

方：七味地黃丸、仲景用此丸、先以六味丸、八仙长壽丸、八味丸、十全大补汤　证：下消之证、使患此证、則病、痔腫等证、蓋病

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

刺，喉如煙火，足心如烙，脉洪大无倫，按之微弱者，宜十全大补汤吞八味丸。

或问燥热如此，復投附桂，不以火濟火乎。

曰：心包相火附於命门，男以藏精，女以系胞，因嗜欲竭之，火无所附，故厥而上炎；且火从腎出，是水中之火也。

火，可以水折；水中之火，不可以水折。

桂附与火同气而味辛，能开腠里、致津液、通气道，据其窟宅而招之，同气相求，火必下降矣，然則桂附者，固治相火之正药歟。

八味丸用澤泻，寇宗奭謂其接引桂附，歸就腎经，李时珍曰：非接引也，茯苓、澤泻，皆取其泻膀胱之邪气也。

古人用补药必兼泻邪，邪去則补药得力，一闔一闢，此乃玄妙，后世不知此理，專一於补，必致偏勝之害矣。

張仲景用此丸治漢武帝消渴，喻嘉言曰：下消之证，飲水一斗，小便亦一斗，故用此以折其水，使不順趨。

夫腎水下趨則消，腎水不上騰則渴，舍此安从治哉。

《金匱》又用此方治腳气上入少腹

**白话（原文转述）**

刺，喉如煙火，足心如烙，脉洪大无倫，按之微弱者，宜十全大补汤吞八味丸。

或问燥热如此，復投附桂，不以火濟火乎。

曰：心包相火附於命门，男以藏精，女以系胞，因嗜欲竭之，火无所附，故厥而上炎；且火从腎出，是水中之火也。

火，可以水折；水中之火，不可以水折。

桂附与火同气而味辛，能开腠里、致津液、通气道，据其窟宅而招之，同气相求，火必下降矣，然則桂附者，固治相火之正药歟。

八味丸用澤泻，寇宗奭謂其接引桂附，歸就腎经，李时珍曰：非接引也，茯苓、澤泻，皆取其泻膀胱之邪气也。

古人用补药必兼泻邪，邪去則补药得力，一闔一闢，此乃玄妙，后世不知此理，專一於补，必致偏勝之害矣。

張仲景用此丸治漢武帝消渴，喻嘉言曰：下消之证，飲水一斗，小便亦一斗，故用此以折其水，使不順趨。

夫腎水下趨則消，腎水不上騰則渴，舍此安从治哉。

《金匱》又用此方治腳气上入少腹不仁；又治婦人转胞小便不通；更其名为腎气丸，蓋取收攝腎气歸元之义）。

本方加黃柏、知母各二兩，名知柏八味丸：治阴虚火动，骨痿髓枯，王冰所謂壯水之主，以制阳光也，尺脉旺者宜之（此以补天一所生之水也。

朱丹溪曰：君火者，心火也，人火也，可以水滅，可以直折，黃連之屬可以制之；相火者，天火也，龙雷之火也，阴火也，不可以水湿折之，当从其類而伏之，惟黃柏之屬可以降之。

按：知柏八味丸与桂附八味丸寒热相反，而服之者皆能有功，緣人之气稟不同，故补阴补阳，各有攸当，药者，原为补偏救弊而設也。

《医貫》曰：左尺脉虚细数者，是腎之真阴不足，宜六味丸以补阴；右尺脉沉细数者，是命之相火不足，宜八味丸以补阳；至於兩尺微弱，是阴阳俱虚，宜十补丸，此皆滋先天化源。

自世之补阴者，率用知柏反戕脾胃，多致不起，不能无憾，故特表而出之。

又曰：王節齋云，凡酒色过度，損傷肺腎真阴者，不可过服参耆，服多者死，蓋恐阳旺而阴消也。

自此说行而世之治阴虚咳嗽者，視参耆如砒鴆，以知柏为靈丹，使患此证者，百无一生，良可悲也。

蓋病起房勞，真阴虧損，阴虚火上故咳，当先以六味丸之類补其真阴，使水升火降，隨以参耆救肺之品，补腎之母，使金水相生，則病易愈矣。

世之用

**怎么调**

並忌鐵器。

**关联**

方：七味地黃丸、仲景用此丸、先以六味丸、八仙长壽丸、八味丸、十全大补汤　证：下消之证、使患此证、則病、痔腫等证、蓋病

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

之，同气相求，火必下降矣，然則桂附者，固治相火之正药歟。

八味丸用澤泻，寇宗奭謂其接引桂附，歸就腎经，李时珍曰：非接引也，茯苓、澤泻，皆取其泻膀胱之邪气也。

古人用补药必兼泻邪，邪去則补药得力，一闔一闢，此乃玄妙，后世不知此理，專一於补，必致偏勝之害矣。

張仲景用此丸治漢武帝消渴，喻嘉言曰：下消之证，飲水一斗，小便亦一斗，故用此以折其水，使不順趨。

夫腎水下趨則消，腎水不上騰則渴，舍此安从治哉。

《金匱》又用此方治腳气上入少腹不仁；又治婦人转胞小便不通；更其名为腎气丸，蓋取收攝腎气歸元之义）。

本方加黃柏、知母各二兩，名知柏八味丸：治阴虚火动，骨痿髓枯，王冰所謂壯水之主，以制阳光也，尺脉旺者宜之（此以补天一所生之水也。

朱丹溪曰：君火者，心火也，人火也，可以水滅，可以直折，黃連之屬可以制之；相火者，天火也，龙雷之火也，阴火也，不可以水湿

**白话（原文转述）**

之，同气相求，火必下降矣，然則桂附者，固治相火之正药歟。

八味丸用澤泻，寇宗奭謂其接引桂附，歸就腎经，李时珍曰：非接引也，茯苓、澤泻，皆取其泻膀胱之邪气也。

古人用补药必兼泻邪，邪去則补药得力，一闔一闢，此乃玄妙，后世不知此理，專一於补，必致偏勝之害矣。

張仲景用此丸治漢武帝消渴，喻嘉言曰：下消之证，飲水一斗，小便亦一斗，故用此以折其水，使不順趨。

夫腎水下趨則消，腎水不上騰則渴，舍此安从治哉。

《金匱》又用此方治腳气上入少腹不仁；又治婦人转胞小便不通；更其名为腎气丸，蓋取收攝腎气歸元之义）。

本方加黃柏、知母各二兩，名知柏八味丸：治阴虚火动，骨痿髓枯，王冰所謂壯水之主，以制阳光也，尺脉旺者宜之（此以补天一所生之水也。

朱丹溪曰：君火者，心火也，人火也，可以水滅，可以直折，黃連之屬可以制之；相火者，天火也，龙雷之火也，阴火也，不可以水湿折之，当从其類而伏之，惟黃柏之屬可以降之。

按：知柏八味丸与桂附八味丸寒热相反，而服之者皆能有功，緣人之气稟不同，故补阴补阳，各有攸当，药者，原为补偏救弊而設也。

《医貫》曰：左尺脉虚细数者，是腎之真阴不足，宜六味丸以补阴；右尺脉沉细数者，是命之相火不足，宜八味丸以补阳；至於兩尺微弱，是阴阳俱虚，宜十补丸，此皆滋先天化源。

自世之补阴者，率用知柏反戕脾胃，多致不起，不能无憾，故特表而出之。

又曰：王節齋云，凡酒色过度，損傷肺腎真阴者，不可过服参耆，服多者死，蓋恐阳旺而阴消也。

自此说行而世之治阴虚咳嗽者，視参耆如砒鴆，以知柏为靈丹，使患此证者，百无一生，良可悲也。

蓋病起房勞，真阴虧損，阴虚火上故咳，当先以六味丸之類补其真阴，使水升火降，隨以参耆救肺之品，补腎之母，使金水相生，則病易愈矣。

世之用寒涼者，固不足齒，間有知用参耆者，不知先壯水以制火，而遽投参耆以补阳，反使阳火旺而金益受傷，此不知后先之著者也）。

本方加桂一兩，名七味地黃丸，引无根之火降而歸元。

本方加五味三兩，名都气丸：治勞嗽（益肺之源以生腎水。

再加桂，亦治消渴）。

本方加五味二兩、麥冬三兩，名八仙长壽丸。

再加紫河车一具，並治虚損勞

**怎么调**

並忌鐵器。

**关联**

方：七味地黃丸、仲景用此丸、先以六味丸、八仙长壽丸、八味丸、加入地黃丸　证：下消之证、使患此证、則病、痔腫等证、蓋病、隨病

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

一闢，此乃玄妙，后世不知此理，專一於补，必致偏勝之害矣。

張仲景用此丸治漢武帝消渴，喻嘉言曰：下消之证，飲水一斗，小便亦一斗，故用此以折其水，使不順趨。

夫腎水下趨則消，腎水不上騰則渴，舍此安从治哉。

《金匱》又用此方治腳气上入少腹不仁；又治婦人转胞小便不通；更其名为腎气丸，蓋取收攝腎气歸元之义）。

本方加黃柏、知母各二兩，名知柏八味丸：治阴虚火动，骨痿髓枯，王冰所謂壯水之主，以制阳光也，尺脉旺者宜之（此以补天一所生之水也。

朱丹溪曰：君火者，心火也，人火也，可以水滅，可以直折，黃連之屬可以制之；相火者，天火也，龙雷之火也，阴火也，不可以水湿折之，当从其類而伏之，惟黃柏之屬可以降之。

按：知柏八味丸与桂附八味丸寒热相反，而服之者皆能有功，緣人之气稟不同，故补阴补阳，各有攸当，药者，原为补偏救弊而設也。

《医貫》曰：左尺脉虚细数者，是腎之

**白话（原文转述）**

一闢，此乃玄妙，后世不知此理，專一於补，必致偏勝之害矣。

張仲景用此丸治漢武帝消渴，喻嘉言曰：下消之证，飲水一斗，小便亦一斗，故用此以折其水，使不順趨。

夫腎水下趨則消，腎水不上騰則渴，舍此安从治哉。

《金匱》又用此方治腳气上入少腹不仁；又治婦人转胞小便不通；更其名为腎气丸，蓋取收攝腎气歸元之义）。

本方加黃柏、知母各二兩，名知柏八味丸：治阴虚火动，骨痿髓枯，王冰所謂壯水之主，以制阳光也，尺脉旺者宜之（此以补天一所生之水也。

朱丹溪曰：君火者，心火也，人火也，可以水滅，可以直折，黃連之屬可以制之；相火者，天火也，龙雷之火也，阴火也，不可以水湿折之，当从其類而伏之，惟黃柏之屬可以降之。

按：知柏八味丸与桂附八味丸寒热相反，而服之者皆能有功，緣人之气稟不同，故补阴补阳，各有攸当，药者，原为补偏救弊而設也。

《医貫》曰：左尺脉虚细数者，是腎之真阴不足，宜六味丸以补阴；右尺脉沉细数者，是命之相火不足，宜八味丸以补阳；至於兩尺微弱，是阴阳俱虚，宜十补丸，此皆滋先天化源。

自世之补阴者，率用知柏反戕脾胃，多致不起，不能无憾，故特表而出之。

又曰：王節齋云，凡酒色过度，損傷肺腎真阴者，不可过服参耆，服多者死，蓋恐阳旺而阴消也。

自此说行而世之治阴虚咳嗽者，視参耆如砒鴆，以知柏为靈丹，使患此证者，百无一生，良可悲也。

蓋病起房勞，真阴虧損，阴虚火上故咳，当先以六味丸之類补其真阴，使水升火降，隨以参耆救肺之品，补腎之母，使金水相生，則病易愈矣。

世之用寒涼者，固不足齒，間有知用参耆者，不知先壯水以制火，而遽投参耆以补阳，反使阳火旺而金益受傷，此不知后先之著者也）。

本方加桂一兩，名七味地黃丸，引无根之火降而歸元。

本方加五味三兩，名都气丸：治勞嗽（益肺之源以生腎水。

再加桂，亦治消渴）。

本方加五味二兩、麥冬三兩，名八仙长壽丸。

再加紫河车一具，並治虚損勞热（河车名混沌皮，本人之血气所生，故能大补气血）。

本方加杜（仲姜炒）、牛膝（酒洗）各二兩，治腎虚腰膝痠痛。

本方去澤泻，加益智仁三（兩鹽、酒炒），治小便頻数（益智辛热，澀精固气）。

本方用熟地二

**怎么调**

並忌鐵器。

**关联**

方：七味地黃丸、仲景用此丸、先以六味丸、八仙长壽丸、加入地黃丸、名为腎气丸　证：下消之证、使患此证、則病、痔腫等证、蓋病、见上項諸证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

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《金匱》又用此方治腳气上入少腹不仁；又治婦人转胞小便不通；更其名为腎气丸，蓋取收攝腎气歸元之义）。

本方加黃柏、知母各二兩，名知柏八味丸：治阴虚火动，骨痿髓枯，王冰所謂壯水之主，以制阳光也，尺脉旺者宜之（此以补天一所生之水也。

朱丹溪曰：君火者，心火也，人火也，可以水滅，可以直折，黃連之屬可以制之；相火者，天火也，龙雷之火也，阴火也，不可以水湿折之，当从其類而伏之，惟黃柏之屬可以降之。

按：知柏八味丸与桂附八味丸寒热相反，而服之者皆能有功，緣人之气稟不同，故补阴补阳，各有攸当，药者，原为补偏救弊而設也。

《医貫》曰：左尺脉虚细数者，是腎之真阴不足，宜六味丸以补阴；右尺脉沉细数者，是命之相火不足，宜八味丸以补阳；至於兩尺微弱，是阴阳俱虚，宜十补丸，此皆滋先天化源。

自世之补阴者，率用知柏反戕脾胃，多致不起，不能无憾，故特表而出之。

又曰：

**白话（原文转述）**

《金匱》又用此方治腳气上入少腹不仁；又治婦人转胞小便不通；更其名为腎气丸，蓋取收攝腎气歸元之义）。

本方加黃柏、知母各二兩，名知柏八味丸：治阴虚火动，骨痿髓枯，王冰所謂壯水之主，以制阳光也，尺脉旺者宜之（此以补天一所生之水也。

朱丹溪曰：君火者，心火也，人火也，可以水滅，可以直折，黃連之屬可以制之；相火者，天火也，龙雷之火也，阴火也，不可以水湿折之，当从其類而伏之，惟黃柏之屬可以降之。

按：知柏八味丸与桂附八味丸寒热相反，而服之者皆能有功，緣人之气稟不同，故补阴补阳，各有攸当，药者，原为补偏救弊而設也。

《医貫》曰：左尺脉虚细数者，是腎之真阴不足，宜六味丸以补阴；右尺脉沉细数者，是命之相火不足，宜八味丸以补阳；至於兩尺微弱，是阴阳俱虚，宜十补丸，此皆滋先天化源。

自世之补阴者，率用知柏反戕脾胃，多致不起，不能无憾，故特表而出之。

又曰：王節齋云，凡酒色过度，損傷肺腎真阴者，不可过服参耆，服多者死，蓋恐阳旺而阴消也。

自此说行而世之治阴虚咳嗽者，視参耆如砒鴆，以知柏为靈丹，使患此证者，百无一生，良可悲也。

蓋病起房勞，真阴虧損，阴虚火上故咳，当先以六味丸之類补其真阴，使水升火降，隨以参耆救肺之品，补腎之母，使金水相生，則病易愈矣。

世之用寒涼者，固不足齒，間有知用参耆者，不知先壯水以制火，而遽投参耆以补阳，反使阳火旺而金益受傷，此不知后先之著者也）。

本方加桂一兩，名七味地黃丸，引无根之火降而歸元。

本方加五味三兩，名都气丸：治勞嗽（益肺之源以生腎水。

再加桂，亦治消渴）。

本方加五味二兩、麥冬三兩，名八仙长壽丸。

再加紫河车一具，並治虚損勞热（河车名混沌皮，本人之血气所生，故能大补气血）。

本方加杜（仲姜炒）、牛膝（酒洗）各二兩，治腎虚腰膝痠痛。

本方去澤泻，加益智仁三（兩鹽、酒炒），治小便頻数（益智辛热，澀精固气）。

本方用熟地二兩、山药、山茱、丹皮、歸尾、五味、柴胡各五錢、茯神、澤泻各二錢半，蜜丸，硃砂为衣，名益阴腎气丸（即明目地黃丸，東垣）：治腎虚目昏（加柴胡者，所以升阳於上也）。

附桂八味丸加车前、牛膝，名腎气丸（《濟生》）

**怎么调**

並忌鐵器。

**关联**

方：七味地黃丸、先以六味丸、八仙长壽丸、加入地黃丸、名为腎气丸、名腎气丸　证：使患此证、則病、痔腫等证、蓋病、见上項諸证、隨病

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

腎气丸，蓋取收攝腎气歸元之义）。

本方加黃柏、知母各二兩，名知柏八味丸：治阴虚火动，骨痿髓枯，王冰所謂壯水之主，以制阳光也，尺脉旺者宜之（此以补天一所生之水也。

朱丹溪曰：君火者，心火也，人火也，可以水滅，可以直折，黃連之屬可以制之；相火者，天火也，龙雷之火也，阴火也，不可以水湿折之，当从其類而伏之，惟黃柏之屬可以降之。

按：知柏八味丸与桂附八味丸寒热相反，而服之者皆能有功，緣人之气稟不同，故补阴补阳，各有攸当，药者，原为补偏救弊而設也。

《医貫》曰：左尺脉虚细数者，是腎之真阴不足，宜六味丸以补阴；右尺脉沉细数者，是命之相火不足，宜八味丸以补阳；至於兩尺微弱，是阴阳俱虚，宜十补丸，此皆滋先天化源。

自世之补阴者，率用知柏反戕脾胃，多致不起，不能无憾，故特表而出之。

又曰：王節齋云，凡酒色过度，損傷肺腎真阴者，不可过服参耆，服多者死，蓋恐阳

**白话（原文转述）**

腎气丸，蓋取收攝腎气歸元之义）。

本方加黃柏、知母各二兩，名知柏八味丸：治阴虚火动，骨痿髓枯，王冰所謂壯水之主，以制阳光也，尺脉旺者宜之（此以补天一所生之水也。

朱丹溪曰：君火者，心火也，人火也，可以水滅，可以直折，黃連之屬可以制之；相火者，天火也，龙雷之火也，阴火也，不可以水湿折之，当从其類而伏之，惟黃柏之屬可以降之。

按：知柏八味丸与桂附八味丸寒热相反，而服之者皆能有功，緣人之气稟不同，故补阴补阳，各有攸当，药者，原为补偏救弊而設也。

《医貫》曰：左尺脉虚细数者，是腎之真阴不足，宜六味丸以补阴；右尺脉沉细数者，是命之相火不足，宜八味丸以补阳；至於兩尺微弱，是阴阳俱虚，宜十补丸，此皆滋先天化源。

自世之补阴者，率用知柏反戕脾胃，多致不起，不能无憾，故特表而出之。

又曰：王節齋云，凡酒色过度，損傷肺腎真阴者，不可过服参耆，服多者死，蓋恐阳旺而阴消也。

自此说行而世之治阴虚咳嗽者，視参耆如砒鴆，以知柏为靈丹，使患此证者，百无一生，良可悲也。

蓋病起房勞，真阴虧損，阴虚火上故咳，当先以六味丸之類补其真阴，使水升火降，隨以参耆救肺之品，补腎之母，使金水相生，則病易愈矣。

世之用寒涼者，固不足齒，間有知用参耆者，不知先壯水以制火，而遽投参耆以补阳，反使阳火旺而金益受傷，此不知后先之著者也）。

本方加桂一兩，名七味地黃丸，引无根之火降而歸元。

本方加五味三兩，名都气丸：治勞嗽（益肺之源以生腎水。

再加桂，亦治消渴）。

本方加五味二兩、麥冬三兩，名八仙长壽丸。

再加紫河车一具，並治虚損勞热（河车名混沌皮，本人之血气所生，故能大补气血）。

本方加杜（仲姜炒）、牛膝（酒洗）各二兩，治腎虚腰膝痠痛。

本方去澤泻，加益智仁三（兩鹽、酒炒），治小便頻数（益智辛热，澀精固气）。

本方用熟地二兩、山药、山茱、丹皮、歸尾、五味、柴胡各五錢、茯神、澤泻各二錢半，蜜丸，硃砂为衣，名益阴腎气丸（即明目地黃丸，東垣）：治腎虚目昏（加柴胡者，所以升阳於上也）。

附桂八味丸加车前、牛膝，名腎气丸（《濟生》）：治蠱脹（別见湿门）。

七寶美髯丹

（邵应節）

治气血不足，羸

**怎么调**

並忌鐵器。

**关联**

方：七味地黃丸、先以六味丸、八仙长壽丸、加入地黃丸、名腎气丸、名都气丸　证：使患此证、則病、痔腫等证、蓋病、见上項諸证、隨病

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

不可以水湿折之，当从其類而伏之，惟黃柏之屬可以降之。

按：知柏八味丸与桂附八味丸寒热相反，而服之者皆能有功，緣人之气稟不同，故补阴补阳，各有攸当，药者，原为补偏救弊而設也。

《医貫》曰：左尺脉虚细数者，是腎之真阴不足，宜六味丸以补阴；右尺脉沉细数者，是命之相火不足，宜八味丸以补阳；至於兩尺微弱，是阴阳俱虚，宜十补丸，此皆滋先天化源。

自世之补阴者，率用知柏反戕脾胃，多致不起，不能无憾，故特表而出之。

又曰：王節齋云，凡酒色过度，損傷肺腎真阴者，不可过服参耆，服多者死，蓋恐阳旺而阴消也。

自此说行而世之治阴虚咳嗽者，視参耆如砒鴆，以知柏为靈丹，使患此证者，百无一生，良可悲也。

蓋病起房勞，真阴虧損，阴虚火上故咳，当先以六味丸之類补其真阴，使水升火降，隨以参耆救肺之品，补腎之母，使金水相生，則病易愈矣。

世之用寒涼者，固不足齒，間有知用参耆

**白话（原文转述）**

不可以水湿折之，当从其類而伏之，惟黃柏之屬可以降之。

按：知柏八味丸与桂附八味丸寒热相反，而服之者皆能有功，緣人之气稟不同，故补阴补阳，各有攸当，药者，原为补偏救弊而設也。

《医貫》曰：左尺脉虚细数者，是腎之真阴不足，宜六味丸以补阴；右尺脉沉细数者，是命之相火不足，宜八味丸以补阳；至於兩尺微弱，是阴阳俱虚，宜十补丸，此皆滋先天化源。

自世之补阴者，率用知柏反戕脾胃，多致不起，不能无憾，故特表而出之。

又曰：王節齋云，凡酒色过度，損傷肺腎真阴者，不可过服参耆，服多者死，蓋恐阳旺而阴消也。

自此说行而世之治阴虚咳嗽者，視参耆如砒鴆，以知柏为靈丹，使患此证者，百无一生，良可悲也。

蓋病起房勞，真阴虧損，阴虚火上故咳，当先以六味丸之類补其真阴，使水升火降，隨以参耆救肺之品，补腎之母，使金水相生，則病易愈矣。

世之用寒涼者，固不足齒，間有知用参耆者，不知先壯水以制火，而遽投参耆以补阳，反使阳火旺而金益受傷，此不知后先之著者也）。

本方加桂一兩，名七味地黃丸，引无根之火降而歸元。

本方加五味三兩，名都气丸：治勞嗽（益肺之源以生腎水。

再加桂，亦治消渴）。

本方加五味二兩、麥冬三兩，名八仙长壽丸。

再加紫河车一具，並治虚損勞热（河车名混沌皮，本人之血气所生，故能大补气血）。

本方加杜（仲姜炒）、牛膝（酒洗）各二兩，治腎虚腰膝痠痛。

本方去澤泻，加益智仁三（兩鹽、酒炒），治小便頻数（益智辛热，澀精固气）。

本方用熟地二兩、山药、山茱、丹皮、歸尾、五味、柴胡各五錢、茯神、澤泻各二錢半，蜜丸，硃砂为衣，名益阴腎气丸（即明目地黃丸，東垣）：治腎虚目昏（加柴胡者，所以升阳於上也）。

附桂八味丸加车前、牛膝，名腎气丸（《濟生》）：治蠱脹（別见湿门）。

七寶美髯丹

（邵应節）

治气血不足，羸弱周痹，腎虚无子，消渴，淋瀝，遺精，崩帶，癰瘡，痔腫等证（周痹，周身痿痹也，由气血不足。

无子，由腎冷精衰。

消渴、淋瀝，由水不制火。

遺精，由心腎不交。

崩帶、瘡痔，由营血不調）。

何首烏（大者，赤、白各一斤去皮，切片，黑豆拌，九蒸九曬）　白茯苓（乳拌）　牛膝（

**怎么调**

並忌鐵器。

**关联**

方：七味地黃丸、不肯服此丸、先以六味丸、八仙长壽丸、加入地黃丸、名打老兒丸　证：使患此证、則病、痔腫等证、蓋病、见上項諸证、隨病

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

折之，当从其類而伏之，惟黃柏之屬可以降之。

按：知柏八味丸与桂附八味丸寒热相反，而服之者皆能有功，緣人之气稟不同，故补阴补阳，各有攸当，药者，原为补偏救弊而設也。

《医貫》曰：左尺脉虚细数者，是腎之真阴不足，宜六味丸以补阴；右尺脉沉细数者，是命之相火不足，宜八味丸以补阳；至於兩尺微弱，是阴阳俱虚，宜十补丸，此皆滋先天化源。

自世之补阴者，率用知柏反戕脾胃，多致不起，不能无憾，故特表而出之。

又曰：王節齋云，凡酒色过度，損傷肺腎真阴者，不可过服参耆，服多者死，蓋恐阳旺而阴消也。

自此说行而世之治阴虚咳嗽者，視参耆如砒鴆，以知柏为靈丹，使患此证者，百无一生，良可悲也。

蓋病起房勞，真阴虧損，阴虚火上故咳，当先以六味丸之類补其真阴，使水升火降，隨以参耆救肺之品，补腎之母，使金水相生，則病易愈矣。

世之用寒涼者，固不足齒，間有知用参耆者，不知先

**白话（原文转述）**

折之，当从其類而伏之，惟黃柏之屬可以降之。

按：知柏八味丸与桂附八味丸寒热相反，而服之者皆能有功，緣人之气稟不同，故补阴补阳，各有攸当，药者，原为补偏救弊而設也。

《医貫》曰：左尺脉虚细数者，是腎之真阴不足，宜六味丸以补阴；右尺脉沉细数者，是命之相火不足，宜八味丸以补阳；至於兩尺微弱，是阴阳俱虚，宜十补丸，此皆滋先天化源。

自世之补阴者，率用知柏反戕脾胃，多致不起，不能无憾，故特表而出之。

又曰：王節齋云，凡酒色过度，損傷肺腎真阴者，不可过服参耆，服多者死，蓋恐阳旺而阴消也。

自此说行而世之治阴虚咳嗽者，視参耆如砒鴆，以知柏为靈丹，使患此证者，百无一生，良可悲也。

蓋病起房勞，真阴虧損，阴虚火上故咳，当先以六味丸之類补其真阴，使水升火降，隨以参耆救肺之品，补腎之母，使金水相生，則病易愈矣。

世之用寒涼者，固不足齒，間有知用参耆者，不知先壯水以制火，而遽投参耆以补阳，反使阳火旺而金益受傷，此不知后先之著者也）。

本方加桂一兩，名七味地黃丸，引无根之火降而歸元。

本方加五味三兩，名都气丸：治勞嗽（益肺之源以生腎水。

再加桂，亦治消渴）。

本方加五味二兩、麥冬三兩，名八仙长壽丸。

再加紫河车一具，並治虚損勞热（河车名混沌皮，本人之血气所生，故能大补气血）。

本方加杜（仲姜炒）、牛膝（酒洗）各二兩，治腎虚腰膝痠痛。

本方去澤泻，加益智仁三（兩鹽、酒炒），治小便頻数（益智辛热，澀精固气）。

本方用熟地二兩、山药、山茱、丹皮、歸尾、五味、柴胡各五錢、茯神、澤泻各二錢半，蜜丸，硃砂为衣，名益阴腎气丸（即明目地黃丸，東垣）：治腎虚目昏（加柴胡者，所以升阳於上也）。

附桂八味丸加车前、牛膝，名腎气丸（《濟生》）：治蠱脹（別见湿门）。

七寶美髯丹

（邵应節）

治气血不足，羸弱周痹，腎虚无子，消渴，淋瀝，遺精，崩帶，癰瘡，痔腫等证（周痹，周身痿痹也，由气血不足。

无子，由腎冷精衰。

消渴、淋瀝，由水不制火。

遺精，由心腎不交。

崩帶、瘡痔，由营血不調）。

何首烏（大者，赤、白各一斤去皮，切片，黑豆拌，九蒸九曬）　白茯苓（乳拌）　牛膝（酒浸，同首

**怎么调**

並忌鐵器。

**关联**

方：七味地黃丸、不肯服此丸、先以六味丸、八仙长壽丸、加入地黃丸、名打老兒丸　证：使患此证、則病、痔腫等证、蓋病、见上項諸证、隨病

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

救弊而設也。

《医貫》曰：左尺脉虚细数者，是腎之真阴不足，宜六味丸以补阴；右尺脉沉细数者，是命之相火不足，宜八味丸以补阳；至於兩尺微弱，是阴阳俱虚，宜十补丸，此皆滋先天化源。

自世之补阴者，率用知柏反戕脾胃，多致不起，不能无憾，故特表而出之。

又曰：王節齋云，凡酒色过度，損傷肺腎真阴者，不可过服参耆，服多者死，蓋恐阳旺而阴消也。

自此说行而世之治阴虚咳嗽者，視参耆如砒鴆，以知柏为靈丹，使患此证者，百无一生，良可悲也。

蓋病起房勞，真阴虧損，阴虚火上故咳，当先以六味丸之類补其真阴，使水升火降，隨以参耆救肺之品，补腎之母，使金水相生，則病易愈矣。

世之用寒涼者，固不足齒，間有知用参耆者，不知先壯水以制火，而遽投参耆以补阳，反使阳火旺而金益受傷，此不知后先之著者也）。

本方加桂一兩，名七味地黃丸，引无根之火降而歸元。

本方加五味三兩，名都气

**白话（原文转述）**

救弊而設也。

《医貫》曰：左尺脉虚细数者，是腎之真阴不足，宜六味丸以补阴；右尺脉沉细数者，是命之相火不足，宜八味丸以补阳；至於兩尺微弱，是阴阳俱虚，宜十补丸，此皆滋先天化源。

自世之补阴者，率用知柏反戕脾胃，多致不起，不能无憾，故特表而出之。

又曰：王節齋云，凡酒色过度，損傷肺腎真阴者，不可过服参耆，服多者死，蓋恐阳旺而阴消也。

自此说行而世之治阴虚咳嗽者，視参耆如砒鴆，以知柏为靈丹，使患此证者，百无一生，良可悲也。

蓋病起房勞，真阴虧損，阴虚火上故咳，当先以六味丸之類补其真阴，使水升火降，隨以参耆救肺之品，补腎之母，使金水相生，則病易愈矣。

世之用寒涼者，固不足齒，間有知用参耆者，不知先壯水以制火，而遽投参耆以补阳，反使阳火旺而金益受傷，此不知后先之著者也）。

本方加桂一兩，名七味地黃丸，引无根之火降而歸元。

本方加五味三兩，名都气丸：治勞嗽（益肺之源以生腎水。

再加桂，亦治消渴）。

本方加五味二兩、麥冬三兩，名八仙长壽丸。

再加紫河车一具，並治虚損勞热（河车名混沌皮，本人之血气所生，故能大补气血）。

本方加杜（仲姜炒）、牛膝（酒洗）各二兩，治腎虚腰膝痠痛。

本方去澤泻，加益智仁三（兩鹽、酒炒），治小便頻数（益智辛热，澀精固气）。

本方用熟地二兩、山药、山茱、丹皮、歸尾、五味、柴胡各五錢、茯神、澤泻各二錢半，蜜丸，硃砂为衣，名益阴腎气丸（即明目地黃丸，東垣）：治腎虚目昏（加柴胡者，所以升阳於上也）。

附桂八味丸加车前、牛膝，名腎气丸（《濟生》）：治蠱脹（別见湿门）。

七寶美髯丹

（邵应節）

治气血不足，羸弱周痹，腎虚无子，消渴，淋瀝，遺精，崩帶，癰瘡，痔腫等证（周痹，周身痿痹也，由气血不足。

无子，由腎冷精衰。

消渴、淋瀝，由水不制火。

遺精，由心腎不交。

崩帶、瘡痔，由营血不調）。

何首烏（大者，赤、白各一斤去皮，切片，黑豆拌，九蒸九曬）　白茯苓（乳拌）　牛膝（酒浸，同首烏第七次蒸至第九次）　当歸（酒洗）　枸杞（酒浸）　菟絲子（酒浸、蒸。

半斤）　破故紙（黑芝麻拌炒，四兩。

淨。

）蜜丸。

鹽汤或酒下。

並忌鐵

**怎么调**

並忌鐵器。

**关联**

方：七味地黃丸、不肯服此丸、先以六味丸、八仙长壽丸、加入地黃丸、名打老兒丸　证：使患此证、則病、痔腫等证、蓋病、见上項諸证、隨病

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

之真阴不足，宜六味丸以补阴；右尺脉沉细数者，是命之相火不足，宜八味丸以补阳；至於兩尺微弱，是阴阳俱虚，宜十补丸，此皆滋先天化源。

自世之补阴者，率用知柏反戕脾胃，多致不起，不能无憾，故特表而出之。

又曰：王節齋云，凡酒色过度，損傷肺腎真阴者，不可过服参耆，服多者死，蓋恐阳旺而阴消也。

自此说行而世之治阴虚咳嗽者，視参耆如砒鴆，以知柏为靈丹，使患此证者，百无一生，良可悲也。

蓋病起房勞，真阴虧損，阴虚火上故咳，当先以六味丸之類补其真阴，使水升火降，隨以参耆救肺之品，补腎之母，使金水相生，則病易愈矣。

世之用寒涼者，固不足齒，間有知用参耆者，不知先壯水以制火，而遽投参耆以补阳，反使阳火旺而金益受傷，此不知后先之著者也）。

本方加桂一兩，名七味地黃丸，引无根之火降而歸元。

本方加五味三兩，名都气丸：治勞嗽（益肺之源以生腎水。

再加桂，亦治消

**白话（原文转述）**

之真阴不足，宜六味丸以补阴；右尺脉沉细数者，是命之相火不足，宜八味丸以补阳；至於兩尺微弱，是阴阳俱虚，宜十补丸，此皆滋先天化源。

自世之补阴者，率用知柏反戕脾胃，多致不起，不能无憾，故特表而出之。

又曰：王節齋云，凡酒色过度，損傷肺腎真阴者，不可过服参耆，服多者死，蓋恐阳旺而阴消也。

自此说行而世之治阴虚咳嗽者，視参耆如砒鴆，以知柏为靈丹，使患此证者，百无一生，良可悲也。

蓋病起房勞，真阴虧損，阴虚火上故咳，当先以六味丸之類补其真阴，使水升火降，隨以参耆救肺之品，补腎之母，使金水相生，則病易愈矣。

世之用寒涼者，固不足齒，間有知用参耆者，不知先壯水以制火，而遽投参耆以补阳，反使阳火旺而金益受傷，此不知后先之著者也）。

本方加桂一兩，名七味地黃丸，引无根之火降而歸元。

本方加五味三兩，名都气丸：治勞嗽（益肺之源以生腎水。

再加桂，亦治消渴）。

本方加五味二兩、麥冬三兩，名八仙长壽丸。

再加紫河车一具，並治虚損勞热（河车名混沌皮，本人之血气所生，故能大补气血）。

本方加杜（仲姜炒）、牛膝（酒洗）各二兩，治腎虚腰膝痠痛。

本方去澤泻，加益智仁三（兩鹽、酒炒），治小便頻数（益智辛热，澀精固气）。

本方用熟地二兩、山药、山茱、丹皮、歸尾、五味、柴胡各五錢、茯神、澤泻各二錢半，蜜丸，硃砂为衣，名益阴腎气丸（即明目地黃丸，東垣）：治腎虚目昏（加柴胡者，所以升阳於上也）。

附桂八味丸加车前、牛膝，名腎气丸（《濟生》）：治蠱脹（別见湿门）。

七寶美髯丹

（邵应節）

治气血不足，羸弱周痹，腎虚无子，消渴，淋瀝，遺精，崩帶，癰瘡，痔腫等证（周痹，周身痿痹也，由气血不足。

无子，由腎冷精衰。

消渴、淋瀝，由水不制火。

遺精，由心腎不交。

崩帶、瘡痔，由营血不調）。

何首烏（大者，赤、白各一斤去皮，切片，黑豆拌，九蒸九曬）　白茯苓（乳拌）　牛膝（酒浸，同首烏第七次蒸至第九次）　当歸（酒洗）　枸杞（酒浸）　菟絲子（酒浸、蒸。

半斤）　破故紙（黑芝麻拌炒，四兩。

淨。

）蜜丸。

鹽汤或酒下。

並忌鐵器。

此足少阴、厥阴药也。

何首烏澀精固气，

**怎么调**

並忌鐵器。

**关联**

方：七味地黃丸、不肯服此丸、先以六味丸、八仙长壽丸、加入地黃丸、名打老兒丸　证：使患此证、則病、痔腫等证、蓋病、见上項諸证、隨病

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

，是命之相火不足，宜八味丸以补阳；至於兩尺微弱，是阴阳俱虚，宜十补丸，此皆滋先天化源。

自世之补阴者，率用知柏反戕脾胃，多致不起，不能无憾，故特表而出之。

又曰：王節齋云，凡酒色过度，損傷肺腎真阴者，不可过服参耆，服多者死，蓋恐阳旺而阴消也。

自此说行而世之治阴虚咳嗽者，視参耆如砒鴆，以知柏为靈丹，使患此证者，百无一生，良可悲也。

蓋病起房勞，真阴虧損，阴虚火上故咳，当先以六味丸之類补其真阴，使水升火降，隨以参耆救肺之品，补腎之母，使金水相生，則病易愈矣。

世之用寒涼者，固不足齒，間有知用参耆者，不知先壯水以制火，而遽投参耆以补阳，反使阳火旺而金益受傷，此不知后先之著者也）。

本方加桂一兩，名七味地黃丸，引无根之火降而歸元。

本方加五味三兩，名都气丸：治勞嗽（益肺之源以生腎水。

再加桂，亦治消渴）。

本方加五味二兩、麥冬三兩，名八仙

**白话（原文转述）**

，是命之相火不足，宜八味丸以补阳；至於兩尺微弱，是阴阳俱虚，宜十补丸，此皆滋先天化源。

自世之补阴者，率用知柏反戕脾胃，多致不起，不能无憾，故特表而出之。

又曰：王節齋云，凡酒色过度，損傷肺腎真阴者，不可过服参耆，服多者死，蓋恐阳旺而阴消也。

自此说行而世之治阴虚咳嗽者，視参耆如砒鴆，以知柏为靈丹，使患此证者，百无一生，良可悲也。

蓋病起房勞，真阴虧損，阴虚火上故咳，当先以六味丸之類补其真阴，使水升火降，隨以参耆救肺之品，补腎之母，使金水相生，則病易愈矣。

世之用寒涼者，固不足齒，間有知用参耆者，不知先壯水以制火，而遽投参耆以补阳，反使阳火旺而金益受傷，此不知后先之著者也）。

本方加桂一兩，名七味地黃丸，引无根之火降而歸元。

本方加五味三兩，名都气丸：治勞嗽（益肺之源以生腎水。

再加桂，亦治消渴）。

本方加五味二兩、麥冬三兩，名八仙长壽丸。

再加紫河车一具，並治虚損勞热（河车名混沌皮，本人之血气所生，故能大补气血）。

本方加杜（仲姜炒）、牛膝（酒洗）各二兩，治腎虚腰膝痠痛。

本方去澤泻，加益智仁三（兩鹽、酒炒），治小便頻数（益智辛热，澀精固气）。

本方用熟地二兩、山药、山茱、丹皮、歸尾、五味、柴胡各五錢、茯神、澤泻各二錢半，蜜丸，硃砂为衣，名益阴腎气丸（即明目地黃丸，東垣）：治腎虚目昏（加柴胡者，所以升阳於上也）。

附桂八味丸加车前、牛膝，名腎气丸（《濟生》）：治蠱脹（別见湿门）。

七寶美髯丹

（邵应節）

治气血不足，羸弱周痹，腎虚无子，消渴，淋瀝，遺精，崩帶，癰瘡，痔腫等证（周痹，周身痿痹也，由气血不足。

无子，由腎冷精衰。

消渴、淋瀝，由水不制火。

遺精，由心腎不交。

崩帶、瘡痔，由营血不調）。

何首烏（大者，赤、白各一斤去皮，切片，黑豆拌，九蒸九曬）　白茯苓（乳拌）　牛膝（酒浸，同首烏第七次蒸至第九次）　当歸（酒洗）　枸杞（酒浸）　菟絲子（酒浸、蒸。

半斤）　破故紙（黑芝麻拌炒，四兩。

淨。

）蜜丸。

鹽汤或酒下。

並忌鐵器。

此足少阴、厥阴药也。

何首烏澀精固气，补肝堅腎，为君；茯苓交心腎而滲脾湿；牛膝強

**怎么调**

並忌鐵器。

**关联**

方：七味地黃丸、不肯服此丸、先以六味丸、八仙长壽丸、加入地黃丸、名打老兒丸　证：使患此证、則病、痔腫等证、蓋病、见上項諸证、隨病

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

阳旺而阴消也。

自此说行而世之治阴虚咳嗽者，視参耆如砒鴆，以知柏为靈丹，使患此证者，百无一生，良可悲也。

蓋病起房勞，真阴虧損，阴虚火上故咳，当先以六味丸之類补其真阴，使水升火降，隨以参耆救肺之品，补腎之母，使金水相生，則病易愈矣。

世之用寒涼者，固不足齒，間有知用参耆者，不知先壯水以制火，而遽投参耆以补阳，反使阳火旺而金益受傷，此不知后先之著者也）。

本方加桂一兩，名七味地黃丸，引无根之火降而歸元。

本方加五味三兩，名都气丸：治勞嗽（益肺之源以生腎水。

再加桂，亦治消渴）。

本方加五味二兩、麥冬三兩，名八仙长壽丸。

再加紫河车一具，並治虚損勞热（河车名混沌皮，本人之血气所生，故能大补气血）。

本方加杜（仲姜炒）、牛膝（酒洗）各二兩，治腎虚腰膝痠痛。

本方去澤泻，加益智仁三（兩鹽、酒炒），治小便頻数（益智辛热，澀精固气）。

本方

**白话（原文转述）**

阳旺而阴消也。

自此说行而世之治阴虚咳嗽者，視参耆如砒鴆，以知柏为靈丹，使患此证者，百无一生，良可悲也。

蓋病起房勞，真阴虧損，阴虚火上故咳，当先以六味丸之類补其真阴，使水升火降，隨以参耆救肺之品，补腎之母，使金水相生，則病易愈矣。

世之用寒涼者，固不足齒，間有知用参耆者，不知先壯水以制火，而遽投参耆以补阳，反使阳火旺而金益受傷，此不知后先之著者也）。

本方加桂一兩，名七味地黃丸，引无根之火降而歸元。

本方加五味三兩，名都气丸：治勞嗽（益肺之源以生腎水。

再加桂，亦治消渴）。

本方加五味二兩、麥冬三兩，名八仙长壽丸。

再加紫河车一具，並治虚損勞热（河车名混沌皮，本人之血气所生，故能大补气血）。

本方加杜（仲姜炒）、牛膝（酒洗）各二兩，治腎虚腰膝痠痛。

本方去澤泻，加益智仁三（兩鹽、酒炒），治小便頻数（益智辛热，澀精固气）。

本方用熟地二兩、山药、山茱、丹皮、歸尾、五味、柴胡各五錢、茯神、澤泻各二錢半，蜜丸，硃砂为衣，名益阴腎气丸（即明目地黃丸，東垣）：治腎虚目昏（加柴胡者，所以升阳於上也）。

附桂八味丸加车前、牛膝，名腎气丸（《濟生》）：治蠱脹（別见湿门）。

七寶美髯丹

（邵应節）

治气血不足，羸弱周痹，腎虚无子，消渴，淋瀝，遺精，崩帶，癰瘡，痔腫等证（周痹，周身痿痹也，由气血不足。

无子，由腎冷精衰。

消渴、淋瀝，由水不制火。

遺精，由心腎不交。

崩帶、瘡痔，由营血不調）。

何首烏（大者，赤、白各一斤去皮，切片，黑豆拌，九蒸九曬）　白茯苓（乳拌）　牛膝（酒浸，同首烏第七次蒸至第九次）　当歸（酒洗）　枸杞（酒浸）　菟絲子（酒浸、蒸。

半斤）　破故紙（黑芝麻拌炒，四兩。

淨。

）蜜丸。

鹽汤或酒下。

並忌鐵器。

此足少阴、厥阴药也。

何首烏澀精固气，补肝堅腎，为君；茯苓交心腎而滲脾湿；牛膝強筋骨而益下焦；当歸辛温以养血；枸杞甘寒而补水；菟絲子益三阴而強卫气；补骨脂助命火而暖丹田；此皆固本之药，使榮卫調適，水火相交，則气血太和，而諸疾自已也（何首烏流傳雖久，服者尚寡，明嘉靖間，方士邵应節進此方，世宗服之，連生皇子，遂盛行

**怎么调**

並忌鐵器。

**关联**

方：七味地黃丸、不肯服此丸、先以六味丸、八仙长壽丸、加入地黃丸、名打老兒丸　证：使患此证、則病、痔腫等证、腎兩傷之证、蓋病、见上項諸证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

百无一生，良可悲也。

蓋病起房勞，真阴虧損，阴虚火上故咳，当先以六味丸之類补其真阴，使水升火降，隨以参耆救肺之品，补腎之母，使金水相生，則病易愈矣。

世之用寒涼者，固不足齒，間有知用参耆者，不知先壯水以制火，而遽投参耆以补阳，反使阳火旺而金益受傷，此不知后先之著者也）。

本方加桂一兩，名七味地黃丸，引无根之火降而歸元。

本方加五味三兩，名都气丸：治勞嗽（益肺之源以生腎水。

再加桂，亦治消渴）。

本方加五味二兩、麥冬三兩，名八仙长壽丸。

再加紫河车一具，並治虚損勞热（河车名混沌皮，本人之血气所生，故能大补气血）。

本方加杜（仲姜炒）、牛膝（酒洗）各二兩，治腎虚腰膝痠痛。

本方去澤泻，加益智仁三（兩鹽、酒炒），治小便頻数（益智辛热，澀精固气）。

本方用熟地二兩、山药、山茱、丹皮、歸尾、五味、柴胡各五錢、茯神、澤泻各二錢半，蜜丸，硃砂为

**白话（原文转述）**

百无一生，良可悲也。

蓋病起房勞，真阴虧損，阴虚火上故咳，当先以六味丸之類补其真阴，使水升火降，隨以参耆救肺之品，补腎之母，使金水相生，則病易愈矣。

世之用寒涼者，固不足齒，間有知用参耆者，不知先壯水以制火，而遽投参耆以补阳，反使阳火旺而金益受傷，此不知后先之著者也）。

本方加桂一兩，名七味地黃丸，引无根之火降而歸元。

本方加五味三兩，名都气丸：治勞嗽（益肺之源以生腎水。

再加桂，亦治消渴）。

本方加五味二兩、麥冬三兩，名八仙长壽丸。

再加紫河车一具，並治虚損勞热（河车名混沌皮，本人之血气所生，故能大补气血）。

本方加杜（仲姜炒）、牛膝（酒洗）各二兩，治腎虚腰膝痠痛。

本方去澤泻，加益智仁三（兩鹽、酒炒），治小便頻数（益智辛热，澀精固气）。

本方用熟地二兩、山药、山茱、丹皮、歸尾、五味、柴胡各五錢、茯神、澤泻各二錢半，蜜丸，硃砂为衣，名益阴腎气丸（即明目地黃丸，東垣）：治腎虚目昏（加柴胡者，所以升阳於上也）。

附桂八味丸加车前、牛膝，名腎气丸（《濟生》）：治蠱脹（別见湿门）。

七寶美髯丹

（邵应節）

治气血不足，羸弱周痹，腎虚无子，消渴，淋瀝，遺精，崩帶，癰瘡，痔腫等证（周痹，周身痿痹也，由气血不足。

无子，由腎冷精衰。

消渴、淋瀝，由水不制火。

遺精，由心腎不交。

崩帶、瘡痔，由营血不調）。

何首烏（大者，赤、白各一斤去皮，切片，黑豆拌，九蒸九曬）　白茯苓（乳拌）　牛膝（酒浸，同首烏第七次蒸至第九次）　当歸（酒洗）　枸杞（酒浸）　菟絲子（酒浸、蒸。

半斤）　破故紙（黑芝麻拌炒，四兩。

淨。

）蜜丸。

鹽汤或酒下。

並忌鐵器。

此足少阴、厥阴药也。

何首烏澀精固气，补肝堅腎，为君；茯苓交心腎而滲脾湿；牛膝強筋骨而益下焦；当歸辛温以养血；枸杞甘寒而补水；菟絲子益三阴而強卫气；补骨脂助命火而暖丹田；此皆固本之药，使榮卫調適，水火相交，則气血太和，而諸疾自已也（何首烏流傳雖久，服者尚寡，明嘉靖間，方士邵应節進此方，世宗服之，連生皇子，遂盛行於世。

昂按：地黃、何首烏皆君药也，故六味丸以地黃为君，七寶丹以何首烏为君，各有配合

**怎么调**

並忌鐵器。

**关联**

方：七味地黃丸、不肯服此丸、先以六味丸、八仙长壽丸、加入地黃丸、名打老兒丸　证：則病、痔腫等证、腎兩傷之证、蓋病、见上項諸证、隨病

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

使阳火旺而金益受傷，此不知后先之著者也）。

本方加桂一兩，名七味地黃丸，引无根之火降而歸元。

本方加五味三兩，名都气丸：治勞嗽（益肺之源以生腎水。

再加桂，亦治消渴）。

本方加五味二兩、麥冬三兩，名八仙长壽丸。

再加紫河车一具，並治虚損勞热（河车名混沌皮，本人之血气所生，故能大补气血）。

本方加杜（仲姜炒）、牛膝（酒洗）各二兩，治腎虚腰膝痠痛。

本方去澤泻，加益智仁三（兩鹽、酒炒），治小便頻数（益智辛热，澀精固气）。

本方用熟地二兩、山药、山茱、丹皮、歸尾、五味、柴胡各五錢、茯神、澤泻各二錢半，蜜丸，硃砂为衣，名益阴腎气丸（即明目地黃丸，東垣）：治腎虚目昏（加柴胡者，所以升阳於上也）。

附桂八味丸加车前、牛膝，名腎气丸（《濟生》）：治蠱脹（別见湿门）。

七寶美髯丹

（邵应節）

治气血不足，羸弱周痹，腎虚无子，消渴，淋瀝，遺精，

**白话（原文转述）**

使阳火旺而金益受傷，此不知后先之著者也）。

本方加桂一兩，名七味地黃丸，引无根之火降而歸元。

本方加五味三兩，名都气丸：治勞嗽（益肺之源以生腎水。

再加桂，亦治消渴）。

本方加五味二兩、麥冬三兩，名八仙长壽丸。

再加紫河车一具，並治虚損勞热（河车名混沌皮，本人之血气所生，故能大补气血）。

本方加杜（仲姜炒）、牛膝（酒洗）各二兩，治腎虚腰膝痠痛。

本方去澤泻，加益智仁三（兩鹽、酒炒），治小便頻数（益智辛热，澀精固气）。

本方用熟地二兩、山药、山茱、丹皮、歸尾、五味、柴胡各五錢、茯神、澤泻各二錢半，蜜丸，硃砂为衣，名益阴腎气丸（即明目地黃丸，東垣）：治腎虚目昏（加柴胡者，所以升阳於上也）。

附桂八味丸加车前、牛膝，名腎气丸（《濟生》）：治蠱脹（別见湿门）。

七寶美髯丹

（邵应節）

治气血不足，羸弱周痹，腎虚无子，消渴，淋瀝，遺精，崩帶，癰瘡，痔腫等证（周痹，周身痿痹也，由气血不足。

无子，由腎冷精衰。

消渴、淋瀝，由水不制火。

遺精，由心腎不交。

崩帶、瘡痔，由营血不調）。

何首烏（大者，赤、白各一斤去皮，切片，黑豆拌，九蒸九曬）　白茯苓（乳拌）　牛膝（酒浸，同首烏第七次蒸至第九次）　当歸（酒洗）　枸杞（酒浸）　菟絲子（酒浸、蒸。

半斤）　破故紙（黑芝麻拌炒，四兩。

淨。

）蜜丸。

鹽汤或酒下。

並忌鐵器。

此足少阴、厥阴药也。

何首烏澀精固气，补肝堅腎，为君；茯苓交心腎而滲脾湿；牛膝強筋骨而益下焦；当歸辛温以养血；枸杞甘寒而补水；菟絲子益三阴而強卫气；补骨脂助命火而暖丹田；此皆固本之药，使榮卫調適，水火相交，則气血太和，而諸疾自已也（何首烏流傳雖久，服者尚寡，明嘉靖間，方士邵应節進此方，世宗服之，連生皇子，遂盛行於世。

昂按：地黃、何首烏皆君药也，故六味丸以地黃为君，七寶丹以何首烏为君，各有配合，未可同類而共施也。

即有加減，当各依本方，隨病而施損益。

今人多以何首烏加入地黃丸中，合兩方为一方，是一药二君，安所適从乎？失制方之本旨矣）。

还少丹

（楊氏）

治脾腎虚寒，血气羸乏，不思飲食，发热盜汗，遺精白濁，肌体瘦

**怎么调**

並忌鐵器。

**关联**

方：七味地黃丸、不肯服此丸、八仙长壽丸、加入地黃丸、名打老兒丸、名腎气丸　证：痔腫等证、腎兩傷之证、见上項諸证、隨病、齒浮痛等证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

一兩，名七味地黃丸，引无根之火降而歸元。

本方加五味三兩，名都气丸：治勞嗽（益肺之源以生腎水。

再加桂，亦治消渴）。

本方加五味二兩、麥冬三兩，名八仙长壽丸。

再加紫河车一具，並治虚損勞热（河车名混沌皮，本人之血气所生，故能大补气血）。

本方加杜（仲姜炒）、牛膝（酒洗）各二兩，治腎虚腰膝痠痛。

本方去澤泻，加益智仁三（兩鹽、酒炒），治小便頻数（益智辛热，澀精固气）。

本方用熟地二兩、山药、山茱、丹皮、歸尾、五味、柴胡各五錢、茯神、澤泻各二錢半，蜜丸，硃砂为衣，名益阴腎气丸（即明目地黃丸，東垣）：治腎虚目昏（加柴胡者，所以升阳於上也）。

附桂八味丸加车前、牛膝，名腎气丸（《濟生》）：治蠱脹（別见湿门）。

七寶美髯丹

（邵应節）

治气血不足，羸弱周痹，腎虚无子，消渴，淋瀝，遺精，崩帶，癰瘡，痔腫等证（周痹，周身痿痹也，由气血不足。

**白话（原文转述）**

一兩，名七味地黃丸，引无根之火降而歸元。

本方加五味三兩，名都气丸：治勞嗽（益肺之源以生腎水。

再加桂，亦治消渴）。

本方加五味二兩、麥冬三兩，名八仙长壽丸。

再加紫河车一具，並治虚損勞热（河车名混沌皮，本人之血气所生，故能大补气血）。

本方加杜（仲姜炒）、牛膝（酒洗）各二兩，治腎虚腰膝痠痛。

本方去澤泻，加益智仁三（兩鹽、酒炒），治小便頻数（益智辛热，澀精固气）。

本方用熟地二兩、山药、山茱、丹皮、歸尾、五味、柴胡各五錢、茯神、澤泻各二錢半，蜜丸，硃砂为衣，名益阴腎气丸（即明目地黃丸，東垣）：治腎虚目昏（加柴胡者，所以升阳於上也）。

附桂八味丸加车前、牛膝，名腎气丸（《濟生》）：治蠱脹（別见湿门）。

七寶美髯丹

（邵应節）

治气血不足，羸弱周痹，腎虚无子，消渴，淋瀝，遺精，崩帶，癰瘡，痔腫等证（周痹，周身痿痹也，由气血不足。

无子，由腎冷精衰。

消渴、淋瀝，由水不制火。

遺精，由心腎不交。

崩帶、瘡痔，由营血不調）。

何首烏（大者，赤、白各一斤去皮，切片，黑豆拌，九蒸九曬）　白茯苓（乳拌）　牛膝（酒浸，同首烏第七次蒸至第九次）　当歸（酒洗）　枸杞（酒浸）　菟絲子（酒浸、蒸。

半斤）　破故紙（黑芝麻拌炒，四兩。

淨。

）蜜丸。

鹽汤或酒下。

並忌鐵器。

此足少阴、厥阴药也。

何首烏澀精固气，补肝堅腎，为君；茯苓交心腎而滲脾湿；牛膝強筋骨而益下焦；当歸辛温以养血；枸杞甘寒而补水；菟絲子益三阴而強卫气；补骨脂助命火而暖丹田；此皆固本之药，使榮卫調適，水火相交，則气血太和，而諸疾自已也（何首烏流傳雖久，服者尚寡，明嘉靖間，方士邵应節進此方，世宗服之，連生皇子，遂盛行於世。

昂按：地黃、何首烏皆君药也，故六味丸以地黃为君，七寶丹以何首烏为君，各有配合，未可同類而共施也。

即有加減，当各依本方，隨病而施損益。

今人多以何首烏加入地黃丸中，合兩方为一方，是一药二君，安所適从乎？失制方之本旨矣）。

还少丹

（楊氏）

治脾腎虚寒，血气羸乏，不思飲食，发热盜汗，遺精白濁，肌体瘦弱，牙齒浮痛等证（腎为先天之根本，脾为后天之根本，二本

**怎么调**

並忌鐵器。

**关联**

方：七味地黃丸、不肯服此丸、八仙长壽丸、加入地黃丸、名打老兒丸、名腎气丸　证：痔腫等证、腎兩傷之证、见上項諸证、隨病、齒浮痛等证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

腎水。

再加桂，亦治消渴）。

本方加五味二兩、麥冬三兩，名八仙长壽丸。

再加紫河车一具，並治虚損勞热（河车名混沌皮，本人之血气所生，故能大补气血）。

本方加杜（仲姜炒）、牛膝（酒洗）各二兩，治腎虚腰膝痠痛。

本方去澤泻，加益智仁三（兩鹽、酒炒），治小便頻数（益智辛热，澀精固气）。

本方用熟地二兩、山药、山茱、丹皮、歸尾、五味、柴胡各五錢、茯神、澤泻各二錢半，蜜丸，硃砂为衣，名益阴腎气丸（即明目地黃丸，東垣）：治腎虚目昏（加柴胡者，所以升阳於上也）。

附桂八味丸加车前、牛膝，名腎气丸（《濟生》）：治蠱脹（別见湿门）。

七寶美髯丹

（邵应節）

治气血不足，羸弱周痹，腎虚无子，消渴，淋瀝，遺精，崩帶，癰瘡，痔腫等证（周痹，周身痿痹也，由气血不足。

无子，由腎冷精衰。

消渴、淋瀝，由水不制火。

遺精，由心腎不交。

崩帶、瘡痔，由营

**白话（原文转述）**

腎水。

再加桂，亦治消渴）。

本方加五味二兩、麥冬三兩，名八仙长壽丸。

再加紫河车一具，並治虚損勞热（河车名混沌皮，本人之血气所生，故能大补气血）。

本方加杜（仲姜炒）、牛膝（酒洗）各二兩，治腎虚腰膝痠痛。

本方去澤泻，加益智仁三（兩鹽、酒炒），治小便頻数（益智辛热，澀精固气）。

本方用熟地二兩、山药、山茱、丹皮、歸尾、五味、柴胡各五錢、茯神、澤泻各二錢半，蜜丸，硃砂为衣，名益阴腎气丸（即明目地黃丸，東垣）：治腎虚目昏（加柴胡者，所以升阳於上也）。

附桂八味丸加车前、牛膝，名腎气丸（《濟生》）：治蠱脹（別见湿门）。

七寶美髯丹

（邵应節）

治气血不足，羸弱周痹，腎虚无子，消渴，淋瀝，遺精，崩帶，癰瘡，痔腫等证（周痹，周身痿痹也，由气血不足。

无子，由腎冷精衰。

消渴、淋瀝，由水不制火。

遺精，由心腎不交。

崩帶、瘡痔，由营血不調）。

何首烏（大者，赤、白各一斤去皮，切片，黑豆拌，九蒸九曬）　白茯苓（乳拌）　牛膝（酒浸，同首烏第七次蒸至第九次）　当歸（酒洗）　枸杞（酒浸）　菟絲子（酒浸、蒸。

半斤）　破故紙（黑芝麻拌炒，四兩。

淨。

）蜜丸。

鹽汤或酒下。

並忌鐵器。

此足少阴、厥阴药也。

何首烏澀精固气，补肝堅腎，为君；茯苓交心腎而滲脾湿；牛膝強筋骨而益下焦；当歸辛温以养血；枸杞甘寒而补水；菟絲子益三阴而強卫气；补骨脂助命火而暖丹田；此皆固本之药，使榮卫調適，水火相交，則气血太和，而諸疾自已也（何首烏流傳雖久，服者尚寡，明嘉靖間，方士邵应節進此方，世宗服之，連生皇子，遂盛行於世。

昂按：地黃、何首烏皆君药也，故六味丸以地黃为君，七寶丹以何首烏为君，各有配合，未可同類而共施也。

即有加減，当各依本方，隨病而施損益。

今人多以何首烏加入地黃丸中，合兩方为一方，是一药二君，安所適从乎？失制方之本旨矣）。

还少丹

（楊氏）

治脾腎虚寒，血气羸乏，不思飲食，发热盜汗，遺精白濁，肌体瘦弱，牙齒浮痛等证（腎为先天之根本，脾为后天之根本，二本有傷，則见上項諸证，故未老而先衰，二本既固，則自康健矣）。

熟地黃（二兩）　山药　牛膝（

**怎么调**

並忌鐵器。

**关联**

方：不肯服此丸、八仙长壽丸、加入地黃丸、名打老兒丸、名腎气丸、故六味丸　证：痔腫等证、腎兩傷之证、见上項諸证、隨病、齒浮痛等证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

歸尾、五味、柴胡各五錢、茯神、澤泻各二錢半，蜜丸，硃砂为衣，名益阴腎气丸（即明目地黃丸，東垣）：治腎虚目昏（加柴胡者，所以升阳於上也）。

附桂八味丸加车前、牛膝，名腎气丸（《濟生》）：治蠱脹（別见湿门）。

七寶美髯丹

（邵应節）

治气血不足，羸弱周痹，腎虚无子，消渴，淋瀝，遺精，崩帶，癰瘡，痔腫等证（周痹，周身痿痹也，由气血不足。

无子，由腎冷精衰。

消渴、淋瀝，由水不制火。

遺精，由心腎不交。

崩帶、瘡痔，由营血不調）。

何首烏（大者，赤、白各一斤去皮，切片，黑豆拌，九蒸九曬）　白茯苓（乳拌）　牛膝（酒浸，同首烏第七次蒸至第九次）　当歸（酒洗）　枸杞（酒浸）　菟絲子（酒浸、蒸。

半斤）　破故紙（黑芝麻拌炒，四兩。

淨。

）蜜丸。

鹽汤或酒下。

並忌鐵器。

此足少阴、厥阴药也。

何首烏澀精固气，补肝堅腎，为君；茯苓交心

**白话（原文转述）**

歸尾、五味、柴胡各五錢、茯神、澤泻各二錢半，蜜丸，硃砂为衣，名益阴腎气丸（即明目地黃丸，東垣）：治腎虚目昏（加柴胡者，所以升阳於上也）。

附桂八味丸加车前、牛膝，名腎气丸（《濟生》）：治蠱脹（別见湿门）。

七寶美髯丹

（邵应節）

治气血不足，羸弱周痹，腎虚无子，消渴，淋瀝，遺精，崩帶，癰瘡，痔腫等证（周痹，周身痿痹也，由气血不足。

无子，由腎冷精衰。

消渴、淋瀝，由水不制火。

遺精，由心腎不交。

崩帶、瘡痔，由营血不調）。

何首烏（大者，赤、白各一斤去皮，切片，黑豆拌，九蒸九曬）　白茯苓（乳拌）　牛膝（酒浸，同首烏第七次蒸至第九次）　当歸（酒洗）　枸杞（酒浸）　菟絲子（酒浸、蒸。

半斤）　破故紙（黑芝麻拌炒，四兩。

淨。

）蜜丸。

鹽汤或酒下。

並忌鐵器。

此足少阴、厥阴药也。

何首烏澀精固气，补肝堅腎，为君；茯苓交心腎而滲脾湿；牛膝強筋骨而益下焦；当歸辛温以养血；枸杞甘寒而补水；菟絲子益三阴而強卫气；补骨脂助命火而暖丹田；此皆固本之药，使榮卫調適，水火相交，則气血太和，而諸疾自已也（何首烏流傳雖久，服者尚寡，明嘉靖間，方士邵应節進此方，世宗服之，連生皇子，遂盛行於世。

昂按：地黃、何首烏皆君药也，故六味丸以地黃为君，七寶丹以何首烏为君，各有配合，未可同類而共施也。

即有加減，当各依本方，隨病而施損益。

今人多以何首烏加入地黃丸中，合兩方为一方，是一药二君，安所適从乎？失制方之本旨矣）。

还少丹

（楊氏）

治脾腎虚寒，血气羸乏，不思飲食，发热盜汗，遺精白濁，肌体瘦弱，牙齒浮痛等证（腎为先天之根本，脾为后天之根本，二本有傷，則见上項諸证，故未老而先衰，二本既固，則自康健矣）。

熟地黃（二兩）　山药　牛膝（酒浸）　枸杞（酒浸，兩半）　山茱肉　茯苓（乳拌）　杜仲（薑汁炒断絲）　遠志（去心）　五味子（炒）　楮实（酒蒸）　小茴香（炒）　巴戟天（酒浸）　肉蓯蓉（酒浸，一兩）　石菖蒲（五錢）加棗肉，蜜丸，鹽汤或酒下。

一方茯苓換茯神，加川續断，名打老兒丸（婦人年过百歲，打其老兒子不肯服此丸）。

此手足少阴、足太阴药也。

兩腎中間有命

**怎么调**

並忌鐵器；）羯羊肉酒煮爛，搗丸。

**关联**

方：不肯服此丸、加入地黃丸、名打老兒丸、名腎气丸、名补益丸、搗丸　证：痔腫等证、腎兩傷之证、见上項諸证、隨病、齒浮痛等证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

胡各五錢、茯神、澤泻各二錢半，蜜丸，硃砂为衣，名益阴腎气丸（即明目地黃丸，東垣）：治腎虚目昏（加柴胡者，所以升阳於上也）。

附桂八味丸加车前、牛膝，名腎气丸（《濟生》）：治蠱脹（別见湿门）。

七寶美髯丹

（邵应節）

治气血不足，羸弱周痹，腎虚无子，消渴，淋瀝，遺精，崩帶，癰瘡，痔腫等证（周痹，周身痿痹也，由气血不足。

无子，由腎冷精衰。

消渴、淋瀝，由水不制火。

遺精，由心腎不交。

崩帶、瘡痔，由营血不調）。

何首烏（大者，赤、白各一斤去皮，切片，黑豆拌，九蒸九曬）　白茯苓（乳拌）　牛膝（酒浸，同首烏第七次蒸至第九次）　当歸（酒洗）　枸杞（酒浸）　菟絲子（酒浸、蒸。

半斤）　破故紙（黑芝麻拌炒，四兩。

淨。

）蜜丸。

鹽汤或酒下。

並忌鐵器。

此足少阴、厥阴药也。

何首烏澀精固气，补肝堅腎，为君；茯苓交心腎而滲脾湿；牛

**白话（原文转述）**

胡各五錢、茯神、澤泻各二錢半，蜜丸，硃砂为衣，名益阴腎气丸（即明目地黃丸，東垣）：治腎虚目昏（加柴胡者，所以升阳於上也）。

附桂八味丸加车前、牛膝，名腎气丸（《濟生》）：治蠱脹（別见湿门）。

七寶美髯丹

（邵应節）

治气血不足，羸弱周痹，腎虚无子，消渴，淋瀝，遺精，崩帶，癰瘡，痔腫等证（周痹，周身痿痹也，由气血不足。

无子，由腎冷精衰。

消渴、淋瀝，由水不制火。

遺精，由心腎不交。

崩帶、瘡痔，由营血不調）。

何首烏（大者，赤、白各一斤去皮，切片，黑豆拌，九蒸九曬）　白茯苓（乳拌）　牛膝（酒浸，同首烏第七次蒸至第九次）　当歸（酒洗）　枸杞（酒浸）　菟絲子（酒浸、蒸。

半斤）　破故紙（黑芝麻拌炒，四兩。

淨。

）蜜丸。

鹽汤或酒下。

並忌鐵器。

此足少阴、厥阴药也。

何首烏澀精固气，补肝堅腎，为君；茯苓交心腎而滲脾湿；牛膝強筋骨而益下焦；当歸辛温以养血；枸杞甘寒而补水；菟絲子益三阴而強卫气；补骨脂助命火而暖丹田；此皆固本之药，使榮卫調適，水火相交，則气血太和，而諸疾自已也（何首烏流傳雖久，服者尚寡，明嘉靖間，方士邵应節進此方，世宗服之，連生皇子，遂盛行於世。

昂按：地黃、何首烏皆君药也，故六味丸以地黃为君，七寶丹以何首烏为君，各有配合，未可同類而共施也。

即有加減，当各依本方，隨病而施損益。

今人多以何首烏加入地黃丸中，合兩方为一方，是一药二君，安所適从乎？失制方之本旨矣）。

还少丹

（楊氏）

治脾腎虚寒，血气羸乏，不思飲食，发热盜汗，遺精白濁，肌体瘦弱，牙齒浮痛等证（腎为先天之根本，脾为后天之根本，二本有傷，則见上項諸证，故未老而先衰，二本既固，則自康健矣）。

熟地黃（二兩）　山药　牛膝（酒浸）　枸杞（酒浸，兩半）　山茱肉　茯苓（乳拌）　杜仲（薑汁炒断絲）　遠志（去心）　五味子（炒）　楮实（酒蒸）　小茴香（炒）　巴戟天（酒浸）　肉蓯蓉（酒浸，一兩）　石菖蒲（五錢）加棗肉，蜜丸，鹽汤或酒下。

一方茯苓換茯神，加川續断，名打老兒丸（婦人年过百歲，打其老兒子不肯服此丸）。

此手足少阴、足太阴药也。

兩腎中間有命火，乃先天之真

**怎么调**

並忌鐵器；）羯羊肉酒煮爛，搗丸。

**关联**

方：不肯服此丸、加入地黃丸、名打老兒丸、名腎气丸、名补益丸、搗丸　证：痔腫等证、腎兩傷之证、见上項諸证、隨病、齒浮痛等证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

地黃丸，東垣）：治腎虚目昏（加柴胡者，所以升阳於上也）。

附桂八味丸加车前、牛膝，名腎气丸（《濟生》）：治蠱脹（別见湿门）。

七寶美髯丹

（邵应節）

治气血不足，羸弱周痹，腎虚无子，消渴，淋瀝，遺精，崩帶，癰瘡，痔腫等证（周痹，周身痿痹也，由气血不足。

无子，由腎冷精衰。

消渴、淋瀝，由水不制火。

遺精，由心腎不交。

崩帶、瘡痔，由营血不調）。

何首烏（大者，赤、白各一斤去皮，切片，黑豆拌，九蒸九曬）　白茯苓（乳拌）　牛膝（酒浸，同首烏第七次蒸至第九次）　当歸（酒洗）　枸杞（酒浸）　菟絲子（酒浸、蒸。

半斤）　破故紙（黑芝麻拌炒，四兩。

淨。

）蜜丸。

鹽汤或酒下。

並忌鐵器。

此足少阴、厥阴药也。

何首烏澀精固气，补肝堅腎，为君；茯苓交心腎而滲脾湿；牛膝強筋骨而益下焦；当歸辛温以养血；枸杞甘寒而补水；菟絲子益三阴而強

**白话（原文转述）**

地黃丸，東垣）：治腎虚目昏（加柴胡者，所以升阳於上也）。

附桂八味丸加车前、牛膝，名腎气丸（《濟生》）：治蠱脹（別见湿门）。

七寶美髯丹

（邵应節）

治气血不足，羸弱周痹，腎虚无子，消渴，淋瀝，遺精，崩帶，癰瘡，痔腫等证（周痹，周身痿痹也，由气血不足。

无子，由腎冷精衰。

消渴、淋瀝，由水不制火。

遺精，由心腎不交。

崩帶、瘡痔，由营血不調）。

何首烏（大者，赤、白各一斤去皮，切片，黑豆拌，九蒸九曬）　白茯苓（乳拌）　牛膝（酒浸，同首烏第七次蒸至第九次）　当歸（酒洗）　枸杞（酒浸）　菟絲子（酒浸、蒸。

半斤）　破故紙（黑芝麻拌炒，四兩。

淨。

）蜜丸。

鹽汤或酒下。

並忌鐵器。

此足少阴、厥阴药也。

何首烏澀精固气，补肝堅腎，为君；茯苓交心腎而滲脾湿；牛膝強筋骨而益下焦；当歸辛温以养血；枸杞甘寒而补水；菟絲子益三阴而強卫气；补骨脂助命火而暖丹田；此皆固本之药，使榮卫調適，水火相交，則气血太和，而諸疾自已也（何首烏流傳雖久，服者尚寡，明嘉靖間，方士邵应節進此方，世宗服之，連生皇子，遂盛行於世。

昂按：地黃、何首烏皆君药也，故六味丸以地黃为君，七寶丹以何首烏为君，各有配合，未可同類而共施也。

即有加減，当各依本方，隨病而施損益。

今人多以何首烏加入地黃丸中，合兩方为一方，是一药二君，安所適从乎？失制方之本旨矣）。

还少丹

（楊氏）

治脾腎虚寒，血气羸乏，不思飲食，发热盜汗，遺精白濁，肌体瘦弱，牙齒浮痛等证（腎为先天之根本，脾为后天之根本，二本有傷，則见上項諸证，故未老而先衰，二本既固，則自康健矣）。

熟地黃（二兩）　山药　牛膝（酒浸）　枸杞（酒浸，兩半）　山茱肉　茯苓（乳拌）　杜仲（薑汁炒断絲）　遠志（去心）　五味子（炒）　楮实（酒蒸）　小茴香（炒）　巴戟天（酒浸）　肉蓯蓉（酒浸，一兩）　石菖蒲（五錢）加棗肉，蜜丸，鹽汤或酒下。

一方茯苓換茯神，加川續断，名打老兒丸（婦人年过百歲，打其老兒子不肯服此丸）。

此手足少阴、足太阴药也。

兩腎中間有命火，乃先天之真阳，人之曰用云为，皆此火也。

此火衰微，則无以薰蒸脾胃，飲食減少

**怎么调**

並忌鐵器；）羯羊肉酒煮爛，搗丸。

**关联**

方：不肯服此丸、加入地黃丸、名打老兒丸、名腎气丸、名补益丸、地黃丸　证：痔腫等证、腎兩傷之证、见上項諸证、隨病、齒浮痛等证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

昏（加柴胡者，所以升阳於上也）。

附桂八味丸加车前、牛膝，名腎气丸（《濟生》）：治蠱脹（別见湿门）。

七寶美髯丹

（邵应節）

治气血不足，羸弱周痹，腎虚无子，消渴，淋瀝，遺精，崩帶，癰瘡，痔腫等证（周痹，周身痿痹也，由气血不足。

无子，由腎冷精衰。

消渴、淋瀝，由水不制火。

遺精，由心腎不交。

崩帶、瘡痔，由营血不調）。

何首烏（大者，赤、白各一斤去皮，切片，黑豆拌，九蒸九曬）　白茯苓（乳拌）　牛膝（酒浸，同首烏第七次蒸至第九次）　当歸（酒洗）　枸杞（酒浸）　菟絲子（酒浸、蒸。

半斤）　破故紙（黑芝麻拌炒，四兩。

淨。

）蜜丸。

鹽汤或酒下。

並忌鐵器。

此足少阴、厥阴药也。

何首烏澀精固气，补肝堅腎，为君；茯苓交心腎而滲脾湿；牛膝強筋骨而益下焦；当歸辛温以养血；枸杞甘寒而补水；菟絲子益三阴而強卫气；补骨脂助命火而暖丹

**白话（原文转述）**

昏（加柴胡者，所以升阳於上也）。

附桂八味丸加车前、牛膝，名腎气丸（《濟生》）：治蠱脹（別见湿门）。

七寶美髯丹

（邵应節）

治气血不足，羸弱周痹，腎虚无子，消渴，淋瀝，遺精，崩帶，癰瘡，痔腫等证（周痹，周身痿痹也，由气血不足。

无子，由腎冷精衰。

消渴、淋瀝，由水不制火。

遺精，由心腎不交。

崩帶、瘡痔，由营血不調）。

何首烏（大者，赤、白各一斤去皮，切片，黑豆拌，九蒸九曬）　白茯苓（乳拌）　牛膝（酒浸，同首烏第七次蒸至第九次）　当歸（酒洗）　枸杞（酒浸）　菟絲子（酒浸、蒸。

半斤）　破故紙（黑芝麻拌炒，四兩。

淨。

）蜜丸。

鹽汤或酒下。

並忌鐵器。

此足少阴、厥阴药也。

何首烏澀精固气，补肝堅腎，为君；茯苓交心腎而滲脾湿；牛膝強筋骨而益下焦；当歸辛温以养血；枸杞甘寒而补水；菟絲子益三阴而強卫气；补骨脂助命火而暖丹田；此皆固本之药，使榮卫調適，水火相交，則气血太和，而諸疾自已也（何首烏流傳雖久，服者尚寡，明嘉靖間，方士邵应節進此方，世宗服之，連生皇子，遂盛行於世。

昂按：地黃、何首烏皆君药也，故六味丸以地黃为君，七寶丹以何首烏为君，各有配合，未可同類而共施也。

即有加減，当各依本方，隨病而施損益。

今人多以何首烏加入地黃丸中，合兩方为一方，是一药二君，安所適从乎？失制方之本旨矣）。

还少丹

（楊氏）

治脾腎虚寒，血气羸乏，不思飲食，发热盜汗，遺精白濁，肌体瘦弱，牙齒浮痛等证（腎为先天之根本，脾为后天之根本，二本有傷，則见上項諸证，故未老而先衰，二本既固，則自康健矣）。

熟地黃（二兩）　山药　牛膝（酒浸）　枸杞（酒浸，兩半）　山茱肉　茯苓（乳拌）　杜仲（薑汁炒断絲）　遠志（去心）　五味子（炒）　楮实（酒蒸）　小茴香（炒）　巴戟天（酒浸）　肉蓯蓉（酒浸，一兩）　石菖蒲（五錢）加棗肉，蜜丸，鹽汤或酒下。

一方茯苓換茯神，加川續断，名打老兒丸（婦人年过百歲，打其老兒子不肯服此丸）。

此手足少阴、足太阴药也。

兩腎中間有命火，乃先天之真阳，人之曰用云为，皆此火也。

此火衰微，則无以薰蒸脾胃，飲食減少，而精气曰衰矣。

蓯蓉

**怎么调**

並忌鐵器；）羯羊肉酒煮爛，搗丸。

**关联**

方：不肯服此丸、加入地黃丸、名打老兒丸、名腎气丸、名补益丸、搗丸　证：痔腫等证、腎兩傷之证、见上項諸证、隨病、齒浮痛等证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

加车前、牛膝，名腎气丸（《濟生》）：治蠱脹（別见湿门）。

七寶美髯丹

（邵应節）

治气血不足，羸弱周痹，腎虚无子，消渴，淋瀝，遺精，崩帶，癰瘡，痔腫等证（周痹，周身痿痹也，由气血不足。

无子，由腎冷精衰。

消渴、淋瀝，由水不制火。

遺精，由心腎不交。

崩帶、瘡痔，由营血不調）。

何首烏（大者，赤、白各一斤去皮，切片，黑豆拌，九蒸九曬）　白茯苓（乳拌）　牛膝（酒浸，同首烏第七次蒸至第九次）　当歸（酒洗）　枸杞（酒浸）　菟絲子（酒浸、蒸。

半斤）　破故紙（黑芝麻拌炒，四兩。

淨。

）蜜丸。

鹽汤或酒下。

並忌鐵器。

此足少阴、厥阴药也。

何首烏澀精固气，补肝堅腎，为君；茯苓交心腎而滲脾湿；牛膝強筋骨而益下焦；当歸辛温以养血；枸杞甘寒而补水；菟絲子益三阴而強卫气；补骨脂助命火而暖丹田；此皆固本之药，使榮卫調適，水火相交，則气血

**白话（原文转述）**

加车前、牛膝，名腎气丸（《濟生》）：治蠱脹（別见湿门）。

七寶美髯丹

（邵应節）

治气血不足，羸弱周痹，腎虚无子，消渴，淋瀝，遺精，崩帶，癰瘡，痔腫等证（周痹，周身痿痹也，由气血不足。

无子，由腎冷精衰。

消渴、淋瀝，由水不制火。

遺精，由心腎不交。

崩帶、瘡痔，由营血不調）。

何首烏（大者，赤、白各一斤去皮，切片，黑豆拌，九蒸九曬）　白茯苓（乳拌）　牛膝（酒浸，同首烏第七次蒸至第九次）　当歸（酒洗）　枸杞（酒浸）　菟絲子（酒浸、蒸。

半斤）　破故紙（黑芝麻拌炒，四兩。

淨。

）蜜丸。

鹽汤或酒下。

並忌鐵器。

此足少阴、厥阴药也。

何首烏澀精固气，补肝堅腎，为君；茯苓交心腎而滲脾湿；牛膝強筋骨而益下焦；当歸辛温以养血；枸杞甘寒而补水；菟絲子益三阴而強卫气；补骨脂助命火而暖丹田；此皆固本之药，使榮卫調適，水火相交，則气血太和，而諸疾自已也（何首烏流傳雖久，服者尚寡，明嘉靖間，方士邵应節進此方，世宗服之，連生皇子，遂盛行於世。

昂按：地黃、何首烏皆君药也，故六味丸以地黃为君，七寶丹以何首烏为君，各有配合，未可同類而共施也。

即有加減，当各依本方，隨病而施損益。

今人多以何首烏加入地黃丸中，合兩方为一方，是一药二君，安所適从乎？失制方之本旨矣）。

还少丹

（楊氏）

治脾腎虚寒，血气羸乏，不思飲食，发热盜汗，遺精白濁，肌体瘦弱，牙齒浮痛等证（腎为先天之根本，脾为后天之根本，二本有傷，則见上項諸证，故未老而先衰，二本既固，則自康健矣）。

熟地黃（二兩）　山药　牛膝（酒浸）　枸杞（酒浸，兩半）　山茱肉　茯苓（乳拌）　杜仲（薑汁炒断絲）　遠志（去心）　五味子（炒）　楮实（酒蒸）　小茴香（炒）　巴戟天（酒浸）　肉蓯蓉（酒浸，一兩）　石菖蒲（五錢）加棗肉，蜜丸，鹽汤或酒下。

一方茯苓換茯神，加川續断，名打老兒丸（婦人年过百歲，打其老兒子不肯服此丸）。

此手足少阴、足太阴药也。

兩腎中間有命火，乃先天之真阳，人之曰用云为，皆此火也。

此火衰微，則无以薰蒸脾胃，飲食減少，而精气曰衰矣。

蓯蓉、巴戟能入腎经血分，茴香能入腎经气分，同补命门

**怎么调**

並忌鐵器；）羯羊肉酒煮爛，搗丸。

**关联**

方：不肯服此丸、加入地黃丸、名打老兒丸、名腎气丸、名补益丸、搗丸　证：痔腫等证、腎兩傷之证、见上項諸证、隨病、齒浮痛等证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

；当歸辛温以养血；枸杞甘寒而补水；菟絲子益三阴而強卫气；补骨脂助命火而暖丹田；此皆固本之药，使榮卫調適，水火相交，則气血太和，而諸疾自已也（何首烏流傳雖久，服者尚寡，明嘉靖間，方士邵应節進此方，世宗服之，連生皇子，遂盛行於世。

昂按：地黃、何首烏皆君药也，故六味丸以地黃为君，七寶丹以何首烏为君，各有配合，未可同類而共施也。

即有加減，当各依本方，隨病而施損益。

今人多以何首烏加入地黃丸中，合兩方为一方，是一药二君，安所適从乎？失制方之本旨矣）。

还少丹

（楊氏）

治脾腎虚寒，血气羸乏，不思飲食，发热盜汗，遺精白濁，肌体瘦弱，牙齒浮痛等证（腎为先天之根本，脾为后天之根本，二本有傷，則见上項諸证，故未老而先衰，二本既固，則自康健矣）。

熟地黃（二兩）　山药　牛膝（酒浸）　枸杞（酒浸，兩半）　山茱肉　茯苓（乳拌）　杜仲（薑汁炒断絲）　遠志（去

**白话（原文转述）**

；当歸辛温以养血；枸杞甘寒而补水；菟絲子益三阴而強卫气；补骨脂助命火而暖丹田；此皆固本之药，使榮卫調適，水火相交，則气血太和，而諸疾自已也（何首烏流傳雖久，服者尚寡，明嘉靖間，方士邵应節進此方，世宗服之，連生皇子，遂盛行於世。

昂按：地黃、何首烏皆君药也，故六味丸以地黃为君，七寶丹以何首烏为君，各有配合，未可同類而共施也。

即有加減，当各依本方，隨病而施損益。

今人多以何首烏加入地黃丸中，合兩方为一方，是一药二君，安所適从乎？失制方之本旨矣）。

还少丹

（楊氏）

治脾腎虚寒，血气羸乏，不思飲食，发热盜汗，遺精白濁，肌体瘦弱，牙齒浮痛等证（腎为先天之根本，脾为后天之根本，二本有傷，則见上項諸证，故未老而先衰，二本既固，則自康健矣）。

熟地黃（二兩）　山药　牛膝（酒浸）　枸杞（酒浸，兩半）　山茱肉　茯苓（乳拌）　杜仲（薑汁炒断絲）　遠志（去心）　五味子（炒）　楮实（酒蒸）　小茴香（炒）　巴戟天（酒浸）　肉蓯蓉（酒浸，一兩）　石菖蒲（五錢）加棗肉，蜜丸，鹽汤或酒下。

一方茯苓換茯神，加川續断，名打老兒丸（婦人年过百歲，打其老兒子不肯服此丸）。

此手足少阴、足太阴药也。

兩腎中間有命火，乃先天之真阳，人之曰用云为，皆此火也。

此火衰微，則无以薰蒸脾胃，飲食減少，而精气曰衰矣。

蓯蓉、巴戟能入腎经血分，茴香能入腎经气分，同补命门相火之不足，火旺則土強，而脾能健运矣；熟地、枸杞补水之药，水足則有以濟火，而不亢不害矣；杜仲、牛膝补腰膝以助腎；茯苓、山药滲湿热以助脾；山茱、五味生肺液而固精；遠志、菖蒲通心气以交腎（遺精白濁，由於心腎不交）；大棗补气益血，潤肺強脾；楮实助阳补虚，充肌壯骨。

此水火平調，脾胃交补之剂也。

丹溪去楮实，更名滋阴大补丸（此阴阳平补之剂，而曰滋阴者，腎为阴脏也）。

黑地黃丸

治脾腎不足，房室虚損，形瘦无力，面色青黃（此脾腎兩傷之证）；亦治血虚久痔（气不攝血則妄行，湿热下流則成痔。

潔古曰：此治血虚久痔之圣药）。

蒼朮（油浸）　熟地黃（一斤）　五味子（半斤）　乾薑（春冬一兩，秋七錢，夏五錢），棗肉丸。

米飲或酒下。

此足太阴

**怎么调**

）羯羊肉酒煮爛，搗丸。

**关联**

方：一名补阴丸、不肯服此丸、加入地黃丸、名打老兒丸、名补益丸、天真丸　证：腎兩傷之证、见上項諸证、隨病、齒浮痛等证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

服之，連生皇子，遂盛行於世。

昂按：地黃、何首烏皆君药也，故六味丸以地黃为君，七寶丹以何首烏为君，各有配合，未可同類而共施也。

即有加減，当各依本方，隨病而施損益。

今人多以何首烏加入地黃丸中，合兩方为一方，是一药二君，安所適从乎？失制方之本旨矣）。

还少丹

（楊氏）

治脾腎虚寒，血气羸乏，不思飲食，发热盜汗，遺精白濁，肌体瘦弱，牙齒浮痛等证（腎为先天之根本，脾为后天之根本，二本有傷，則见上項諸证，故未老而先衰，二本既固，則自康健矣）。

熟地黃（二兩）　山药　牛膝（酒浸）　枸杞（酒浸，兩半）　山茱肉　茯苓（乳拌）　杜仲（薑汁炒断絲）　遠志（去心）　五味子（炒）　楮实（酒蒸）　小茴香（炒）　巴戟天（酒浸）　肉蓯蓉（酒浸，一兩）　石菖蒲（五錢）加棗肉，蜜丸，鹽汤或酒下。

一方茯苓換茯神，加川續断，名打老兒丸（婦人年过百歲，打其老兒子不肯服

**白话（原文转述）**

服之，連生皇子，遂盛行於世。

昂按：地黃、何首烏皆君药也，故六味丸以地黃为君，七寶丹以何首烏为君，各有配合，未可同類而共施也。

即有加減，当各依本方，隨病而施損益。

今人多以何首烏加入地黃丸中，合兩方为一方，是一药二君，安所適从乎？失制方之本旨矣）。

还少丹

（楊氏）

治脾腎虚寒，血气羸乏，不思飲食，发热盜汗，遺精白濁，肌体瘦弱，牙齒浮痛等证（腎为先天之根本，脾为后天之根本，二本有傷，則见上項諸证，故未老而先衰，二本既固，則自康健矣）。

熟地黃（二兩）　山药　牛膝（酒浸）　枸杞（酒浸，兩半）　山茱肉　茯苓（乳拌）　杜仲（薑汁炒断絲）　遠志（去心）　五味子（炒）　楮实（酒蒸）　小茴香（炒）　巴戟天（酒浸）　肉蓯蓉（酒浸，一兩）　石菖蒲（五錢）加棗肉，蜜丸，鹽汤或酒下。

一方茯苓換茯神，加川續断，名打老兒丸（婦人年过百歲，打其老兒子不肯服此丸）。

此手足少阴、足太阴药也。

兩腎中間有命火，乃先天之真阳，人之曰用云为，皆此火也。

此火衰微，則无以薰蒸脾胃，飲食減少，而精气曰衰矣。

蓯蓉、巴戟能入腎经血分，茴香能入腎经气分，同补命门相火之不足，火旺則土強，而脾能健运矣；熟地、枸杞补水之药，水足則有以濟火，而不亢不害矣；杜仲、牛膝补腰膝以助腎；茯苓、山药滲湿热以助脾；山茱、五味生肺液而固精；遠志、菖蒲通心气以交腎（遺精白濁，由於心腎不交）；大棗补气益血，潤肺強脾；楮实助阳补虚，充肌壯骨。

此水火平調，脾胃交补之剂也。

丹溪去楮实，更名滋阴大补丸（此阴阳平补之剂，而曰滋阴者，腎为阴脏也）。

黑地黃丸

治脾腎不足，房室虚損，形瘦无力，面色青黃（此脾腎兩傷之证）；亦治血虚久痔（气不攝血則妄行，湿热下流則成痔。

潔古曰：此治血虚久痔之圣药）。

蒼朮（油浸）　熟地黃（一斤）　五味子（半斤）　乾薑（春冬一兩，秋七錢，夏五錢），棗肉丸。

米飲或酒下。

此足太阴、少阴药也。

喻嘉言曰：此方以蒼朮为君，地黃为臣、五味为佐，乾薑为使；治脾腎兩脏之虚，而去脾湿、除腎燥，兩擅其长，超超元箸，視后人之脾腎雙补，药味龐雜者，相去不已遠耶。

虎潛丸

治精血不足，筋

**怎么调**

）羯羊肉酒煮爛，搗丸；为末，安羊肉內，縛定，用无灰酒四瓶，煮令酒干，入水二斗，煮爛，再入后药：黃耆五兩，人参三兩，白朮二兩。

**关联**

方：一名补阴丸、不肯服此丸、加入地黃丸、名打老兒丸、名补益丸、和丸　证：腎兩傷之证、见上項諸证、隨病、齒浮痛等证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

行於世。

昂按：地黃、何首烏皆君药也，故六味丸以地黃为君，七寶丹以何首烏为君，各有配合，未可同類而共施也。

即有加減，当各依本方，隨病而施損益。

今人多以何首烏加入地黃丸中，合兩方为一方，是一药二君，安所適从乎？失制方之本旨矣）。

还少丹

（楊氏）

治脾腎虚寒，血气羸乏，不思飲食，发热盜汗，遺精白濁，肌体瘦弱，牙齒浮痛等证（腎为先天之根本，脾为后天之根本，二本有傷，則见上項諸证，故未老而先衰，二本既固，則自康健矣）。

熟地黃（二兩）　山药　牛膝（酒浸）　枸杞（酒浸，兩半）　山茱肉　茯苓（乳拌）　杜仲（薑汁炒断絲）　遠志（去心）　五味子（炒）　楮实（酒蒸）　小茴香（炒）　巴戟天（酒浸）　肉蓯蓉（酒浸，一兩）　石菖蒲（五錢）加棗肉，蜜丸，鹽汤或酒下。

一方茯苓換茯神，加川續断，名打老兒丸（婦人年过百歲，打其老兒子不肯服此丸）。

此手足少

**白话（原文转述）**

行於世。

昂按：地黃、何首烏皆君药也，故六味丸以地黃为君，七寶丹以何首烏为君，各有配合，未可同類而共施也。

即有加減，当各依本方，隨病而施損益。

今人多以何首烏加入地黃丸中，合兩方为一方，是一药二君，安所適从乎？失制方之本旨矣）。

还少丹

（楊氏）

治脾腎虚寒，血气羸乏，不思飲食，发热盜汗，遺精白濁，肌体瘦弱，牙齒浮痛等证（腎为先天之根本，脾为后天之根本，二本有傷，則见上項諸证，故未老而先衰，二本既固，則自康健矣）。

熟地黃（二兩）　山药　牛膝（酒浸）　枸杞（酒浸，兩半）　山茱肉　茯苓（乳拌）　杜仲（薑汁炒断絲）　遠志（去心）　五味子（炒）　楮实（酒蒸）　小茴香（炒）　巴戟天（酒浸）　肉蓯蓉（酒浸，一兩）　石菖蒲（五錢）加棗肉，蜜丸，鹽汤或酒下。

一方茯苓換茯神，加川續断，名打老兒丸（婦人年过百歲，打其老兒子不肯服此丸）。

此手足少阴、足太阴药也。

兩腎中間有命火，乃先天之真阳，人之曰用云为，皆此火也。

此火衰微，則无以薰蒸脾胃，飲食減少，而精气曰衰矣。

蓯蓉、巴戟能入腎经血分，茴香能入腎经气分，同补命门相火之不足，火旺則土強，而脾能健运矣；熟地、枸杞补水之药，水足則有以濟火，而不亢不害矣；杜仲、牛膝补腰膝以助腎；茯苓、山药滲湿热以助脾；山茱、五味生肺液而固精；遠志、菖蒲通心气以交腎（遺精白濁，由於心腎不交）；大棗补气益血，潤肺強脾；楮实助阳补虚，充肌壯骨。

此水火平調，脾胃交补之剂也。

丹溪去楮实，更名滋阴大补丸（此阴阳平补之剂，而曰滋阴者，腎为阴脏也）。

黑地黃丸

治脾腎不足，房室虚損，形瘦无力，面色青黃（此脾腎兩傷之证）；亦治血虚久痔（气不攝血則妄行，湿热下流則成痔。

潔古曰：此治血虚久痔之圣药）。

蒼朮（油浸）　熟地黃（一斤）　五味子（半斤）　乾薑（春冬一兩，秋七錢，夏五錢），棗肉丸。

米飲或酒下。

此足太阴、少阴药也。

喻嘉言曰：此方以蒼朮为君，地黃为臣、五味为佐，乾薑为使；治脾腎兩脏之虚，而去脾湿、除腎燥，兩擅其长，超超元箸，視后人之脾腎雙补，药味龐雜者，相去不已遠耶。

虎潛丸

治精血不足，筋骨痿弱，足不任地，及

**怎么调**

）羯羊肉酒煮爛，搗丸；为末，安羊肉內，縛定，用无灰酒四瓶，煮令酒干，入水二斗，煮爛，再入后药：黃耆五兩，人参三兩，白朮二兩。

**关联**

方：一名补阴丸、不肯服此丸、加入地黃丸、名打老兒丸、名补益丸、和丸　证：腎兩傷之证、见上項諸证、隨病、齒浮痛等证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

施也。

即有加減，当各依本方，隨病而施損益。

今人多以何首烏加入地黃丸中，合兩方为一方，是一药二君，安所適从乎？失制方之本旨矣）。

还少丹

（楊氏）

治脾腎虚寒，血气羸乏，不思飲食，发热盜汗，遺精白濁，肌体瘦弱，牙齒浮痛等证（腎为先天之根本，脾为后天之根本，二本有傷，則见上項諸证，故未老而先衰，二本既固，則自康健矣）。

熟地黃（二兩）　山药　牛膝（酒浸）　枸杞（酒浸，兩半）　山茱肉　茯苓（乳拌）　杜仲（薑汁炒断絲）　遠志（去心）　五味子（炒）　楮实（酒蒸）　小茴香（炒）　巴戟天（酒浸）　肉蓯蓉（酒浸，一兩）　石菖蒲（五錢）加棗肉，蜜丸，鹽汤或酒下。

一方茯苓換茯神，加川續断，名打老兒丸（婦人年过百歲，打其老兒子不肯服此丸）。

此手足少阴、足太阴药也。

兩腎中間有命火，乃先天之真阳，人之曰用云为，皆此火也。

此火衰微，則无以薰蒸脾胃

**白话（原文转述）**

施也。

即有加減，当各依本方，隨病而施損益。

今人多以何首烏加入地黃丸中，合兩方为一方，是一药二君，安所適从乎？失制方之本旨矣）。

还少丹

（楊氏）

治脾腎虚寒，血气羸乏，不思飲食，发热盜汗，遺精白濁，肌体瘦弱，牙齒浮痛等证（腎为先天之根本，脾为后天之根本，二本有傷，則见上項諸证，故未老而先衰，二本既固，則自康健矣）。

熟地黃（二兩）　山药　牛膝（酒浸）　枸杞（酒浸，兩半）　山茱肉　茯苓（乳拌）　杜仲（薑汁炒断絲）　遠志（去心）　五味子（炒）　楮实（酒蒸）　小茴香（炒）　巴戟天（酒浸）　肉蓯蓉（酒浸，一兩）　石菖蒲（五錢）加棗肉，蜜丸，鹽汤或酒下。

一方茯苓換茯神，加川續断，名打老兒丸（婦人年过百歲，打其老兒子不肯服此丸）。

此手足少阴、足太阴药也。

兩腎中間有命火，乃先天之真阳，人之曰用云为，皆此火也。

此火衰微，則无以薰蒸脾胃，飲食減少，而精气曰衰矣。

蓯蓉、巴戟能入腎经血分，茴香能入腎经气分，同补命门相火之不足，火旺則土強，而脾能健运矣；熟地、枸杞补水之药，水足則有以濟火，而不亢不害矣；杜仲、牛膝补腰膝以助腎；茯苓、山药滲湿热以助脾；山茱、五味生肺液而固精；遠志、菖蒲通心气以交腎（遺精白濁，由於心腎不交）；大棗补气益血，潤肺強脾；楮实助阳补虚，充肌壯骨。

此水火平調，脾胃交补之剂也。

丹溪去楮实，更名滋阴大补丸（此阴阳平补之剂，而曰滋阴者，腎为阴脏也）。

黑地黃丸

治脾腎不足，房室虚損，形瘦无力，面色青黃（此脾腎兩傷之证）；亦治血虚久痔（气不攝血則妄行，湿热下流則成痔。

潔古曰：此治血虚久痔之圣药）。

蒼朮（油浸）　熟地黃（一斤）　五味子（半斤）　乾薑（春冬一兩，秋七錢，夏五錢），棗肉丸。

米飲或酒下。

此足太阴、少阴药也。

喻嘉言曰：此方以蒼朮为君，地黃为臣、五味为佐，乾薑为使；治脾腎兩脏之虚，而去脾湿、除腎燥，兩擅其长，超超元箸，視后人之脾腎雙补，药味龐雜者，相去不已遠耶。

虎潛丸

治精血不足，筋骨痿弱，足不任地，及骨蒸勞热（肝主筋，血不足則筋痿；腎主骨，精不足則骨痿，故步履为艱也。

人之一身，阳常有餘，阴常不足，

**怎么调**

）羯羊肉酒煮爛，搗丸；为末，安羊肉內，縛定，用无灰酒四瓶，煮令酒干，入水二斗，煮爛，再入后药：黃耆五兩，人参三兩，白朮二兩。

**关联**

方：一名补阴丸、不肯服此丸、加入地黃丸、名打老兒丸、名补益丸、和丸　证：腎兩傷之证、见上項諸证、隨病、齒浮痛等证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

合兩方为一方，是一药二君，安所適从乎？失制方之本旨矣）。

还少丹

（楊氏）

治脾腎虚寒，血气羸乏，不思飲食，发热盜汗，遺精白濁，肌体瘦弱，牙齒浮痛等证（腎为先天之根本，脾为后天之根本，二本有傷，則见上項諸证，故未老而先衰，二本既固，則自康健矣）。

熟地黃（二兩）　山药　牛膝（酒浸）　枸杞（酒浸，兩半）　山茱肉　茯苓（乳拌）　杜仲（薑汁炒断絲）　遠志（去心）　五味子（炒）　楮实（酒蒸）　小茴香（炒）　巴戟天（酒浸）　肉蓯蓉（酒浸，一兩）　石菖蒲（五錢）加棗肉，蜜丸，鹽汤或酒下。

一方茯苓換茯神，加川續断，名打老兒丸（婦人年过百歲，打其老兒子不肯服此丸）。

此手足少阴、足太阴药也。

兩腎中間有命火，乃先天之真阳，人之曰用云为，皆此火也。

此火衰微，則无以薰蒸脾胃，飲食減少，而精气曰衰矣。

蓯蓉、巴戟能入腎经血分，茴香能入腎经气分，同补命

**白话（原文转述）**

合兩方为一方，是一药二君，安所適从乎？失制方之本旨矣）。

还少丹

（楊氏）

治脾腎虚寒，血气羸乏，不思飲食，发热盜汗，遺精白濁，肌体瘦弱，牙齒浮痛等证（腎为先天之根本，脾为后天之根本，二本有傷，則见上項諸证，故未老而先衰，二本既固，則自康健矣）。

熟地黃（二兩）　山药　牛膝（酒浸）　枸杞（酒浸，兩半）　山茱肉　茯苓（乳拌）　杜仲（薑汁炒断絲）　遠志（去心）　五味子（炒）　楮实（酒蒸）　小茴香（炒）　巴戟天（酒浸）　肉蓯蓉（酒浸，一兩）　石菖蒲（五錢）加棗肉，蜜丸，鹽汤或酒下。

一方茯苓換茯神，加川續断，名打老兒丸（婦人年过百歲，打其老兒子不肯服此丸）。

此手足少阴、足太阴药也。

兩腎中間有命火，乃先天之真阳，人之曰用云为，皆此火也。

此火衰微，則无以薰蒸脾胃，飲食減少，而精气曰衰矣。

蓯蓉、巴戟能入腎经血分，茴香能入腎经气分，同补命门相火之不足，火旺則土強，而脾能健运矣；熟地、枸杞补水之药，水足則有以濟火，而不亢不害矣；杜仲、牛膝补腰膝以助腎；茯苓、山药滲湿热以助脾；山茱、五味生肺液而固精；遠志、菖蒲通心气以交腎（遺精白濁，由於心腎不交）；大棗补气益血，潤肺強脾；楮实助阳补虚，充肌壯骨。

此水火平調，脾胃交补之剂也。

丹溪去楮实，更名滋阴大补丸（此阴阳平补之剂，而曰滋阴者，腎为阴脏也）。

黑地黃丸

治脾腎不足，房室虚損，形瘦无力，面色青黃（此脾腎兩傷之证）；亦治血虚久痔（气不攝血則妄行，湿热下流則成痔。

潔古曰：此治血虚久痔之圣药）。

蒼朮（油浸）　熟地黃（一斤）　五味子（半斤）　乾薑（春冬一兩，秋七錢，夏五錢），棗肉丸。

米飲或酒下。

此足太阴、少阴药也。

喻嘉言曰：此方以蒼朮为君，地黃为臣、五味为佐，乾薑为使；治脾腎兩脏之虚，而去脾湿、除腎燥，兩擅其长，超超元箸，視后人之脾腎雙补，药味龐雜者，相去不已遠耶。

虎潛丸

治精血不足，筋骨痿弱，足不任地，及骨蒸勞热（肝主筋，血不足則筋痿；腎主骨，精不足則骨痿，故步履为艱也。

人之一身，阳常有餘，阴常不足，骨蒸勞热，本乎阴虚。

黃柏（鹽、酒炒）　知母（鹽、酒炒）　熟地黃（三兩）　虎

**怎么调**

）羯羊肉酒煮爛，搗丸；为末，安羊肉內，縛定，用无灰酒四瓶，煮令酒干，入水二斗，煮爛，再入后药：黃耆五兩，人参三兩，白朮二兩。

**关联**

方：一名补阴丸、不肯服此丸、名打老兒丸、名补益丸、和丸、天真丸　证：腎兩傷之证、见上項諸证、齒浮痛等证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

錢）加棗肉，蜜丸，鹽汤或酒下。

一方茯苓換茯神，加川續断，名打老兒丸（婦人年过百歲，打其老兒子不肯服此丸）。

此手足少阴、足太阴药也。

兩腎中間有命火，乃先天之真阳，人之曰用云为，皆此火也。

此火衰微，則无以薰蒸脾胃，飲食減少，而精气曰衰矣。

蓯蓉、巴戟能入腎经血分，茴香能入腎经气分，同补命门相火之不足，火旺則土強，而脾能健运矣；熟地、枸杞补水之药，水足則有以濟火，而不亢不害矣；杜仲、牛膝补腰膝以助腎；茯苓、山药滲湿热以助脾；山茱、五味生肺液而固精；遠志、菖蒲通心气以交腎（遺精白濁，由於心腎不交）；大棗补气益血，潤肺強脾；楮实助阳补虚，充肌壯骨。

此水火平調，脾胃交补之剂也。

丹溪去楮实，更名滋阴大补丸（此阴阳平补之剂，而曰滋阴者，腎为阴脏也）。

黑地黃丸

治脾腎不足，房室虚損，形瘦无力，面色青黃（此脾腎兩傷之证）；亦治血虚久痔（气

**白话（原文转述）**

錢）加棗肉，蜜丸，鹽汤或酒下。

一方茯苓換茯神，加川續断，名打老兒丸（婦人年过百歲，打其老兒子不肯服此丸）。

此手足少阴、足太阴药也。

兩腎中間有命火，乃先天之真阳，人之曰用云为，皆此火也。

此火衰微，則无以薰蒸脾胃，飲食減少，而精气曰衰矣。

蓯蓉、巴戟能入腎经血分，茴香能入腎经气分，同补命门相火之不足，火旺則土強，而脾能健运矣；熟地、枸杞补水之药，水足則有以濟火，而不亢不害矣；杜仲、牛膝补腰膝以助腎；茯苓、山药滲湿热以助脾；山茱、五味生肺液而固精；遠志、菖蒲通心气以交腎（遺精白濁，由於心腎不交）；大棗补气益血，潤肺強脾；楮实助阳补虚，充肌壯骨。

此水火平調，脾胃交补之剂也。

丹溪去楮实，更名滋阴大补丸（此阴阳平补之剂，而曰滋阴者，腎为阴脏也）。

黑地黃丸

治脾腎不足，房室虚損，形瘦无力，面色青黃（此脾腎兩傷之证）；亦治血虚久痔（气不攝血則妄行，湿热下流則成痔。

潔古曰：此治血虚久痔之圣药）。

蒼朮（油浸）　熟地黃（一斤）　五味子（半斤）　乾薑（春冬一兩，秋七錢，夏五錢），棗肉丸。

米飲或酒下。

此足太阴、少阴药也。

喻嘉言曰：此方以蒼朮为君，地黃为臣、五味为佐，乾薑为使；治脾腎兩脏之虚，而去脾湿、除腎燥，兩擅其长，超超元箸，視后人之脾腎雙补，药味龐雜者，相去不已遠耶。

虎潛丸

治精血不足，筋骨痿弱，足不任地，及骨蒸勞热（肝主筋，血不足則筋痿；腎主骨，精不足則骨痿，故步履为艱也。

人之一身，阳常有餘，阴常不足，骨蒸勞热，本乎阴虚。

黃柏（鹽、酒炒）　知母（鹽、酒炒）　熟地黃（三兩）　虎脛骨（酥炙，一兩）　龜板（酥炙，四兩）　瑣阳（酒潤）　当歸（酒洗，兩半）　牛膝（酒蒸）　白芍（酒炒）　陳皮（鹽水潤，二兩。

）羯羊肉酒煮爛，搗丸。

鹽汤下。

冬加乾薑一兩。

丹溪加乾薑、白朮、茯苓、甘草、五味、菟絲、紫河车，名补益丸，治痿。

一方加龙骨，名龙虎濟阴丹，治遺泄。

此足少阴药也，黃柏、知母、熟地，所以壯腎水而滋阴；当歸、芍药、牛膝，所以补肝虚而养血；牛膝又能引諸药下行，以壯筋骨，蓋肝腎同一治也；龜得阴气最厚，故以补阴而为君；虎得阴

**怎么调**

）羯羊肉酒煮爛，搗丸；为末，安羊肉內，縛定，用无灰酒四瓶，煮令酒干，入水二斗，煮爛，再入后药：黃耆五兩，人参三兩，白朮二兩。

**关联**

方：一名补阴丸、不肯服此丸、名打老兒丸、名补益丸、和丸、天真丸　证：腎兩傷之证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

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一方茯苓換茯神，加川續断，名打老兒丸（婦人年过百歲，打其老兒子不肯服此丸）。

此手足少阴、足太阴药也。

兩腎中間有命火，乃先天之真阳，人之曰用云为，皆此火也。

此火衰微，則无以薰蒸脾胃，飲食減少，而精气曰衰矣。

蓯蓉、巴戟能入腎经血分，茴香能入腎经气分，同补命门相火之不足，火旺則土強，而脾能健运矣；熟地、枸杞补水之药，水足則有以濟火，而不亢不害矣；杜仲、牛膝补腰膝以助腎；茯苓、山药滲湿热以助脾；山茱、五味生肺液而固精；遠志、菖蒲通心气以交腎（遺精白濁，由於心腎不交）；大棗补气益血，潤肺強脾；楮实助阳补虚，充肌壯骨。

此水火平調，脾胃交补之剂也。

丹溪去楮实，更名滋阴大补丸（此阴阳平补之剂，而曰滋阴者，腎为阴脏也）。

黑地黃丸

治脾腎不足，房室虚損，形瘦无力，面色青黃（此脾腎兩傷之证）；亦治血虚久痔（气不攝血則妄行，湿热下流則成痔。

**白话（原文转述）**

一方茯苓換茯神，加川續断，名打老兒丸（婦人年过百歲，打其老兒子不肯服此丸）。

此手足少阴、足太阴药也。

兩腎中間有命火，乃先天之真阳，人之曰用云为，皆此火也。

此火衰微，則无以薰蒸脾胃，飲食減少，而精气曰衰矣。

蓯蓉、巴戟能入腎经血分，茴香能入腎经气分，同补命门相火之不足，火旺則土強，而脾能健运矣；熟地、枸杞补水之药，水足則有以濟火，而不亢不害矣；杜仲、牛膝补腰膝以助腎；茯苓、山药滲湿热以助脾；山茱、五味生肺液而固精；遠志、菖蒲通心气以交腎（遺精白濁，由於心腎不交）；大棗补气益血，潤肺強脾；楮实助阳补虚，充肌壯骨。

此水火平調，脾胃交补之剂也。

丹溪去楮实，更名滋阴大补丸（此阴阳平补之剂，而曰滋阴者，腎为阴脏也）。

黑地黃丸

治脾腎不足，房室虚損，形瘦无力，面色青黃（此脾腎兩傷之证）；亦治血虚久痔（气不攝血則妄行，湿热下流則成痔。

潔古曰：此治血虚久痔之圣药）。

蒼朮（油浸）　熟地黃（一斤）　五味子（半斤）　乾薑（春冬一兩，秋七錢，夏五錢），棗肉丸。

米飲或酒下。

此足太阴、少阴药也。

喻嘉言曰：此方以蒼朮为君，地黃为臣、五味为佐，乾薑为使；治脾腎兩脏之虚，而去脾湿、除腎燥，兩擅其长，超超元箸，視后人之脾腎雙补，药味龐雜者，相去不已遠耶。

虎潛丸

治精血不足，筋骨痿弱，足不任地，及骨蒸勞热（肝主筋，血不足則筋痿；腎主骨，精不足則骨痿，故步履为艱也。

人之一身，阳常有餘，阴常不足，骨蒸勞热，本乎阴虚。

黃柏（鹽、酒炒）　知母（鹽、酒炒）　熟地黃（三兩）　虎脛骨（酥炙，一兩）　龜板（酥炙，四兩）　瑣阳（酒潤）　当歸（酒洗，兩半）　牛膝（酒蒸）　白芍（酒炒）　陳皮（鹽水潤，二兩。

）羯羊肉酒煮爛，搗丸。

鹽汤下。

冬加乾薑一兩。

丹溪加乾薑、白朮、茯苓、甘草、五味、菟絲、紫河车，名补益丸，治痿。

一方加龙骨，名龙虎濟阴丹，治遺泄。

此足少阴药也，黃柏、知母、熟地，所以壯腎水而滋阴；当歸、芍药、牛膝，所以补肝虚而养血；牛膝又能引諸药下行，以壯筋骨，蓋肝腎同一治也；龜得阴气最厚，故以补阴而为君；虎得阴气最強，故以健骨而为佐。

用脛

**怎么调**

）羯羊肉酒煮爛，搗丸；为末，安羊肉內，縛定，用无灰酒四瓶，煮令酒干，入水二斗，煮爛，再入后药：黃耆五兩，人参三兩，白朮二兩。

**关联**

方：一名补阴丸、不肯服此丸、名打老兒丸、名补益丸、和丸、天真丸　证：腎兩傷之证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

，充肌壯骨。

此水火平調，脾胃交补之剂也。

丹溪去楮实，更名滋阴大补丸（此阴阳平补之剂，而曰滋阴者，腎为阴脏也）。

黑地黃丸

治脾腎不足，房室虚損，形瘦无力，面色青黃（此脾腎兩傷之证）；亦治血虚久痔（气不攝血則妄行，湿热下流則成痔。

潔古曰：此治血虚久痔之圣药）。

蒼朮（油浸）　熟地黃（一斤）　五味子（半斤）　乾薑（春冬一兩，秋七錢，夏五錢），棗肉丸。

米飲或酒下。

此足太阴、少阴药也。

喻嘉言曰：此方以蒼朮为君，地黃为臣、五味为佐，乾薑为使；治脾腎兩脏之虚，而去脾湿、除腎燥，兩擅其长，超超元箸，視后人之脾腎雙补，药味龐雜者，相去不已遠耶。

虎潛丸

治精血不足，筋骨痿弱，足不任地，及骨蒸勞热（肝主筋，血不足則筋痿；腎主骨，精不足則骨痿，故步履为艱也。

人之一身，阳常有餘，阴常不足，骨蒸勞热，本乎阴虚。

黃柏（鹽、酒炒）　知母

**白话（原文转述）**

，充肌壯骨。

此水火平調，脾胃交补之剂也。

丹溪去楮实，更名滋阴大补丸（此阴阳平补之剂，而曰滋阴者，腎为阴脏也）。

黑地黃丸

治脾腎不足，房室虚損，形瘦无力，面色青黃（此脾腎兩傷之证）；亦治血虚久痔（气不攝血則妄行，湿热下流則成痔。

潔古曰：此治血虚久痔之圣药）。

蒼朮（油浸）　熟地黃（一斤）　五味子（半斤）　乾薑（春冬一兩，秋七錢，夏五錢），棗肉丸。

米飲或酒下。

此足太阴、少阴药也。

喻嘉言曰：此方以蒼朮为君，地黃为臣、五味为佐，乾薑为使；治脾腎兩脏之虚，而去脾湿、除腎燥，兩擅其长，超超元箸，視后人之脾腎雙补，药味龐雜者，相去不已遠耶。

虎潛丸

治精血不足，筋骨痿弱，足不任地，及骨蒸勞热（肝主筋，血不足則筋痿；腎主骨，精不足則骨痿，故步履为艱也。

人之一身，阳常有餘，阴常不足，骨蒸勞热，本乎阴虚。

黃柏（鹽、酒炒）　知母（鹽、酒炒）　熟地黃（三兩）　虎脛骨（酥炙，一兩）　龜板（酥炙，四兩）　瑣阳（酒潤）　当歸（酒洗，兩半）　牛膝（酒蒸）　白芍（酒炒）　陳皮（鹽水潤，二兩。

）羯羊肉酒煮爛，搗丸。

鹽汤下。

冬加乾薑一兩。

丹溪加乾薑、白朮、茯苓、甘草、五味、菟絲、紫河车，名补益丸，治痿。

一方加龙骨，名龙虎濟阴丹，治遺泄。

此足少阴药也，黃柏、知母、熟地，所以壯腎水而滋阴；当歸、芍药、牛膝，所以补肝虚而养血；牛膝又能引諸药下行，以壯筋骨，蓋肝腎同一治也；龜得阴气最厚，故以补阴而为君；虎得阴气最強，故以健骨而为佐。

用脛骨者，虎雖死猶立不僕，其气力皆在前脛，故用以入足，从其類也；瑣阳益精壯阳，养筋潤燥；然数者皆血药，故又加陳皮以利气，加乾薑以通阳；羊肉甘热，屬火而大补，亦以味补精、以形补形之义，使气血交通、阴阳相濟也。

名虎潛者，虎，阴類，潛藏也。

一名补阴丸，蓋补阴所以稱阳也凡阳勝者不必泻阳，只补其阴以配阳，使水火均平，自无偏勝之患也。

天真丸

治一切亡血过多，形槁肢羸，飲食不進，腸胃滑泄，津液枯竭。

久服生血益气，暖胃駐顏。

精羊內（七斤。

）去筋膜脂皮，批开入下药末　肉蓯蓉　山药湿者。

（十兩）　当歸（十二

**怎么调**

）羯羊肉酒煮爛，搗丸；为末，安羊肉內，縛定，用无灰酒四瓶，煮令酒干，入水二斗，煮爛，再入后药：黃耆五兩，人参三兩，白朮二兩。

**关联**

方：一名补阴丸、名三才汤、名补益丸、和丸、大造丸、天真丸　证：腎兩傷之证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

名滋阴大补丸（此阴阳平补之剂，而曰滋阴者，腎为阴脏也）。

黑地黃丸

治脾腎不足，房室虚損，形瘦无力，面色青黃（此脾腎兩傷之证）；亦治血虚久痔（气不攝血則妄行，湿热下流則成痔。

潔古曰：此治血虚久痔之圣药）。

蒼朮（油浸）　熟地黃（一斤）　五味子（半斤）　乾薑（春冬一兩，秋七錢，夏五錢），棗肉丸。

米飲或酒下。

此足太阴、少阴药也。

喻嘉言曰：此方以蒼朮为君，地黃为臣、五味为佐，乾薑为使；治脾腎兩脏之虚，而去脾湿、除腎燥，兩擅其长，超超元箸，視后人之脾腎雙补，药味龐雜者，相去不已遠耶。

虎潛丸

治精血不足，筋骨痿弱，足不任地，及骨蒸勞热（肝主筋，血不足則筋痿；腎主骨，精不足則骨痿，故步履为艱也。

人之一身，阳常有餘，阴常不足，骨蒸勞热，本乎阴虚。

黃柏（鹽、酒炒）　知母（鹽、酒炒）　熟地黃（三兩）　虎脛骨（酥炙，一兩）　龜板（酥炙

**白话（原文转述）**

名滋阴大补丸（此阴阳平补之剂，而曰滋阴者，腎为阴脏也）。

黑地黃丸

治脾腎不足，房室虚損，形瘦无力，面色青黃（此脾腎兩傷之证）；亦治血虚久痔（气不攝血則妄行，湿热下流則成痔。

潔古曰：此治血虚久痔之圣药）。

蒼朮（油浸）　熟地黃（一斤）　五味子（半斤）　乾薑（春冬一兩，秋七錢，夏五錢），棗肉丸。

米飲或酒下。

此足太阴、少阴药也。

喻嘉言曰：此方以蒼朮为君，地黃为臣、五味为佐，乾薑为使；治脾腎兩脏之虚，而去脾湿、除腎燥，兩擅其长，超超元箸，視后人之脾腎雙补，药味龐雜者，相去不已遠耶。

虎潛丸

治精血不足，筋骨痿弱，足不任地，及骨蒸勞热（肝主筋，血不足則筋痿；腎主骨，精不足則骨痿，故步履为艱也。

人之一身，阳常有餘，阴常不足，骨蒸勞热，本乎阴虚。

黃柏（鹽、酒炒）　知母（鹽、酒炒）　熟地黃（三兩）　虎脛骨（酥炙，一兩）　龜板（酥炙，四兩）　瑣阳（酒潤）　当歸（酒洗，兩半）　牛膝（酒蒸）　白芍（酒炒）　陳皮（鹽水潤，二兩。

）羯羊肉酒煮爛，搗丸。

鹽汤下。

冬加乾薑一兩。

丹溪加乾薑、白朮、茯苓、甘草、五味、菟絲、紫河车，名补益丸，治痿。

一方加龙骨，名龙虎濟阴丹，治遺泄。

此足少阴药也，黃柏、知母、熟地，所以壯腎水而滋阴；当歸、芍药、牛膝，所以补肝虚而养血；牛膝又能引諸药下行，以壯筋骨，蓋肝腎同一治也；龜得阴气最厚，故以补阴而为君；虎得阴气最強，故以健骨而为佐。

用脛骨者，虎雖死猶立不僕，其气力皆在前脛，故用以入足，从其類也；瑣阳益精壯阳，养筋潤燥；然数者皆血药，故又加陳皮以利气，加乾薑以通阳；羊肉甘热，屬火而大补，亦以味补精、以形补形之义，使气血交通、阴阳相濟也。

名虎潛者，虎，阴類，潛藏也。

一名补阴丸，蓋补阴所以稱阳也凡阳勝者不必泻阳，只补其阴以配阳，使水火均平，自无偏勝之患也。

天真丸

治一切亡血过多，形槁肢羸，飲食不進，腸胃滑泄，津液枯竭。

久服生血益气，暖胃駐顏。

精羊內（七斤。

）去筋膜脂皮，批开入下药末　肉蓯蓉　山药湿者。

（十兩）　当歸（十二兩。

）酒洗　天冬去心，一斤。

为末，安羊肉內，縛定，用无

**怎么调**

）羯羊肉酒煮爛，搗丸；为末，安羊肉內，縛定，用无灰酒四瓶，煮令酒干，入水二斗，煮爛，再入后药：黃耆五兩，人参三兩，白朮二兩。

**关联**

方：一名补阴丸、名三才汤、名补益丸、和丸、大造丸、天真丸　证：腎兩傷之证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

（一斤）　五味子（半斤）　乾薑（春冬一兩，秋七錢，夏五錢），棗肉丸。

米飲或酒下。

此足太阴、少阴药也。

喻嘉言曰：此方以蒼朮为君，地黃为臣、五味为佐，乾薑为使；治脾腎兩脏之虚，而去脾湿、除腎燥，兩擅其长，超超元箸，視后人之脾腎雙补，药味龐雜者，相去不已遠耶。

虎潛丸

治精血不足，筋骨痿弱，足不任地，及骨蒸勞热（肝主筋，血不足則筋痿；腎主骨，精不足則骨痿，故步履为艱也。

人之一身，阳常有餘，阴常不足，骨蒸勞热，本乎阴虚。

黃柏（鹽、酒炒）　知母（鹽、酒炒）　熟地黃（三兩）　虎脛骨（酥炙，一兩）　龜板（酥炙，四兩）　瑣阳（酒潤）　当歸（酒洗，兩半）　牛膝（酒蒸）　白芍（酒炒）　陳皮（鹽水潤，二兩。

）羯羊肉酒煮爛，搗丸。

鹽汤下。

冬加乾薑一兩。

丹溪加乾薑、白朮、茯苓、甘草、五味、菟絲、紫河车，名补益丸，治痿。

一方加龙骨，名

**白话（原文转述）**

（一斤）　五味子（半斤）　乾薑（春冬一兩，秋七錢，夏五錢），棗肉丸。

米飲或酒下。

此足太阴、少阴药也。

喻嘉言曰：此方以蒼朮为君，地黃为臣、五味为佐，乾薑为使；治脾腎兩脏之虚，而去脾湿、除腎燥，兩擅其长，超超元箸，視后人之脾腎雙补，药味龐雜者，相去不已遠耶。

虎潛丸

治精血不足，筋骨痿弱，足不任地，及骨蒸勞热（肝主筋，血不足則筋痿；腎主骨，精不足則骨痿，故步履为艱也。

人之一身，阳常有餘，阴常不足，骨蒸勞热，本乎阴虚。

黃柏（鹽、酒炒）　知母（鹽、酒炒）　熟地黃（三兩）　虎脛骨（酥炙，一兩）　龜板（酥炙，四兩）　瑣阳（酒潤）　当歸（酒洗，兩半）　牛膝（酒蒸）　白芍（酒炒）　陳皮（鹽水潤，二兩。

）羯羊肉酒煮爛，搗丸。

鹽汤下。

冬加乾薑一兩。

丹溪加乾薑、白朮、茯苓、甘草、五味、菟絲、紫河车，名补益丸，治痿。

一方加龙骨，名龙虎濟阴丹，治遺泄。

此足少阴药也，黃柏、知母、熟地，所以壯腎水而滋阴；当歸、芍药、牛膝，所以补肝虚而养血；牛膝又能引諸药下行，以壯筋骨，蓋肝腎同一治也；龜得阴气最厚，故以补阴而为君；虎得阴气最強，故以健骨而为佐。

用脛骨者，虎雖死猶立不僕，其气力皆在前脛，故用以入足，从其類也；瑣阳益精壯阳，养筋潤燥；然数者皆血药，故又加陳皮以利气，加乾薑以通阳；羊肉甘热，屬火而大补，亦以味补精、以形补形之义，使气血交通、阴阳相濟也。

名虎潛者，虎，阴類，潛藏也。

一名补阴丸，蓋补阴所以稱阳也凡阳勝者不必泻阳，只补其阴以配阳，使水火均平，自无偏勝之患也。

天真丸

治一切亡血过多，形槁肢羸，飲食不進，腸胃滑泄，津液枯竭。

久服生血益气，暖胃駐顏。

精羊內（七斤。

）去筋膜脂皮，批开入下药末　肉蓯蓉　山药湿者。

（十兩）　当歸（十二兩。

）酒洗　天冬去心，一斤。

为末，安羊肉內，縛定，用无灰酒四瓶，煮令酒干，入水二斗，煮爛，再入后药：黃耆五兩，人参三兩，白朮二兩。

为末，糯米飯作餅，焙乾，和丸。

温酒下。

如难丸，用蒸餅杵丸。

此手足太阴药也。

喻嘉言曰：此方可謂长於用补矣。

人参、羊肉同功十剂曰：补可去弱，

**怎么调**

）羯羊肉酒煮爛，搗丸；为末，安羊肉內，縛定，用无灰酒四瓶，煮令酒干，入水二斗，煮爛，再入后药：黃耆五兩，人参三兩，白朮二兩。

**关联**

方：一名补阴丸、名三才汤、名补益丸、和丸、大造丸、天真丸

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

，超超元箸，視后人之脾腎雙补，药味龐雜者，相去不已遠耶。

虎潛丸

治精血不足，筋骨痿弱，足不任地，及骨蒸勞热（肝主筋，血不足則筋痿；腎主骨，精不足則骨痿，故步履为艱也。

人之一身，阳常有餘，阴常不足，骨蒸勞热，本乎阴虚。

黃柏（鹽、酒炒）　知母（鹽、酒炒）　熟地黃（三兩）　虎脛骨（酥炙，一兩）　龜板（酥炙，四兩）　瑣阳（酒潤）　当歸（酒洗，兩半）　牛膝（酒蒸）　白芍（酒炒）　陳皮（鹽水潤，二兩。

）羯羊肉酒煮爛，搗丸。

鹽汤下。

冬加乾薑一兩。

丹溪加乾薑、白朮、茯苓、甘草、五味、菟絲、紫河车，名补益丸，治痿。

一方加龙骨，名龙虎濟阴丹，治遺泄。

此足少阴药也，黃柏、知母、熟地，所以壯腎水而滋阴；当歸、芍药、牛膝，所以补肝虚而养血；牛膝又能引諸药下行，以壯筋骨，蓋肝腎同一治也；龜得阴气最厚，故以补阴而为君；虎得阴气最強，故以健骨而

**白话（原文转述）**

，超超元箸，視后人之脾腎雙补，药味龐雜者，相去不已遠耶。

虎潛丸

治精血不足，筋骨痿弱，足不任地，及骨蒸勞热（肝主筋，血不足則筋痿；腎主骨，精不足則骨痿，故步履为艱也。

人之一身，阳常有餘，阴常不足，骨蒸勞热，本乎阴虚。

黃柏（鹽、酒炒）　知母（鹽、酒炒）　熟地黃（三兩）　虎脛骨（酥炙，一兩）　龜板（酥炙，四兩）　瑣阳（酒潤）　当歸（酒洗，兩半）　牛膝（酒蒸）　白芍（酒炒）　陳皮（鹽水潤，二兩。

）羯羊肉酒煮爛，搗丸。

鹽汤下。

冬加乾薑一兩。

丹溪加乾薑、白朮、茯苓、甘草、五味、菟絲、紫河车，名补益丸，治痿。

一方加龙骨，名龙虎濟阴丹，治遺泄。

此足少阴药也，黃柏、知母、熟地，所以壯腎水而滋阴；当歸、芍药、牛膝，所以补肝虚而养血；牛膝又能引諸药下行，以壯筋骨，蓋肝腎同一治也；龜得阴气最厚，故以补阴而为君；虎得阴气最強，故以健骨而为佐。

用脛骨者，虎雖死猶立不僕，其气力皆在前脛，故用以入足，从其類也；瑣阳益精壯阳，养筋潤燥；然数者皆血药，故又加陳皮以利气，加乾薑以通阳；羊肉甘热，屬火而大补，亦以味补精、以形补形之义，使气血交通、阴阳相濟也。

名虎潛者，虎，阴類，潛藏也。

一名补阴丸，蓋补阴所以稱阳也凡阳勝者不必泻阳，只补其阴以配阳，使水火均平，自无偏勝之患也。

天真丸

治一切亡血过多，形槁肢羸，飲食不進，腸胃滑泄，津液枯竭。

久服生血益气，暖胃駐顏。

精羊內（七斤。

）去筋膜脂皮，批开入下药末　肉蓯蓉　山药湿者。

（十兩）　当歸（十二兩。

）酒洗　天冬去心，一斤。

为末，安羊肉內，縛定，用无灰酒四瓶，煮令酒干，入水二斗，煮爛，再入后药：黃耆五兩，人参三兩，白朮二兩。

为末，糯米飯作餅，焙乾，和丸。

温酒下。

如难丸，用蒸餅杵丸。

此手足太阴药也。

喻嘉言曰：此方可謂长於用补矣。

人参、羊肉同功十剂曰：补可去弱，人参、羊肉之屬是也。

人参补气，羊肉补形，而蓯蓉、山药为男子之佳珍，合之当歸养榮，黃耆益卫，天冬保肺，白朮健脾，而其製法尤精，允为补方之首。

三才封髓丹

（《拔萃》）

降心火，益腎水，滋阴养血，潤而不燥

**怎么调**

）羯羊肉酒煮爛，搗丸；为末，安羊肉內，縛定，用无灰酒四瓶，煮令酒干，入水二斗，煮爛，再入后药：黃耆五兩，人参三兩，白朮二兩。

**关联**

方：一名补阴丸、乳煮糊丸、名三才汤、名补益丸、和丸、大造丸

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

一兩。

丹溪加乾薑、白朮、茯苓、甘草、五味、菟絲、紫河车，名补益丸，治痿。

一方加龙骨，名龙虎濟阴丹，治遺泄。

此足少阴药也，黃柏、知母、熟地，所以壯腎水而滋阴；当歸、芍药、牛膝，所以补肝虚而养血；牛膝又能引諸药下行，以壯筋骨，蓋肝腎同一治也；龜得阴气最厚，故以补阴而为君；虎得阴气最強，故以健骨而为佐。

用脛骨者，虎雖死猶立不僕，其气力皆在前脛，故用以入足，从其類也；瑣阳益精壯阳，养筋潤燥；然数者皆血药，故又加陳皮以利气，加乾薑以通阳；羊肉甘热，屬火而大补，亦以味补精、以形补形之义，使气血交通、阴阳相濟也。

名虎潛者，虎，阴類，潛藏也。

一名补阴丸，蓋补阴所以稱阳也凡阳勝者不必泻阳，只补其阴以配阳，使水火均平，自无偏勝之患也。

天真丸

治一切亡血过多，形槁肢羸，飲食不進，腸胃滑泄，津液枯竭。

久服生血益气，暖胃駐顏。

精羊內（七斤

**白话（原文转述）**

一兩。

丹溪加乾薑、白朮、茯苓、甘草、五味、菟絲、紫河车，名补益丸，治痿。

一方加龙骨，名龙虎濟阴丹，治遺泄。

此足少阴药也，黃柏、知母、熟地，所以壯腎水而滋阴；当歸、芍药、牛膝，所以补肝虚而养血；牛膝又能引諸药下行，以壯筋骨，蓋肝腎同一治也；龜得阴气最厚，故以补阴而为君；虎得阴气最強，故以健骨而为佐。

用脛骨者，虎雖死猶立不僕，其气力皆在前脛，故用以入足，从其類也；瑣阳益精壯阳，养筋潤燥；然数者皆血药，故又加陳皮以利气，加乾薑以通阳；羊肉甘热，屬火而大补，亦以味补精、以形补形之义，使气血交通、阴阳相濟也。

名虎潛者，虎，阴類，潛藏也。

一名补阴丸，蓋补阴所以稱阳也凡阳勝者不必泻阳，只补其阴以配阳，使水火均平，自无偏勝之患也。

天真丸

治一切亡血过多，形槁肢羸，飲食不進，腸胃滑泄，津液枯竭。

久服生血益气，暖胃駐顏。

精羊內（七斤。

）去筋膜脂皮，批开入下药末　肉蓯蓉　山药湿者。

（十兩）　当歸（十二兩。

）酒洗　天冬去心，一斤。

为末，安羊肉內，縛定，用无灰酒四瓶，煮令酒干，入水二斗，煮爛，再入后药：黃耆五兩，人参三兩，白朮二兩。

为末，糯米飯作餅，焙乾，和丸。

温酒下。

如难丸，用蒸餅杵丸。

此手足太阴药也。

喻嘉言曰：此方可謂长於用补矣。

人参、羊肉同功十剂曰：补可去弱，人参、羊肉之屬是也。

人参补气，羊肉补形，而蓯蓉、山药为男子之佳珍，合之当歸养榮，黃耆益卫，天冬保肺，白朮健脾，而其製法尤精，允为补方之首。

三才封髓丹

（《拔萃》）

降心火，益腎水，滋阴养血，潤而不燥。

天门冬　熟地黃（二兩）　人参（一兩）　黃柏（酒炒，三兩）　砂仁（兩半）　甘草（炙，七錢半。

）麵糊丸。

用蓯蓉五錢，切片，酒一大盞，浸一宿，次日煎汤送下。

此手足太阴、足少阴药也。

天冬以补肺生水，人参以补脾益气，熟地以补腎滋阴，以药有天地人之名，而补亦在上中下之分，使天地位育，参贊居中，故曰三才也。

喻嘉言曰：加黃柏以入腎滋阴，砂仁以入脾行滯，甘草以少变天冬、黃柏之苦，俾合人参建立中气，以伸参兩之權，殊非好为增益成方之比也。

本方除

**怎么调**

为末，安羊肉內，縛定，用无灰酒四瓶，煮令酒干，入水二斗，煮爛，再入后药：黃耆五兩，人参三兩，白朮二兩；用蓯蓉五錢，切片，酒一大盞，浸一宿，次日煎汤送下。

**关联**

方：一名补阴丸、乳煮糊丸、名三才汤、名补益丸、和丸、大造丸　证：虚勞之证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

、甘草、五味、菟絲、紫河车，名补益丸，治痿。

一方加龙骨，名龙虎濟阴丹，治遺泄。

此足少阴药也，黃柏、知母、熟地，所以壯腎水而滋阴；当歸、芍药、牛膝，所以补肝虚而养血；牛膝又能引諸药下行，以壯筋骨，蓋肝腎同一治也；龜得阴气最厚，故以补阴而为君；虎得阴气最強，故以健骨而为佐。

用脛骨者，虎雖死猶立不僕，其气力皆在前脛，故用以入足，从其類也；瑣阳益精壯阳，养筋潤燥；然数者皆血药，故又加陳皮以利气，加乾薑以通阳；羊肉甘热，屬火而大补，亦以味补精、以形补形之义，使气血交通、阴阳相濟也。

名虎潛者，虎，阴類，潛藏也。

一名补阴丸，蓋补阴所以稱阳也凡阳勝者不必泻阳，只补其阴以配阳，使水火均平，自无偏勝之患也。

天真丸

治一切亡血过多，形槁肢羸，飲食不進，腸胃滑泄，津液枯竭。

久服生血益气，暖胃駐顏。

精羊內（七斤。

）去筋膜脂皮，批开入下药末

**白话（原文转述）**

、甘草、五味、菟絲、紫河车，名补益丸，治痿。

一方加龙骨，名龙虎濟阴丹，治遺泄。

此足少阴药也，黃柏、知母、熟地，所以壯腎水而滋阴；当歸、芍药、牛膝，所以补肝虚而养血；牛膝又能引諸药下行，以壯筋骨，蓋肝腎同一治也；龜得阴气最厚，故以补阴而为君；虎得阴气最強，故以健骨而为佐。

用脛骨者，虎雖死猶立不僕，其气力皆在前脛，故用以入足，从其類也；瑣阳益精壯阳，养筋潤燥；然数者皆血药，故又加陳皮以利气，加乾薑以通阳；羊肉甘热，屬火而大补，亦以味补精、以形补形之义，使气血交通、阴阳相濟也。

名虎潛者，虎，阴類，潛藏也。

一名补阴丸，蓋补阴所以稱阳也凡阳勝者不必泻阳，只补其阴以配阳，使水火均平，自无偏勝之患也。

天真丸

治一切亡血过多，形槁肢羸，飲食不進，腸胃滑泄，津液枯竭。

久服生血益气，暖胃駐顏。

精羊內（七斤。

）去筋膜脂皮，批开入下药末　肉蓯蓉　山药湿者。

（十兩）　当歸（十二兩。

）酒洗　天冬去心，一斤。

为末，安羊肉內，縛定，用无灰酒四瓶，煮令酒干，入水二斗，煮爛，再入后药：黃耆五兩，人参三兩，白朮二兩。

为末，糯米飯作餅，焙乾，和丸。

温酒下。

如难丸，用蒸餅杵丸。

此手足太阴药也。

喻嘉言曰：此方可謂长於用补矣。

人参、羊肉同功十剂曰：补可去弱，人参、羊肉之屬是也。

人参补气，羊肉补形，而蓯蓉、山药为男子之佳珍，合之当歸养榮，黃耆益卫，天冬保肺，白朮健脾，而其製法尤精，允为补方之首。

三才封髓丹

（《拔萃》）

降心火，益腎水，滋阴养血，潤而不燥。

天门冬　熟地黃（二兩）　人参（一兩）　黃柏（酒炒，三兩）　砂仁（兩半）　甘草（炙，七錢半。

）麵糊丸。

用蓯蓉五錢，切片，酒一大盞，浸一宿，次日煎汤送下。

此手足太阴、足少阴药也。

天冬以补肺生水，人参以补脾益气，熟地以补腎滋阴，以药有天地人之名，而补亦在上中下之分，使天地位育，参贊居中，故曰三才也。

喻嘉言曰：加黃柏以入腎滋阴，砂仁以入脾行滯，甘草以少变天冬、黃柏之苦，俾合人参建立中气，以伸参兩之權，殊非好为增益成方之比也。

本方除后三味，等分煎，名三才汤，治脾肺

**怎么调**

为末，安羊肉內，縛定，用无灰酒四瓶，煮令酒干，入水二斗，煮爛，再入后药：黃耆五兩，人参三兩，白朮二兩；用蓯蓉五錢，切片，酒一大盞，浸一宿，次日煎汤送下。

**关联**

方：一名补阴丸、乳煮糊丸、名三才汤、名补益丸、和丸、大造丸　证：虚勞之证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

使气血交通、阴阳相濟也。

名虎潛者，虎，阴類，潛藏也。

一名补阴丸，蓋补阴所以稱阳也凡阳勝者不必泻阳，只补其阴以配阳，使水火均平，自无偏勝之患也。

天真丸

治一切亡血过多，形槁肢羸，飲食不進，腸胃滑泄，津液枯竭。

久服生血益气，暖胃駐顏。

精羊內（七斤。

）去筋膜脂皮，批开入下药末　肉蓯蓉　山药湿者。

（十兩）　当歸（十二兩。

）酒洗　天冬去心，一斤。

为末，安羊肉內，縛定，用无灰酒四瓶，煮令酒干，入水二斗，煮爛，再入后药：黃耆五兩，人参三兩，白朮二兩。

为末，糯米飯作餅，焙乾，和丸。

温酒下。

如难丸，用蒸餅杵丸。

此手足太阴药也。

喻嘉言曰：此方可謂长於用补矣。

人参、羊肉同功十剂曰：补可去弱，人参、羊肉之屬是也。

人参补气，羊肉补形，而蓯蓉、山药为男子之佳珍，合之当歸养榮，黃耆益卫，天冬保肺，白朮健脾，而其製法

**白话（原文转述）**

使气血交通、阴阳相濟也。

名虎潛者，虎，阴類，潛藏也。

一名补阴丸，蓋补阴所以稱阳也凡阳勝者不必泻阳，只补其阴以配阳，使水火均平，自无偏勝之患也。

天真丸

治一切亡血过多，形槁肢羸，飲食不進，腸胃滑泄，津液枯竭。

久服生血益气，暖胃駐顏。

精羊內（七斤。

）去筋膜脂皮，批开入下药末　肉蓯蓉　山药湿者。

（十兩）　当歸（十二兩。

）酒洗　天冬去心，一斤。

为末，安羊肉內，縛定，用无灰酒四瓶，煮令酒干，入水二斗，煮爛，再入后药：黃耆五兩，人参三兩，白朮二兩。

为末，糯米飯作餅，焙乾，和丸。

温酒下。

如难丸，用蒸餅杵丸。

此手足太阴药也。

喻嘉言曰：此方可謂长於用补矣。

人参、羊肉同功十剂曰：补可去弱，人参、羊肉之屬是也。

人参补气，羊肉补形，而蓯蓉、山药为男子之佳珍，合之当歸养榮，黃耆益卫，天冬保肺，白朮健脾，而其製法尤精，允为补方之首。

三才封髓丹

（《拔萃》）

降心火，益腎水，滋阴养血，潤而不燥。

天门冬　熟地黃（二兩）　人参（一兩）　黃柏（酒炒，三兩）　砂仁（兩半）　甘草（炙，七錢半。

）麵糊丸。

用蓯蓉五錢，切片，酒一大盞，浸一宿，次日煎汤送下。

此手足太阴、足少阴药也。

天冬以补肺生水，人参以补脾益气，熟地以补腎滋阴，以药有天地人之名，而补亦在上中下之分，使天地位育，参贊居中，故曰三才也。

喻嘉言曰：加黃柏以入腎滋阴，砂仁以入脾行滯，甘草以少变天冬、黃柏之苦，俾合人参建立中气，以伸参兩之權，殊非好为增益成方之比也。

本方除后三味，等分煎，名三才汤，治脾肺虚勞咳嗽。

本方除前三味，名凤髓丹《治要》：治心火旺盛，腎精不固，易於施泄。

大造丸

（吳球）

治虚損勞傷，咳嗽潮热虚損：一損肺，皮槁毛落；二損心，血液衰少；三損脾，飲食不为肌膚；四損肝，筋緩不自收持；五損腎，骨痿不起於床。

五勞者，志勞、思勞、心勞、憂勞、痰勞也。

七傷者，大飽傷脾，大怒傷肝，強力舉重、久坐湿地傷腎，形寒飲冷傷肺，憂愁思慮傷心，风雨寒暑傷形，大恐不節傷志也。

肺为气所出入之道，內有所傷，五脏之邪上逆於肺則咳嗽；潮热者，如潮水之有

**怎么调**

为末，安羊肉內，縛定，用无灰酒四瓶，煮令酒干，入水二斗，煮爛，再入后药：黃耆五兩，人参三兩，白朮二兩；用蓯蓉五錢，切片，酒一大盞，浸一宿，次日煎汤送下。

**关联**

方：一名补阴丸、乳煮糊丸、人参固本丸、名三才汤、和丸、大造丸　证：肺痿諸证、虚勞之证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

者不必泻阳，只补其阴以配阳，使水火均平，自无偏勝之患也。

天真丸

治一切亡血过多，形槁肢羸，飲食不進，腸胃滑泄，津液枯竭。

久服生血益气，暖胃駐顏。

精羊內（七斤。

）去筋膜脂皮，批开入下药末　肉蓯蓉　山药湿者。

（十兩）　当歸（十二兩。

）酒洗　天冬去心，一斤。

为末，安羊肉內，縛定，用无灰酒四瓶，煮令酒干，入水二斗，煮爛，再入后药：黃耆五兩，人参三兩，白朮二兩。

为末，糯米飯作餅，焙乾，和丸。

温酒下。

如难丸，用蒸餅杵丸。

此手足太阴药也。

喻嘉言曰：此方可謂长於用补矣。

人参、羊肉同功十剂曰：补可去弱，人参、羊肉之屬是也。

人参补气，羊肉补形，而蓯蓉、山药为男子之佳珍，合之当歸养榮，黃耆益卫，天冬保肺，白朮健脾，而其製法尤精，允为补方之首。

三才封髓丹

（《拔萃》）

降心火，益腎水，滋阴养血，潤而不燥。

**白话（原文转述）**

者不必泻阳，只补其阴以配阳，使水火均平，自无偏勝之患也。

天真丸

治一切亡血过多，形槁肢羸，飲食不進，腸胃滑泄，津液枯竭。

久服生血益气，暖胃駐顏。

精羊內（七斤。

）去筋膜脂皮，批开入下药末　肉蓯蓉　山药湿者。

（十兩）　当歸（十二兩。

）酒洗　天冬去心，一斤。

为末，安羊肉內，縛定，用无灰酒四瓶，煮令酒干，入水二斗，煮爛，再入后药：黃耆五兩，人参三兩，白朮二兩。

为末，糯米飯作餅，焙乾，和丸。

温酒下。

如难丸，用蒸餅杵丸。

此手足太阴药也。

喻嘉言曰：此方可謂长於用补矣。

人参、羊肉同功十剂曰：补可去弱，人参、羊肉之屬是也。

人参补气，羊肉补形，而蓯蓉、山药为男子之佳珍，合之当歸养榮，黃耆益卫，天冬保肺，白朮健脾，而其製法尤精，允为补方之首。

三才封髓丹

（《拔萃》）

降心火，益腎水，滋阴养血，潤而不燥。

天门冬　熟地黃（二兩）　人参（一兩）　黃柏（酒炒，三兩）　砂仁（兩半）　甘草（炙，七錢半。

）麵糊丸。

用蓯蓉五錢，切片，酒一大盞，浸一宿，次日煎汤送下。

此手足太阴、足少阴药也。

天冬以补肺生水，人参以补脾益气，熟地以补腎滋阴，以药有天地人之名，而补亦在上中下之分，使天地位育，参贊居中，故曰三才也。

喻嘉言曰：加黃柏以入腎滋阴，砂仁以入脾行滯，甘草以少变天冬、黃柏之苦，俾合人参建立中气，以伸参兩之權，殊非好为增益成方之比也。

本方除后三味，等分煎，名三才汤，治脾肺虚勞咳嗽。

本方除前三味，名凤髓丹《治要》：治心火旺盛，腎精不固，易於施泄。

大造丸

（吳球）

治虚損勞傷，咳嗽潮热虚損：一損肺，皮槁毛落；二損心，血液衰少；三損脾，飲食不为肌膚；四損肝，筋緩不自收持；五損腎，骨痿不起於床。

五勞者，志勞、思勞、心勞、憂勞、痰勞也。

七傷者，大飽傷脾，大怒傷肝，強力舉重、久坐湿地傷腎，形寒飲冷傷肺，憂愁思慮傷心，风雨寒暑傷形，大恐不節傷志也。

肺为气所出入之道，內有所傷，五脏之邪上逆於肺則咳嗽；潮热者，如潮水之有期，晝热夜静者为阳盛，晝静夜热者为阴虚。

《难经》云：損其肺者益其气，損其心者調其榮，損其脾

**怎么调**

为末，安羊肉內，縛定，用无灰酒四瓶，煮令酒干，入水二斗，煮爛，再入后药：黃耆五兩，人参三兩，白朮二兩；用蓯蓉五錢，切片，酒一大盞，浸一宿，次日煎汤送下。

**关联**

方：乳煮糊丸、人参固本丸、名三才汤、和丸、大造丸、天真丸　证：肺痿諸证、虚勞之证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

白朮二兩。

为末，糯米飯作餅，焙乾，和丸。

温酒下。

如难丸，用蒸餅杵丸。

此手足太阴药也。

喻嘉言曰：此方可謂长於用补矣。

人参、羊肉同功十剂曰：补可去弱，人参、羊肉之屬是也。

人参补气，羊肉补形，而蓯蓉、山药为男子之佳珍，合之当歸养榮，黃耆益卫，天冬保肺，白朮健脾，而其製法尤精，允为补方之首。

三才封髓丹

（《拔萃》）

降心火，益腎水，滋阴养血，潤而不燥。

天门冬　熟地黃（二兩）　人参（一兩）　黃柏（酒炒，三兩）　砂仁（兩半）　甘草（炙，七錢半。

）麵糊丸。

用蓯蓉五錢，切片，酒一大盞，浸一宿，次日煎汤送下。

此手足太阴、足少阴药也。

天冬以补肺生水，人参以补脾益气，熟地以补腎滋阴，以药有天地人之名，而补亦在上中下之分，使天地位育，参贊居中，故曰三才也。

喻嘉言曰：加黃柏以入腎滋阴，砂仁以入脾行滯，甘草以少变天冬、

**白话（原文转述）**

白朮二兩。

为末，糯米飯作餅，焙乾，和丸。

温酒下。

如难丸，用蒸餅杵丸。

此手足太阴药也。

喻嘉言曰：此方可謂长於用补矣。

人参、羊肉同功十剂曰：补可去弱，人参、羊肉之屬是也。

人参补气，羊肉补形，而蓯蓉、山药为男子之佳珍，合之当歸养榮，黃耆益卫，天冬保肺，白朮健脾，而其製法尤精，允为补方之首。

三才封髓丹

（《拔萃》）

降心火，益腎水，滋阴养血，潤而不燥。

天门冬　熟地黃（二兩）　人参（一兩）　黃柏（酒炒，三兩）　砂仁（兩半）　甘草（炙，七錢半。

）麵糊丸。

用蓯蓉五錢，切片，酒一大盞，浸一宿，次日煎汤送下。

此手足太阴、足少阴药也。

天冬以补肺生水，人参以补脾益气，熟地以补腎滋阴，以药有天地人之名，而补亦在上中下之分，使天地位育，参贊居中，故曰三才也。

喻嘉言曰：加黃柏以入腎滋阴，砂仁以入脾行滯，甘草以少变天冬、黃柏之苦，俾合人参建立中气，以伸参兩之權，殊非好为增益成方之比也。

本方除后三味，等分煎，名三才汤，治脾肺虚勞咳嗽。

本方除前三味，名凤髓丹《治要》：治心火旺盛，腎精不固，易於施泄。

大造丸

（吳球）

治虚損勞傷，咳嗽潮热虚損：一損肺，皮槁毛落；二損心，血液衰少；三損脾，飲食不为肌膚；四損肝，筋緩不自收持；五損腎，骨痿不起於床。

五勞者，志勞、思勞、心勞、憂勞、痰勞也。

七傷者，大飽傷脾，大怒傷肝，強力舉重、久坐湿地傷腎，形寒飲冷傷肺，憂愁思慮傷心，风雨寒暑傷形，大恐不節傷志也。

肺为气所出入之道，內有所傷，五脏之邪上逆於肺則咳嗽；潮热者，如潮水之有期，晝热夜静者为阳盛，晝静夜热者为阴虚。

《难经》云：損其肺者益其气，損其心者調其榮，損其脾者調其飲食，損其肝者緩其中，損其腎者益其精。

紫河车（一具）　敗龜板（二兩。

童便浸三日，酥炙黃）　黃柏（鹽、酒炒　杜仲酥炙。

兩半）　牛膝（酒浸）　天冬（去心）　麥冬（去心）　人参（一兩）　地黃（二兩。

茯苓、砂仁六錢同煮，去之）。

夏，加五味子，酒、米糊丸，鹽汤下；冬，酒下。

女人去龜板，加当歸，乳煮糊丸。

此手太阴、足少阴药也。

河车本血气所生，大补

**怎么调**

用蓯蓉五錢，切片，酒一大盞，浸一宿，次日煎汤送下；本方除后三味，等分煎，名三才汤，治脾肺虚勞咳嗽。

**关联**

方：乳煮糊丸、人参固本丸、参乳丸、名三才汤、和丸、大造丸　证：取无病、肺痿諸证、虚勞之证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

为末，糯米飯作餅，焙乾，和丸。

温酒下。

如难丸，用蒸餅杵丸。

此手足太阴药也。

喻嘉言曰：此方可謂长於用补矣。

人参、羊肉同功十剂曰：补可去弱，人参、羊肉之屬是也。

人参补气，羊肉补形，而蓯蓉、山药为男子之佳珍，合之当歸养榮，黃耆益卫，天冬保肺，白朮健脾，而其製法尤精，允为补方之首。

三才封髓丹

（《拔萃》）

降心火，益腎水，滋阴养血，潤而不燥。

天门冬　熟地黃（二兩）　人参（一兩）　黃柏（酒炒，三兩）　砂仁（兩半）　甘草（炙，七錢半。

）麵糊丸。

用蓯蓉五錢，切片，酒一大盞，浸一宿，次日煎汤送下。

此手足太阴、足少阴药也。

天冬以补肺生水，人参以补脾益气，熟地以补腎滋阴，以药有天地人之名，而补亦在上中下之分，使天地位育，参贊居中，故曰三才也。

喻嘉言曰：加黃柏以入腎滋阴，砂仁以入脾行滯，甘草以少变天冬、黃柏之苦

**白话（原文转述）**

为末，糯米飯作餅，焙乾，和丸。

温酒下。

如难丸，用蒸餅杵丸。

此手足太阴药也。

喻嘉言曰：此方可謂长於用补矣。

人参、羊肉同功十剂曰：补可去弱，人参、羊肉之屬是也。

人参补气，羊肉补形，而蓯蓉、山药为男子之佳珍，合之当歸养榮，黃耆益卫，天冬保肺，白朮健脾，而其製法尤精，允为补方之首。

三才封髓丹

（《拔萃》）

降心火，益腎水，滋阴养血，潤而不燥。

天门冬　熟地黃（二兩）　人参（一兩）　黃柏（酒炒，三兩）　砂仁（兩半）　甘草（炙，七錢半。

）麵糊丸。

用蓯蓉五錢，切片，酒一大盞，浸一宿，次日煎汤送下。

此手足太阴、足少阴药也。

天冬以补肺生水，人参以补脾益气，熟地以补腎滋阴，以药有天地人之名，而补亦在上中下之分，使天地位育，参贊居中，故曰三才也。

喻嘉言曰：加黃柏以入腎滋阴，砂仁以入脾行滯，甘草以少变天冬、黃柏之苦，俾合人参建立中气，以伸参兩之權，殊非好为增益成方之比也。

本方除后三味，等分煎，名三才汤，治脾肺虚勞咳嗽。

本方除前三味，名凤髓丹《治要》：治心火旺盛，腎精不固，易於施泄。

大造丸

（吳球）

治虚損勞傷，咳嗽潮热虚損：一損肺，皮槁毛落；二損心，血液衰少；三損脾，飲食不为肌膚；四損肝，筋緩不自收持；五損腎，骨痿不起於床。

五勞者，志勞、思勞、心勞、憂勞、痰勞也。

七傷者，大飽傷脾，大怒傷肝，強力舉重、久坐湿地傷腎，形寒飲冷傷肺，憂愁思慮傷心，风雨寒暑傷形，大恐不節傷志也。

肺为气所出入之道，內有所傷，五脏之邪上逆於肺則咳嗽；潮热者，如潮水之有期，晝热夜静者为阳盛，晝静夜热者为阴虚。

《难经》云：損其肺者益其气，損其心者調其榮，損其脾者調其飲食，損其肝者緩其中，損其腎者益其精。

紫河车（一具）　敗龜板（二兩。

童便浸三日，酥炙黃）　黃柏（鹽、酒炒　杜仲酥炙。

兩半）　牛膝（酒浸）　天冬（去心）　麥冬（去心）　人参（一兩）　地黃（二兩。

茯苓、砂仁六錢同煮，去之）。

夏，加五味子，酒、米糊丸，鹽汤下；冬，酒下。

女人去龜板，加当歸，乳煮糊丸。

此手太阴、足少阴药也。

河车本血气所生，大补气血，为

**怎么调**

用蓯蓉五錢，切片，酒一大盞，浸一宿，次日煎汤送下；本方除后三味，等分煎，名三才汤，治脾肺虚勞咳嗽。

**关联**

方：乳煮糊丸、人参固本丸、参乳丸、名三才汤、和丸、大造丸　证：取无病、肺痿諸证、虚勞之证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

耆益卫，天冬保肺，白朮健脾，而其製法尤精，允为补方之首。

三才封髓丹

（《拔萃》）

降心火，益腎水，滋阴养血，潤而不燥。

天门冬　熟地黃（二兩）　人参（一兩）　黃柏（酒炒，三兩）　砂仁（兩半）　甘草（炙，七錢半。

）麵糊丸。

用蓯蓉五錢，切片，酒一大盞，浸一宿，次日煎汤送下。

此手足太阴、足少阴药也。

天冬以补肺生水，人参以补脾益气，熟地以补腎滋阴，以药有天地人之名，而补亦在上中下之分，使天地位育，参贊居中，故曰三才也。

喻嘉言曰：加黃柏以入腎滋阴，砂仁以入脾行滯，甘草以少变天冬、黃柏之苦，俾合人参建立中气，以伸参兩之權，殊非好为增益成方之比也。

本方除后三味，等分煎，名三才汤，治脾肺虚勞咳嗽。

本方除前三味，名凤髓丹《治要》：治心火旺盛，腎精不固，易於施泄。

大造丸

（吳球）

治虚損勞傷，咳嗽潮热虚損：一損肺，皮槁毛落；

**白话（原文转述）**

耆益卫，天冬保肺，白朮健脾，而其製法尤精，允为补方之首。

三才封髓丹

（《拔萃》）

降心火，益腎水，滋阴养血，潤而不燥。

天门冬　熟地黃（二兩）　人参（一兩）　黃柏（酒炒，三兩）　砂仁（兩半）　甘草（炙，七錢半。

）麵糊丸。

用蓯蓉五錢，切片，酒一大盞，浸一宿，次日煎汤送下。

此手足太阴、足少阴药也。

天冬以补肺生水，人参以补脾益气，熟地以补腎滋阴，以药有天地人之名，而补亦在上中下之分，使天地位育，参贊居中，故曰三才也。

喻嘉言曰：加黃柏以入腎滋阴，砂仁以入脾行滯，甘草以少变天冬、黃柏之苦，俾合人参建立中气，以伸参兩之權，殊非好为增益成方之比也。

本方除后三味，等分煎，名三才汤，治脾肺虚勞咳嗽。

本方除前三味，名凤髓丹《治要》：治心火旺盛，腎精不固，易於施泄。

大造丸

（吳球）

治虚損勞傷，咳嗽潮热虚損：一損肺，皮槁毛落；二損心，血液衰少；三損脾，飲食不为肌膚；四損肝，筋緩不自收持；五損腎，骨痿不起於床。

五勞者，志勞、思勞、心勞、憂勞、痰勞也。

七傷者，大飽傷脾，大怒傷肝，強力舉重、久坐湿地傷腎，形寒飲冷傷肺，憂愁思慮傷心，风雨寒暑傷形，大恐不節傷志也。

肺为气所出入之道，內有所傷，五脏之邪上逆於肺則咳嗽；潮热者，如潮水之有期，晝热夜静者为阳盛，晝静夜热者为阴虚。

《难经》云：損其肺者益其气，損其心者調其榮，損其脾者調其飲食，損其肝者緩其中，損其腎者益其精。

紫河车（一具）　敗龜板（二兩。

童便浸三日，酥炙黃）　黃柏（鹽、酒炒　杜仲酥炙。

兩半）　牛膝（酒浸）　天冬（去心）　麥冬（去心）　人参（一兩）　地黃（二兩。

茯苓、砂仁六錢同煮，去之）。

夏，加五味子，酒、米糊丸，鹽汤下；冬，酒下。

女人去龜板，加当歸，乳煮糊丸。

此手太阴、足少阴药也。

河车本血气所生，大补气血，为君；敗龜得阴气最全，黃柏稟阴气最厚，滋阴补水，为臣；杜仲潤腎补腰（腰者，腎之府）；牛膝強筋壯骨；地黃养阴退热，制以茯苓、砂仁，入少阴而益腎精；二冬降火清金，合之人参、五味，能生脉而补肺气。

大要以金水为生化之源，合补之以成大造之功也。

补天丸

**怎么调**

用蓯蓉五錢，切片，酒一大盞，浸一宿，次日煎汤送下；本方除后三味，等分煎，名三才汤，治脾肺虚勞咳嗽。

**关联**

方：乳煮糊丸、人参固本丸、参乳丸、名三才汤、大造丸、次日煎汤　证：取无病、肺痿諸证、虚勞之证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

黃柏（酒炒，三兩）　砂仁（兩半）　甘草（炙，七錢半。

）麵糊丸。

用蓯蓉五錢，切片，酒一大盞，浸一宿，次日煎汤送下。

此手足太阴、足少阴药也。

天冬以补肺生水，人参以补脾益气，熟地以补腎滋阴，以药有天地人之名，而补亦在上中下之分，使天地位育，参贊居中，故曰三才也。

喻嘉言曰：加黃柏以入腎滋阴，砂仁以入脾行滯，甘草以少变天冬、黃柏之苦，俾合人参建立中气，以伸参兩之權，殊非好为增益成方之比也。

本方除后三味，等分煎，名三才汤，治脾肺虚勞咳嗽。

本方除前三味，名凤髓丹《治要》：治心火旺盛，腎精不固，易於施泄。

大造丸

（吳球）

治虚損勞傷，咳嗽潮热虚損：一損肺，皮槁毛落；二損心，血液衰少；三損脾，飲食不为肌膚；四損肝，筋緩不自收持；五損腎，骨痿不起於床。

五勞者，志勞、思勞、心勞、憂勞、痰勞也。

七傷者，大飽傷脾，大怒傷肝，強力舉

**白话（原文转述）**

黃柏（酒炒，三兩）　砂仁（兩半）　甘草（炙，七錢半。

）麵糊丸。

用蓯蓉五錢，切片，酒一大盞，浸一宿，次日煎汤送下。

此手足太阴、足少阴药也。

天冬以补肺生水，人参以补脾益气，熟地以补腎滋阴，以药有天地人之名，而补亦在上中下之分，使天地位育，参贊居中，故曰三才也。

喻嘉言曰：加黃柏以入腎滋阴，砂仁以入脾行滯，甘草以少变天冬、黃柏之苦，俾合人参建立中气，以伸参兩之權，殊非好为增益成方之比也。

本方除后三味，等分煎，名三才汤，治脾肺虚勞咳嗽。

本方除前三味，名凤髓丹《治要》：治心火旺盛，腎精不固，易於施泄。

大造丸

（吳球）

治虚損勞傷，咳嗽潮热虚損：一損肺，皮槁毛落；二損心，血液衰少；三損脾，飲食不为肌膚；四損肝，筋緩不自收持；五損腎，骨痿不起於床。

五勞者，志勞、思勞、心勞、憂勞、痰勞也。

七傷者，大飽傷脾，大怒傷肝，強力舉重、久坐湿地傷腎，形寒飲冷傷肺，憂愁思慮傷心，风雨寒暑傷形，大恐不節傷志也。

肺为气所出入之道，內有所傷，五脏之邪上逆於肺則咳嗽；潮热者，如潮水之有期，晝热夜静者为阳盛，晝静夜热者为阴虚。

《难经》云：損其肺者益其气，損其心者調其榮，損其脾者調其飲食，損其肝者緩其中，損其腎者益其精。

紫河车（一具）　敗龜板（二兩。

童便浸三日，酥炙黃）　黃柏（鹽、酒炒　杜仲酥炙。

兩半）　牛膝（酒浸）　天冬（去心）　麥冬（去心）　人参（一兩）　地黃（二兩。

茯苓、砂仁六錢同煮，去之）。

夏，加五味子，酒、米糊丸，鹽汤下；冬，酒下。

女人去龜板，加当歸，乳煮糊丸。

此手太阴、足少阴药也。

河车本血气所生，大补气血，为君；敗龜得阴气最全，黃柏稟阴气最厚，滋阴补水，为臣；杜仲潤腎补腰（腰者，腎之府）；牛膝強筋壯骨；地黃养阴退热，制以茯苓、砂仁，入少阴而益腎精；二冬降火清金，合之人参、五味，能生脉而补肺气。

大要以金水为生化之源，合补之以成大造之功也。

补天丸

（丹溪）

治气血衰弱，六脉细数，虚勞之证。

紫河车（一具）　黃柏（酒炒）　龜板（酥炙。

三兩）　杜仲（薑汁炒）　牛膝（酒浸。

二兩）　陳皮（一兩。

）冬加

**怎么看**

天王补心丹

終南宣律師課誦勞心，夢天王授以此方，故名

治思慮过度，心血不足，怔忡健忘，心口多汗，大便或秘或溏，口舌生瘡等证心也者，君主之官也，神明出焉。

**怎么调**

用蓯蓉五錢，切片，酒一大盞，浸一宿，次日煎汤送下；本方除后三味，等分煎，名三才汤，治脾肺虚勞咳嗽。

**关联**

方：乳煮糊丸、人参固本丸、参乳丸、名三才汤、大造丸、次日煎汤　证：取无病、肺痿諸证、舌生瘡等证、虚勞之证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

錢半。

）麵糊丸。

用蓯蓉五錢，切片，酒一大盞，浸一宿，次日煎汤送下。

此手足太阴、足少阴药也。

天冬以补肺生水，人参以补脾益气，熟地以补腎滋阴，以药有天地人之名，而补亦在上中下之分，使天地位育，参贊居中，故曰三才也。

喻嘉言曰：加黃柏以入腎滋阴，砂仁以入脾行滯，甘草以少变天冬、黃柏之苦，俾合人参建立中气，以伸参兩之權，殊非好为增益成方之比也。

本方除后三味，等分煎，名三才汤，治脾肺虚勞咳嗽。

本方除前三味，名凤髓丹《治要》：治心火旺盛，腎精不固，易於施泄。

大造丸

（吳球）

治虚損勞傷，咳嗽潮热虚損：一損肺，皮槁毛落；二損心，血液衰少；三損脾，飲食不为肌膚；四損肝，筋緩不自收持；五損腎，骨痿不起於床。

五勞者，志勞、思勞、心勞、憂勞、痰勞也。

七傷者，大飽傷脾，大怒傷肝，強力舉重、久坐湿地傷腎，形寒飲冷傷肺，憂愁思慮傷心，风

**白话（原文转述）**

錢半。

）麵糊丸。

用蓯蓉五錢，切片，酒一大盞，浸一宿，次日煎汤送下。

此手足太阴、足少阴药也。

天冬以补肺生水，人参以补脾益气，熟地以补腎滋阴，以药有天地人之名，而补亦在上中下之分，使天地位育，参贊居中，故曰三才也。

喻嘉言曰：加黃柏以入腎滋阴，砂仁以入脾行滯，甘草以少变天冬、黃柏之苦，俾合人参建立中气，以伸参兩之權，殊非好为增益成方之比也。

本方除后三味，等分煎，名三才汤，治脾肺虚勞咳嗽。

本方除前三味，名凤髓丹《治要》：治心火旺盛，腎精不固，易於施泄。

大造丸

（吳球）

治虚損勞傷，咳嗽潮热虚損：一損肺，皮槁毛落；二損心，血液衰少；三損脾，飲食不为肌膚；四損肝，筋緩不自收持；五損腎，骨痿不起於床。

五勞者，志勞、思勞、心勞、憂勞、痰勞也。

七傷者，大飽傷脾，大怒傷肝，強力舉重、久坐湿地傷腎，形寒飲冷傷肺，憂愁思慮傷心，风雨寒暑傷形，大恐不節傷志也。

肺为气所出入之道，內有所傷，五脏之邪上逆於肺則咳嗽；潮热者，如潮水之有期，晝热夜静者为阳盛，晝静夜热者为阴虚。

《难经》云：損其肺者益其气，損其心者調其榮，損其脾者調其飲食，損其肝者緩其中，損其腎者益其精。

紫河车（一具）　敗龜板（二兩。

童便浸三日，酥炙黃）　黃柏（鹽、酒炒　杜仲酥炙。

兩半）　牛膝（酒浸）　天冬（去心）　麥冬（去心）　人参（一兩）　地黃（二兩。

茯苓、砂仁六錢同煮，去之）。

夏，加五味子，酒、米糊丸，鹽汤下；冬，酒下。

女人去龜板，加当歸，乳煮糊丸。

此手太阴、足少阴药也。

河车本血气所生，大补气血，为君；敗龜得阴气最全，黃柏稟阴气最厚，滋阴补水，为臣；杜仲潤腎补腰（腰者，腎之府）；牛膝強筋壯骨；地黃养阴退热，制以茯苓、砂仁，入少阴而益腎精；二冬降火清金，合之人参、五味，能生脉而补肺气。

大要以金水为生化之源，合补之以成大造之功也。

补天丸

（丹溪）

治气血衰弱，六脉细数，虚勞之证。

紫河车（一具）　黃柏（酒炒）　龜板（酥炙。

三兩）　杜仲（薑汁炒）　牛膝（酒浸。

二兩）　陳皮（一兩。

）冬加乾薑五錢，夏加炒五味子一兩。

酒糊丸（此即前方

**怎么看**

天王补心丹

終南宣律師課誦勞心，夢天王授以此方，故名

治思慮过度，心血不足，怔忡健忘，心口多汗，大便或秘或溏，口舌生瘡等证心也者，君主之官也，神明出焉。

**怎么调**

用蓯蓉五錢，切片，酒一大盞，浸一宿，次日煎汤送下；本方除后三味，等分煎，名三才汤，治脾肺虚勞咳嗽。

**关联**

方：乳煮糊丸、人参固本丸、参乳丸、名三才汤、大造丸、次日煎汤　证：取无病、肺痿諸证、舌生瘡等证、虚勞之证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

参兩之權，殊非好为增益成方之比也。

本方除后三味，等分煎，名三才汤，治脾肺虚勞咳嗽。

本方除前三味，名凤髓丹《治要》：治心火旺盛，腎精不固，易於施泄。

大造丸

（吳球）

治虚損勞傷，咳嗽潮热虚損：一損肺，皮槁毛落；二損心，血液衰少；三損脾，飲食不为肌膚；四損肝，筋緩不自收持；五損腎，骨痿不起於床。

五勞者，志勞、思勞、心勞、憂勞、痰勞也。

七傷者，大飽傷脾，大怒傷肝，強力舉重、久坐湿地傷腎，形寒飲冷傷肺，憂愁思慮傷心，风雨寒暑傷形，大恐不節傷志也。

肺为气所出入之道，內有所傷，五脏之邪上逆於肺則咳嗽；潮热者，如潮水之有期，晝热夜静者为阳盛，晝静夜热者为阴虚。

《难经》云：損其肺者益其气，損其心者調其榮，損其脾者調其飲食，損其肝者緩其中，損其腎者益其精。

紫河车（一具）　敗龜板（二兩。

童便浸三日，酥炙黃）　黃柏（鹽、酒炒　杜仲酥

**白话（原文转述）**

参兩之權，殊非好为增益成方之比也。

本方除后三味，等分煎，名三才汤，治脾肺虚勞咳嗽。

本方除前三味，名凤髓丹《治要》：治心火旺盛，腎精不固，易於施泄。

大造丸

（吳球）

治虚損勞傷，咳嗽潮热虚損：一損肺，皮槁毛落；二損心，血液衰少；三損脾，飲食不为肌膚；四損肝，筋緩不自收持；五損腎，骨痿不起於床。

五勞者，志勞、思勞、心勞、憂勞、痰勞也。

七傷者，大飽傷脾，大怒傷肝，強力舉重、久坐湿地傷腎，形寒飲冷傷肺，憂愁思慮傷心，风雨寒暑傷形，大恐不節傷志也。

肺为气所出入之道，內有所傷，五脏之邪上逆於肺則咳嗽；潮热者，如潮水之有期，晝热夜静者为阳盛，晝静夜热者为阴虚。

《难经》云：損其肺者益其气，損其心者調其榮，損其脾者調其飲食，損其肝者緩其中，損其腎者益其精。

紫河车（一具）　敗龜板（二兩。

童便浸三日，酥炙黃）　黃柏（鹽、酒炒　杜仲酥炙。

兩半）　牛膝（酒浸）　天冬（去心）　麥冬（去心）　人参（一兩）　地黃（二兩。

茯苓、砂仁六錢同煮，去之）。

夏，加五味子，酒、米糊丸，鹽汤下；冬，酒下。

女人去龜板，加当歸，乳煮糊丸。

此手太阴、足少阴药也。

河车本血气所生，大补气血，为君；敗龜得阴气最全，黃柏稟阴气最厚，滋阴补水，为臣；杜仲潤腎补腰（腰者，腎之府）；牛膝強筋壯骨；地黃养阴退热，制以茯苓、砂仁，入少阴而益腎精；二冬降火清金，合之人参、五味，能生脉而补肺气。

大要以金水为生化之源，合补之以成大造之功也。

补天丸

（丹溪）

治气血衰弱，六脉细数，虚勞之证。

紫河车（一具）　黃柏（酒炒）　龜板（酥炙。

三兩）　杜仲（薑汁炒）　牛膝（酒浸。

二兩）　陳皮（一兩。

）冬加乾薑五錢，夏加炒五味子一兩。

酒糊丸（此即前方加陳皮而除肺家药）。

此足少阴药也。

黃柏、龜板滋腎之药，杜仲、牛膝腰膝之药，皆以补腎而強阴也；河车名曰混沌皮，用气血以补气血，假后天以濟先天，故曰补天；加陳皮者，於补血之中而兼調其气也。

冬月寒水用事，故加乾薑以助阳；夏月火旺爍金，故加五味以保肺。

人参固本丸

治肺勞虚热肺主气，气者，人身之根本也。

肺气既

**怎么看**

天王补心丹

終南宣律師課誦勞心，夢天王授以此方，故名

治思慮过度，心血不足，怔忡健忘，心口多汗，大便或秘或溏，口舌生瘡等证心也者，君主之官也，神明出焉。

**怎么调**

本方除后三味，等分煎，名三才汤，治脾肺虚勞咳嗽；茯苓、砂仁六錢同煮，去之）。

**关联**

方：乳煮糊丸、人参固本丸、参乳丸、名三才汤、大造丸、等分煎　证：取无病、肺痿諸证、舌生瘡等证、虚勞之证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

后三味，等分煎，名三才汤，治脾肺虚勞咳嗽。

本方除前三味，名凤髓丹《治要》：治心火旺盛，腎精不固，易於施泄。

大造丸

（吳球）

治虚損勞傷，咳嗽潮热虚損：一損肺，皮槁毛落；二損心，血液衰少；三損脾，飲食不为肌膚；四損肝，筋緩不自收持；五損腎，骨痿不起於床。

五勞者，志勞、思勞、心勞、憂勞、痰勞也。

七傷者，大飽傷脾，大怒傷肝，強力舉重、久坐湿地傷腎，形寒飲冷傷肺，憂愁思慮傷心，风雨寒暑傷形，大恐不節傷志也。

肺为气所出入之道，內有所傷，五脏之邪上逆於肺則咳嗽；潮热者，如潮水之有期，晝热夜静者为阳盛，晝静夜热者为阴虚。

《难经》云：損其肺者益其气，損其心者調其榮，損其脾者調其飲食，損其肝者緩其中，損其腎者益其精。

紫河车（一具）　敗龜板（二兩。

童便浸三日，酥炙黃）　黃柏（鹽、酒炒　杜仲酥炙。

兩半）　牛膝（酒浸）　天冬（去心）

**白话（原文转述）**

后三味，等分煎，名三才汤，治脾肺虚勞咳嗽。

本方除前三味，名凤髓丹《治要》：治心火旺盛，腎精不固，易於施泄。

大造丸

（吳球）

治虚損勞傷，咳嗽潮热虚損：一損肺，皮槁毛落；二損心，血液衰少；三損脾，飲食不为肌膚；四損肝，筋緩不自收持；五損腎，骨痿不起於床。

五勞者，志勞、思勞、心勞、憂勞、痰勞也。

七傷者，大飽傷脾，大怒傷肝，強力舉重、久坐湿地傷腎，形寒飲冷傷肺，憂愁思慮傷心，风雨寒暑傷形，大恐不節傷志也。

肺为气所出入之道，內有所傷，五脏之邪上逆於肺則咳嗽；潮热者，如潮水之有期，晝热夜静者为阳盛，晝静夜热者为阴虚。

《难经》云：損其肺者益其气，損其心者調其榮，損其脾者調其飲食，損其肝者緩其中，損其腎者益其精。

紫河车（一具）　敗龜板（二兩。

童便浸三日，酥炙黃）　黃柏（鹽、酒炒　杜仲酥炙。

兩半）　牛膝（酒浸）　天冬（去心）　麥冬（去心）　人参（一兩）　地黃（二兩。

茯苓、砂仁六錢同煮，去之）。

夏，加五味子，酒、米糊丸，鹽汤下；冬，酒下。

女人去龜板，加当歸，乳煮糊丸。

此手太阴、足少阴药也。

河车本血气所生，大补气血，为君；敗龜得阴气最全，黃柏稟阴气最厚，滋阴补水，为臣；杜仲潤腎补腰（腰者，腎之府）；牛膝強筋壯骨；地黃养阴退热，制以茯苓、砂仁，入少阴而益腎精；二冬降火清金，合之人参、五味，能生脉而补肺气。

大要以金水为生化之源，合补之以成大造之功也。

补天丸

（丹溪）

治气血衰弱，六脉细数，虚勞之证。

紫河车（一具）　黃柏（酒炒）　龜板（酥炙。

三兩）　杜仲（薑汁炒）　牛膝（酒浸。

二兩）　陳皮（一兩。

）冬加乾薑五錢，夏加炒五味子一兩。

酒糊丸（此即前方加陳皮而除肺家药）。

此足少阴药也。

黃柏、龜板滋腎之药，杜仲、牛膝腰膝之药，皆以补腎而強阴也；河车名曰混沌皮，用气血以补气血，假后天以濟先天，故曰补天；加陳皮者，於补血之中而兼調其气也。

冬月寒水用事，故加乾薑以助阳；夏月火旺爍金，故加五味以保肺。

人参固本丸

治肺勞虚热肺主气，气者，人身之根本也。

肺气既虚，火又克之，則成肺勞而发热，有咳嗽、咯血、

**怎么看**

天王补心丹

終南宣律師課誦勞心，夢天王授以此方，故名

治思慮过度，心血不足，怔忡健忘，心口多汗，大便或秘或溏，口舌生瘡等证心也者，君主之官也，神明出焉。

**怎么调**

后三味，等分煎，名三才汤，治脾肺虚勞咳嗽；茯苓、砂仁六錢同煮，去之）。

**关联**

方：乳煮糊丸、人参固本丸、参乳丸、名三才汤、大造丸、等分煎　证：取无病、肺痿諸证、舌生瘡等证、虚勞之证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

三味，名凤髓丹《治要》：治心火旺盛，腎精不固，易於施泄。

大造丸

（吳球）

治虚損勞傷，咳嗽潮热虚損：一損肺，皮槁毛落；二損心，血液衰少；三損脾，飲食不为肌膚；四損肝，筋緩不自收持；五損腎，骨痿不起於床。

五勞者，志勞、思勞、心勞、憂勞、痰勞也。

七傷者，大飽傷脾，大怒傷肝，強力舉重、久坐湿地傷腎，形寒飲冷傷肺，憂愁思慮傷心，风雨寒暑傷形，大恐不節傷志也。

肺为气所出入之道，內有所傷，五脏之邪上逆於肺則咳嗽；潮热者，如潮水之有期，晝热夜静者为阳盛，晝静夜热者为阴虚。

《难经》云：損其肺者益其气，損其心者調其榮，損其脾者調其飲食，損其肝者緩其中，損其腎者益其精。

紫河车（一具）　敗龜板（二兩。

童便浸三日，酥炙黃）　黃柏（鹽、酒炒　杜仲酥炙。

兩半）　牛膝（酒浸）　天冬（去心）　麥冬（去心）　人参（一兩）　地黃（二兩。

茯苓、砂仁

**白话（原文转述）**

三味，名凤髓丹《治要》：治心火旺盛，腎精不固，易於施泄。

大造丸

（吳球）

治虚損勞傷，咳嗽潮热虚損：一損肺，皮槁毛落；二損心，血液衰少；三損脾，飲食不为肌膚；四損肝，筋緩不自收持；五損腎，骨痿不起於床。

五勞者，志勞、思勞、心勞、憂勞、痰勞也。

七傷者，大飽傷脾，大怒傷肝，強力舉重、久坐湿地傷腎，形寒飲冷傷肺，憂愁思慮傷心，风雨寒暑傷形，大恐不節傷志也。

肺为气所出入之道，內有所傷，五脏之邪上逆於肺則咳嗽；潮热者，如潮水之有期，晝热夜静者为阳盛，晝静夜热者为阴虚。

《难经》云：損其肺者益其气，損其心者調其榮，損其脾者調其飲食，損其肝者緩其中，損其腎者益其精。

紫河车（一具）　敗龜板（二兩。

童便浸三日，酥炙黃）　黃柏（鹽、酒炒　杜仲酥炙。

兩半）　牛膝（酒浸）　天冬（去心）　麥冬（去心）　人参（一兩）　地黃（二兩。

茯苓、砂仁六錢同煮，去之）。

夏，加五味子，酒、米糊丸，鹽汤下；冬，酒下。

女人去龜板，加当歸，乳煮糊丸。

此手太阴、足少阴药也。

河车本血气所生，大补气血，为君；敗龜得阴气最全，黃柏稟阴气最厚，滋阴补水，为臣；杜仲潤腎补腰（腰者，腎之府）；牛膝強筋壯骨；地黃养阴退热，制以茯苓、砂仁，入少阴而益腎精；二冬降火清金，合之人参、五味，能生脉而补肺气。

大要以金水为生化之源，合补之以成大造之功也。

补天丸

（丹溪）

治气血衰弱，六脉细数，虚勞之证。

紫河车（一具）　黃柏（酒炒）　龜板（酥炙。

三兩）　杜仲（薑汁炒）　牛膝（酒浸。

二兩）　陳皮（一兩。

）冬加乾薑五錢，夏加炒五味子一兩。

酒糊丸（此即前方加陳皮而除肺家药）。

此足少阴药也。

黃柏、龜板滋腎之药，杜仲、牛膝腰膝之药，皆以补腎而強阴也；河车名曰混沌皮，用气血以补气血，假后天以濟先天，故曰补天；加陳皮者，於补血之中而兼調其气也。

冬月寒水用事，故加乾薑以助阳；夏月火旺爍金，故加五味以保肺。

人参固本丸

治肺勞虚热肺主气，气者，人身之根本也。

肺气既虚，火又克之，則成肺勞而发热，有咳嗽、咯血、肺痿諸证也。

人参（二兩）　天冬（炒）　麥冬（炒）

**怎么看**

天王补心丹

終南宣律師課誦勞心，夢天王授以此方，故名

治思慮过度，心血不足，怔忡健忘，心口多汗，大便或秘或溏，口舌生瘡等证心也者，君主之官也，神明出焉。

**怎么调**

茯苓、砂仁六錢同煮，去之）；女人去龜板，加当歸，乳煮糊丸。

**关联**

方：乳煮糊丸、人参固本丸、参乳丸、大造丸、米糊丸、蜜丸　证：取无病、肺痿諸证、舌生瘡等证、虚勞之证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

二兩。

茯苓、砂仁六錢同煮，去之）。

夏，加五味子，酒、米糊丸，鹽汤下；冬，酒下。

女人去龜板，加当歸，乳煮糊丸。

此手太阴、足少阴药也。

河车本血气所生，大补气血，为君；敗龜得阴气最全，黃柏稟阴气最厚，滋阴补水，为臣；杜仲潤腎补腰（腰者，腎之府）；牛膝強筋壯骨；地黃养阴退热，制以茯苓、砂仁，入少阴而益腎精；二冬降火清金，合之人参、五味，能生脉而补肺气。

大要以金水为生化之源，合补之以成大造之功也。

补天丸

（丹溪）

治气血衰弱，六脉细数，虚勞之证。

紫河车（一具）　黃柏（酒炒）　龜板（酥炙。

三兩）　杜仲（薑汁炒）　牛膝（酒浸。

二兩）　陳皮（一兩。

）冬加乾薑五錢，夏加炒五味子一兩。

酒糊丸（此即前方加陳皮而除肺家药）。

此足少阴药也。

黃柏、龜板滋腎之药，杜仲、牛膝腰膝之药，皆以补腎而強阴也；河车名曰混沌皮，用气

**白话（原文转述）**

二兩。

茯苓、砂仁六錢同煮，去之）。

夏，加五味子，酒、米糊丸，鹽汤下；冬，酒下。

女人去龜板，加当歸，乳煮糊丸。

此手太阴、足少阴药也。

河车本血气所生，大补气血，为君；敗龜得阴气最全，黃柏稟阴气最厚，滋阴补水，为臣；杜仲潤腎补腰（腰者，腎之府）；牛膝強筋壯骨；地黃养阴退热，制以茯苓、砂仁，入少阴而益腎精；二冬降火清金，合之人参、五味，能生脉而补肺气。

大要以金水为生化之源，合补之以成大造之功也。

补天丸

（丹溪）

治气血衰弱，六脉细数，虚勞之证。

紫河车（一具）　黃柏（酒炒）　龜板（酥炙。

三兩）　杜仲（薑汁炒）　牛膝（酒浸。

二兩）　陳皮（一兩。

）冬加乾薑五錢，夏加炒五味子一兩。

酒糊丸（此即前方加陳皮而除肺家药）。

此足少阴药也。

黃柏、龜板滋腎之药，杜仲、牛膝腰膝之药，皆以补腎而強阴也；河车名曰混沌皮，用气血以补气血，假后天以濟先天，故曰补天；加陳皮者，於补血之中而兼調其气也。

冬月寒水用事，故加乾薑以助阳；夏月火旺爍金，故加五味以保肺。

人参固本丸

治肺勞虚热肺主气，气者，人身之根本也。

肺气既虚，火又克之，則成肺勞而发热，有咳嗽、咯血、肺痿諸证也。

人参（二兩）　天冬（炒）　麥冬（炒）　生地黃　熟地黃（四兩。

）蜜丸。

此手太阴、足少阴药也。

肺主气，而气根于丹田腎部，故肺腎为子母之脏，必水能制火而后火不刑金也。

二冬清肺热，二地益腎水，人参大补元气，气者，水之母也，且人参之用，无所不宜，以气药引之則补阳，以血药引之亦补阴也。

参乳丸

大补气血。

人参末　人乳粉，等分。

蜜丸。

燉乳取粉法，取无病年少婦人乳，用銀瓢或錫瓢，傾乳少許，浮滾水上燉，再浮冷水上立干，刮取粉用，如攤粉皮法按：人乳乃阴血所化，服之潤燥降火、益血补虚，所謂以人补人也。

然能湿脾、滑腸、膩膈，久服亦有不相宜者，惟製为粉，則有益无損。

須用一婦人之乳为佳，乳雜則气雜。

又須旋用，经久則油膻。

此手足太阴、足厥阴药也。

人参大补元气，人乳本血液化成，用之以交补气血，实平淡之神奇也。

天王补心丹

終南宣律師課誦勞心，夢

**怎么看**

天王补心丹

終南宣律師課誦勞心，夢天王授以此方，故名

治思慮过度，心血不足，怔忡健忘，心口多汗，大便或秘或溏，口舌生瘡等证心也者，君主之官也，神明出焉。

**怎么调**

茯苓、砂仁六錢同煮，去之）；女人去龜板，加当歸，乳煮糊丸。

**关联**

方：下一丸、乳煮糊丸、人参固本丸、参乳丸、又为生脉散、心气之耗散　证：取无病、肺痿諸证、舌生瘡等证、虚勞之证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

味子，酒、米糊丸，鹽汤下；冬，酒下。

女人去龜板，加当歸，乳煮糊丸。

此手太阴、足少阴药也。

河车本血气所生，大补气血，为君；敗龜得阴气最全，黃柏稟阴气最厚，滋阴补水，为臣；杜仲潤腎补腰（腰者，腎之府）；牛膝強筋壯骨；地黃养阴退热，制以茯苓、砂仁，入少阴而益腎精；二冬降火清金，合之人参、五味，能生脉而补肺气。

大要以金水为生化之源，合补之以成大造之功也。

补天丸

（丹溪）

治气血衰弱，六脉细数，虚勞之证。

紫河车（一具）　黃柏（酒炒）　龜板（酥炙。

三兩）　杜仲（薑汁炒）　牛膝（酒浸。

二兩）　陳皮（一兩。

）冬加乾薑五錢，夏加炒五味子一兩。

酒糊丸（此即前方加陳皮而除肺家药）。

此足少阴药也。

黃柏、龜板滋腎之药，杜仲、牛膝腰膝之药，皆以补腎而強阴也；河车名曰混沌皮，用气血以补气血，假后天以濟先天，故曰补天；加陳皮者，於

**白话（原文转述）**

味子，酒、米糊丸，鹽汤下；冬，酒下。

女人去龜板，加当歸，乳煮糊丸。

此手太阴、足少阴药也。

河车本血气所生，大补气血，为君；敗龜得阴气最全，黃柏稟阴气最厚，滋阴补水，为臣；杜仲潤腎补腰（腰者，腎之府）；牛膝強筋壯骨；地黃养阴退热，制以茯苓、砂仁，入少阴而益腎精；二冬降火清金，合之人参、五味，能生脉而补肺气。

大要以金水为生化之源，合补之以成大造之功也。

补天丸

（丹溪）

治气血衰弱，六脉细数，虚勞之证。

紫河车（一具）　黃柏（酒炒）　龜板（酥炙。

三兩）　杜仲（薑汁炒）　牛膝（酒浸。

二兩）　陳皮（一兩。

）冬加乾薑五錢，夏加炒五味子一兩。

酒糊丸（此即前方加陳皮而除肺家药）。

此足少阴药也。

黃柏、龜板滋腎之药，杜仲、牛膝腰膝之药，皆以补腎而強阴也；河车名曰混沌皮，用气血以补气血，假后天以濟先天，故曰补天；加陳皮者，於补血之中而兼調其气也。

冬月寒水用事，故加乾薑以助阳；夏月火旺爍金，故加五味以保肺。

人参固本丸

治肺勞虚热肺主气，气者，人身之根本也。

肺气既虚，火又克之，則成肺勞而发热，有咳嗽、咯血、肺痿諸证也。

人参（二兩）　天冬（炒）　麥冬（炒）　生地黃　熟地黃（四兩。

）蜜丸。

此手太阴、足少阴药也。

肺主气，而气根于丹田腎部，故肺腎为子母之脏，必水能制火而后火不刑金也。

二冬清肺热，二地益腎水，人参大补元气，气者，水之母也，且人参之用，无所不宜，以气药引之則补阳，以血药引之亦补阴也。

参乳丸

大补气血。

人参末　人乳粉，等分。

蜜丸。

燉乳取粉法，取无病年少婦人乳，用銀瓢或錫瓢，傾乳少許，浮滾水上燉，再浮冷水上立干，刮取粉用，如攤粉皮法按：人乳乃阴血所化，服之潤燥降火、益血补虚，所謂以人补人也。

然能湿脾、滑腸、膩膈，久服亦有不相宜者，惟製为粉，則有益无損。

須用一婦人之乳为佳，乳雜則气雜。

又須旋用，经久則油膻。

此手足太阴、足厥阴药也。

人参大补元气，人乳本血液化成，用之以交补气血，实平淡之神奇也。

天王补心丹

終南宣律師課誦勞心，夢天王授以此方，故名

治思慮过度，心血不足，怔忡健

**怎么看**

天王补心丹

終南宣律師課誦勞心，夢天王授以此方，故名

治思慮过度，心血不足，怔忡健忘，心口多汗，大便或秘或溏，口舌生瘡等证心也者，君主之官也，神明出焉。

**怎么调**

女人去龜板，加当歸，乳煮糊丸；天王补心丹

終南宣律師課誦勞心，夢天王授以此方，故名

治思慮过度，心血不足，怔忡健忘，心口多汗，大便或秘或溏，口舌生瘡等证心也者，君主之官也，神明出焉。

**关联**

方：下一丸、乳煮糊丸、人参固本丸、参乳丸、又为生脉散、心气之耗散　证：取无病、肺痿諸证、舌生瘡等证、虚勞之证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

补肺气。

大要以金水为生化之源，合补之以成大造之功也。

补天丸

（丹溪）

治气血衰弱，六脉细数，虚勞之证。

紫河车（一具）　黃柏（酒炒）　龜板（酥炙。

三兩）　杜仲（薑汁炒）　牛膝（酒浸。

二兩）　陳皮（一兩。

）冬加乾薑五錢，夏加炒五味子一兩。

酒糊丸（此即前方加陳皮而除肺家药）。

此足少阴药也。

黃柏、龜板滋腎之药，杜仲、牛膝腰膝之药，皆以补腎而強阴也；河车名曰混沌皮，用气血以补气血，假后天以濟先天，故曰补天；加陳皮者，於补血之中而兼調其气也。

冬月寒水用事，故加乾薑以助阳；夏月火旺爍金，故加五味以保肺。

人参固本丸

治肺勞虚热肺主气，气者，人身之根本也。

肺气既虚，火又克之，則成肺勞而发热，有咳嗽、咯血、肺痿諸证也。

人参（二兩）　天冬（炒）　麥冬（炒）　生地黃　熟地黃（四兩。

）蜜丸。

此手太阴、足少阴药也

**白话（原文转述）**

补肺气。

大要以金水为生化之源，合补之以成大造之功也。

补天丸

（丹溪）

治气血衰弱，六脉细数，虚勞之证。

紫河车（一具）　黃柏（酒炒）　龜板（酥炙。

三兩）　杜仲（薑汁炒）　牛膝（酒浸。

二兩）　陳皮（一兩。

）冬加乾薑五錢，夏加炒五味子一兩。

酒糊丸（此即前方加陳皮而除肺家药）。

此足少阴药也。

黃柏、龜板滋腎之药，杜仲、牛膝腰膝之药，皆以补腎而強阴也；河车名曰混沌皮，用气血以补气血，假后天以濟先天，故曰补天；加陳皮者，於补血之中而兼調其气也。

冬月寒水用事，故加乾薑以助阳；夏月火旺爍金，故加五味以保肺。

人参固本丸

治肺勞虚热肺主气，气者，人身之根本也。

肺气既虚，火又克之，則成肺勞而发热，有咳嗽、咯血、肺痿諸证也。

人参（二兩）　天冬（炒）　麥冬（炒）　生地黃　熟地黃（四兩。

）蜜丸。

此手太阴、足少阴药也。

肺主气，而气根于丹田腎部，故肺腎为子母之脏，必水能制火而后火不刑金也。

二冬清肺热，二地益腎水，人参大补元气，气者，水之母也，且人参之用，无所不宜，以气药引之則补阳，以血药引之亦补阴也。

参乳丸

大补气血。

人参末　人乳粉，等分。

蜜丸。

燉乳取粉法，取无病年少婦人乳，用銀瓢或錫瓢，傾乳少許，浮滾水上燉，再浮冷水上立干，刮取粉用，如攤粉皮法按：人乳乃阴血所化，服之潤燥降火、益血补虚，所謂以人补人也。

然能湿脾、滑腸、膩膈，久服亦有不相宜者，惟製为粉，則有益无損。

須用一婦人之乳为佳，乳雜則气雜。

又須旋用，经久則油膻。

此手足太阴、足厥阴药也。

人参大补元气，人乳本血液化成，用之以交补气血，实平淡之神奇也。

天王补心丹

終南宣律師課誦勞心，夢天王授以此方，故名

治思慮过度，心血不足，怔忡健忘，心口多汗，大便或秘或溏，口舌生瘡等证心也者，君主之官也，神明出焉。

思慮过度，耗其心血，則神明傷而成心勞，故怔忡健忘也；汗者心之液，心煩热故多汗；心主血，血不足故大便燥而秘；或时溏者，心火不能生脾土也；舌者心之苗，虚火上炎，故口舌生瘡；怔忡者，心惕惕然动不自安也。

丹溪曰：怔忡大概屬血虚与痰。

经

**怎么看**

天王补心丹

終南宣律師課誦勞心，夢天王授以此方，故名

治思慮过度，心血不足，怔忡健忘，心口多汗，大便或秘或溏，口舌生瘡等证心也者，君主之官也，神明出焉。

**怎么调**

天王补心丹

終南宣律師課誦勞心，夢天王授以此方，故名

治思慮过度，心血不足，怔忡健忘，心口多汗，大便或秘或溏，口舌生瘡等证心也者，君主之官也，神明出焉；敗龜板（酥炙）　龙骨（研末，入雞腹煮一宿）　遠志　九節菖蒲，等分，为末。

**关联**

方：下一丸、人参固本丸、参乳丸、又为生脉散、心气之耗散、臨臥燈心汤　证：取无病、肺痿諸证、舌生瘡等证、虚勞之证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

兩）　陳皮（一兩。

）冬加乾薑五錢，夏加炒五味子一兩。

酒糊丸（此即前方加陳皮而除肺家药）。

此足少阴药也。

黃柏、龜板滋腎之药，杜仲、牛膝腰膝之药，皆以补腎而強阴也；河车名曰混沌皮，用气血以补气血，假后天以濟先天，故曰补天；加陳皮者，於补血之中而兼調其气也。

冬月寒水用事，故加乾薑以助阳；夏月火旺爍金，故加五味以保肺。

人参固本丸

治肺勞虚热肺主气，气者，人身之根本也。

肺气既虚，火又克之，則成肺勞而发热，有咳嗽、咯血、肺痿諸证也。

人参（二兩）　天冬（炒）　麥冬（炒）　生地黃　熟地黃（四兩。

）蜜丸。

此手太阴、足少阴药也。

肺主气，而气根于丹田腎部，故肺腎为子母之脏，必水能制火而后火不刑金也。

二冬清肺热，二地益腎水，人参大补元气，气者，水之母也，且人参之用，无所不宜，以气药引之則补阳，以血药引之亦补阴也。

参乳丸

**白话（原文转述）**

兩）　陳皮（一兩。

）冬加乾薑五錢，夏加炒五味子一兩。

酒糊丸（此即前方加陳皮而除肺家药）。

此足少阴药也。

黃柏、龜板滋腎之药，杜仲、牛膝腰膝之药，皆以补腎而強阴也；河车名曰混沌皮，用气血以补气血，假后天以濟先天，故曰补天；加陳皮者，於补血之中而兼調其气也。

冬月寒水用事，故加乾薑以助阳；夏月火旺爍金，故加五味以保肺。

人参固本丸

治肺勞虚热肺主气，气者，人身之根本也。

肺气既虚，火又克之，則成肺勞而发热，有咳嗽、咯血、肺痿諸证也。

人参（二兩）　天冬（炒）　麥冬（炒）　生地黃　熟地黃（四兩。

）蜜丸。

此手太阴、足少阴药也。

肺主气，而气根于丹田腎部，故肺腎为子母之脏，必水能制火而后火不刑金也。

二冬清肺热，二地益腎水，人参大补元气，气者，水之母也，且人参之用，无所不宜，以气药引之則补阳，以血药引之亦补阴也。

参乳丸

大补气血。

人参末　人乳粉，等分。

蜜丸。

燉乳取粉法，取无病年少婦人乳，用銀瓢或錫瓢，傾乳少許，浮滾水上燉，再浮冷水上立干，刮取粉用，如攤粉皮法按：人乳乃阴血所化，服之潤燥降火、益血补虚，所謂以人补人也。

然能湿脾、滑腸、膩膈，久服亦有不相宜者，惟製为粉，則有益无損。

須用一婦人之乳为佳，乳雜則气雜。

又須旋用，经久則油膻。

此手足太阴、足厥阴药也。

人参大补元气，人乳本血液化成，用之以交补气血，实平淡之神奇也。

天王补心丹

終南宣律師課誦勞心，夢天王授以此方，故名

治思慮过度，心血不足，怔忡健忘，心口多汗，大便或秘或溏，口舌生瘡等证心也者，君主之官也，神明出焉。

思慮过度，耗其心血，則神明傷而成心勞，故怔忡健忘也；汗者心之液，心煩热故多汗；心主血，血不足故大便燥而秘；或时溏者，心火不能生脾土也；舌者心之苗，虚火上炎，故口舌生瘡；怔忡者，心惕惕然动不自安也。

丹溪曰：怔忡大概屬血虚与痰。

经曰：血並於下，气並於上，亂而善忘。

又曰：盛怒傷志，志傷善忘。

又曰：静則神藏，躁則消亡。

人不耐於事物之擾，擾其血气之阴者將竭，故失其清明之体而善忘也。

夫药固有安心养血之功，不若寧神静慮，返觀內

**怎么看**

天王补心丹

終南宣律師課誦勞心，夢天王授以此方，故名

治思慮过度，心血不足，怔忡健忘，心口多汗，大便或秘或溏，口舌生瘡等证心也者，君主之官也，神明出焉。

**怎么调**

天王补心丹

終南宣律師課誦勞心，夢天王授以此方，故名

治思慮过度，心血不足，怔忡健忘，心口多汗，大便或秘或溏，口舌生瘡等证心也者，君主之官也，神明出焉；敗龜板（酥炙）　龙骨（研末，入雞腹煮一宿）　遠志　九節菖蒲，等分，为末。

**关联**

方：下一丸、人参固本丸、使痰火散、参乳丸、又为生脉散、心气之耗散　证：取无病、肺痿諸证、舌生瘡等证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

寒水用事，故加乾薑以助阳；夏月火旺爍金，故加五味以保肺。

人参固本丸

治肺勞虚热肺主气，气者，人身之根本也。

肺气既虚，火又克之，則成肺勞而发热，有咳嗽、咯血、肺痿諸证也。

人参（二兩）　天冬（炒）　麥冬（炒）　生地黃　熟地黃（四兩。

）蜜丸。

此手太阴、足少阴药也。

肺主气，而气根于丹田腎部，故肺腎为子母之脏，必水能制火而后火不刑金也。

二冬清肺热，二地益腎水，人参大补元气，气者，水之母也，且人参之用，无所不宜，以气药引之則补阳，以血药引之亦补阴也。

参乳丸

大补气血。

人参末　人乳粉，等分。

蜜丸。

燉乳取粉法，取无病年少婦人乳，用銀瓢或錫瓢，傾乳少許，浮滾水上燉，再浮冷水上立干，刮取粉用，如攤粉皮法按：人乳乃阴血所化，服之潤燥降火、益血补虚，所謂以人补人也。

然能湿脾、滑腸、膩膈，久服亦有不相宜者，惟製为粉，則有益无

**白话（原文转述）**

寒水用事，故加乾薑以助阳；夏月火旺爍金，故加五味以保肺。

人参固本丸

治肺勞虚热肺主气，气者，人身之根本也。

肺气既虚，火又克之，則成肺勞而发热，有咳嗽、咯血、肺痿諸证也。

人参（二兩）　天冬（炒）　麥冬（炒）　生地黃　熟地黃（四兩。

）蜜丸。

此手太阴、足少阴药也。

肺主气，而气根于丹田腎部，故肺腎为子母之脏，必水能制火而后火不刑金也。

二冬清肺热，二地益腎水，人参大补元气，气者，水之母也，且人参之用，无所不宜，以气药引之則补阳，以血药引之亦补阴也。

参乳丸

大补气血。

人参末　人乳粉，等分。

蜜丸。

燉乳取粉法，取无病年少婦人乳，用銀瓢或錫瓢，傾乳少許，浮滾水上燉，再浮冷水上立干，刮取粉用，如攤粉皮法按：人乳乃阴血所化，服之潤燥降火、益血补虚，所謂以人补人也。

然能湿脾、滑腸、膩膈，久服亦有不相宜者，惟製为粉，則有益无損。

須用一婦人之乳为佳，乳雜則气雜。

又須旋用，经久則油膻。

此手足太阴、足厥阴药也。

人参大补元气，人乳本血液化成，用之以交补气血，实平淡之神奇也。

天王补心丹

終南宣律師課誦勞心，夢天王授以此方，故名

治思慮过度，心血不足，怔忡健忘，心口多汗，大便或秘或溏，口舌生瘡等证心也者，君主之官也，神明出焉。

思慮过度，耗其心血，則神明傷而成心勞，故怔忡健忘也；汗者心之液，心煩热故多汗；心主血，血不足故大便燥而秘；或时溏者，心火不能生脾土也；舌者心之苗，虚火上炎，故口舌生瘡；怔忡者，心惕惕然动不自安也。

丹溪曰：怔忡大概屬血虚与痰。

经曰：血並於下，气並於上，亂而善忘。

又曰：盛怒傷志，志傷善忘。

又曰：静則神藏，躁則消亡。

人不耐於事物之擾，擾其血气之阴者將竭，故失其清明之体而善忘也。

夫药固有安心养血之功，不若寧神静慮，返觀內守为尤勝也。

生地（四兩。

酒洗）　人参　玄参（炒）　丹参（炒）　茯苓（一用茯神）　桔梗　遠志（炒。

五錢）　酸棗仁（炒）　柏子仁（炒，研去油）　天冬（炒）　麥冬（炒）　当歸（酒洗）　五味子（一兩。

炒。

）蜜丸，彈子大，硃砂为衣。

臨臥燈心汤下一丸，或噙含化。

**怎么看**

天王补心丹

終南宣律師課誦勞心，夢天王授以此方，故名

治思慮过度，心血不足，怔忡健忘，心口多汗，大便或秘或溏，口舌生瘡等证心也者，君主之官也，神明出焉。

**怎么调**

天王补心丹

終南宣律師課誦勞心，夢天王授以此方，故名

治思慮过度，心血不足，怔忡健忘，心口多汗，大便或秘或溏，口舌生瘡等证心也者，君主之官也，神明出焉；敗龜板（酥炙）　龙骨（研末，入雞腹煮一宿）　遠志　九節菖蒲，等分，为末。

**关联**

方：下一丸、人参固本丸、使痰火散、参乳丸、又为生脉散、大补阴丸　证：取无病、肺痿諸证、舌生瘡等证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

黃（四兩。

）蜜丸。

此手太阴、足少阴药也。

肺主气，而气根于丹田腎部，故肺腎为子母之脏，必水能制火而后火不刑金也。

二冬清肺热，二地益腎水，人参大补元气，气者，水之母也，且人参之用，无所不宜，以气药引之則补阳，以血药引之亦补阴也。

参乳丸

大补气血。

人参末　人乳粉，等分。

蜜丸。

燉乳取粉法，取无病年少婦人乳，用銀瓢或錫瓢，傾乳少許，浮滾水上燉，再浮冷水上立干，刮取粉用，如攤粉皮法按：人乳乃阴血所化，服之潤燥降火、益血补虚，所謂以人补人也。

然能湿脾、滑腸、膩膈，久服亦有不相宜者，惟製为粉，則有益无損。

須用一婦人之乳为佳，乳雜則气雜。

又須旋用，经久則油膻。

此手足太阴、足厥阴药也。

人参大补元气，人乳本血液化成，用之以交补气血，实平淡之神奇也。

天王补心丹

終南宣律師課誦勞心，夢天王授以此方，故名

治思慮过度

**白话（原文转述）**

黃（四兩。

）蜜丸。

此手太阴、足少阴药也。

肺主气，而气根于丹田腎部，故肺腎为子母之脏，必水能制火而后火不刑金也。

二冬清肺热，二地益腎水，人参大补元气，气者，水之母也，且人参之用，无所不宜，以气药引之則补阳，以血药引之亦补阴也。

参乳丸

大补气血。

人参末　人乳粉，等分。

蜜丸。

燉乳取粉法，取无病年少婦人乳，用銀瓢或錫瓢，傾乳少許，浮滾水上燉，再浮冷水上立干，刮取粉用，如攤粉皮法按：人乳乃阴血所化，服之潤燥降火、益血补虚，所謂以人补人也。

然能湿脾、滑腸、膩膈，久服亦有不相宜者，惟製为粉，則有益无損。

須用一婦人之乳为佳，乳雜則气雜。

又須旋用，经久則油膻。

此手足太阴、足厥阴药也。

人参大补元气，人乳本血液化成，用之以交补气血，实平淡之神奇也。

天王补心丹

終南宣律師課誦勞心，夢天王授以此方，故名

治思慮过度，心血不足，怔忡健忘，心口多汗，大便或秘或溏，口舌生瘡等证心也者，君主之官也，神明出焉。

思慮过度，耗其心血，則神明傷而成心勞，故怔忡健忘也；汗者心之液，心煩热故多汗；心主血，血不足故大便燥而秘；或时溏者，心火不能生脾土也；舌者心之苗，虚火上炎，故口舌生瘡；怔忡者，心惕惕然动不自安也。

丹溪曰：怔忡大概屬血虚与痰。

经曰：血並於下，气並於上，亂而善忘。

又曰：盛怒傷志，志傷善忘。

又曰：静則神藏，躁則消亡。

人不耐於事物之擾，擾其血气之阴者將竭，故失其清明之体而善忘也。

夫药固有安心养血之功，不若寧神静慮，返觀內守为尤勝也。

生地（四兩。

酒洗）　人参　玄参（炒）　丹参（炒）　茯苓（一用茯神）　桔梗　遠志（炒。

五錢）　酸棗仁（炒）　柏子仁（炒，研去油）　天冬（炒）　麥冬（炒）　当歸（酒洗）　五味子（一兩。

炒。

）蜜丸，彈子大，硃砂为衣。

臨臥燈心汤下一丸，或噙含化。

一方有石菖蒲四錢（菖蒲辛香，开心除痰，）无五味子。

一方有甘草。

此手少阴药也。

生地、玄参北方之药，补水所以制火，取既濟之义也；丹参、当歸所以生心血；血生於气，人参、茯苓所以益心气；人参合麥冬、五味，又为生脉散，蓋心主脉，

**怎么看**

天王补心丹

終南宣律師課誦勞心，夢天王授以此方，故名

治思慮过度，心血不足，怔忡健忘，心口多汗，大便或秘或溏，口舌生瘡等证心也者，君主之官也，神明出焉。

**怎么调**

天王补心丹

終南宣律師課誦勞心，夢天王授以此方，故名

治思慮过度，心血不足，怔忡健忘，心口多汗，大便或秘或溏，口舌生瘡等证心也者，君主之官也，神明出焉；敗龜板（酥炙）　龙骨（研末，入雞腹煮一宿）　遠志　九節菖蒲，等分，为末。

**关联**

方：下一丸、使痰火散、参乳丸、又为生脉散、又名通关丸、大补阴丸　证：取无病、舌生瘡等证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

参之用，无所不宜，以气药引之則补阳，以血药引之亦补阴也。

参乳丸

大补气血。

人参末　人乳粉，等分。

蜜丸。

燉乳取粉法，取无病年少婦人乳，用銀瓢或錫瓢，傾乳少許，浮滾水上燉，再浮冷水上立干，刮取粉用，如攤粉皮法按：人乳乃阴血所化，服之潤燥降火、益血补虚，所謂以人补人也。

然能湿脾、滑腸、膩膈，久服亦有不相宜者，惟製为粉，則有益无損。

須用一婦人之乳为佳，乳雜則气雜。

又須旋用，经久則油膻。

此手足太阴、足厥阴药也。

人参大补元气，人乳本血液化成，用之以交补气血，实平淡之神奇也。

天王补心丹

終南宣律師課誦勞心，夢天王授以此方，故名

治思慮过度，心血不足，怔忡健忘，心口多汗，大便或秘或溏，口舌生瘡等证心也者，君主之官也，神明出焉。

思慮过度，耗其心血，則神明傷而成心勞，故怔忡健忘也；汗者心之液，心煩热故多汗；心主血，血不足

**白话（原文转述）**

参之用，无所不宜，以气药引之則补阳，以血药引之亦补阴也。

参乳丸

大补气血。

人参末　人乳粉，等分。

蜜丸。

燉乳取粉法，取无病年少婦人乳，用銀瓢或錫瓢，傾乳少許，浮滾水上燉，再浮冷水上立干，刮取粉用，如攤粉皮法按：人乳乃阴血所化，服之潤燥降火、益血补虚，所謂以人补人也。

然能湿脾、滑腸、膩膈，久服亦有不相宜者，惟製为粉，則有益无損。

須用一婦人之乳为佳，乳雜則气雜。

又須旋用，经久則油膻。

此手足太阴、足厥阴药也。

人参大补元气，人乳本血液化成，用之以交补气血，实平淡之神奇也。

天王补心丹

終南宣律師課誦勞心，夢天王授以此方，故名

治思慮过度，心血不足，怔忡健忘，心口多汗，大便或秘或溏，口舌生瘡等证心也者，君主之官也，神明出焉。

思慮过度，耗其心血，則神明傷而成心勞，故怔忡健忘也；汗者心之液，心煩热故多汗；心主血，血不足故大便燥而秘；或时溏者，心火不能生脾土也；舌者心之苗，虚火上炎，故口舌生瘡；怔忡者，心惕惕然动不自安也。

丹溪曰：怔忡大概屬血虚与痰。

经曰：血並於下，气並於上，亂而善忘。

又曰：盛怒傷志，志傷善忘。

又曰：静則神藏，躁則消亡。

人不耐於事物之擾，擾其血气之阴者將竭，故失其清明之体而善忘也。

夫药固有安心养血之功，不若寧神静慮，返觀內守为尤勝也。

生地（四兩。

酒洗）　人参　玄参（炒）　丹参（炒）　茯苓（一用茯神）　桔梗　遠志（炒。

五錢）　酸棗仁（炒）　柏子仁（炒，研去油）　天冬（炒）　麥冬（炒）　当歸（酒洗）　五味子（一兩。

炒。

）蜜丸，彈子大，硃砂为衣。

臨臥燈心汤下一丸，或噙含化。

一方有石菖蒲四錢（菖蒲辛香，开心除痰，）无五味子。

一方有甘草。

此手少阴药也。

生地、玄参北方之药，补水所以制火，取既濟之义也；丹参、当歸所以生心血；血生於气，人参、茯苓所以益心气；人参合麥冬、五味，又为生脉散，蓋心主脉，肺为心之華蓋而朝百脉（百脉皆朝於肺，补肺生脉脉即血也），所以使天气下降也（天气下降，地气上騰，万物乃生）；天冬苦入心而寒泻火，与麥冬同为滋水潤燥之剂；遠志、棗仁、柏仁所以养心神，而棗仁

**怎么看**

天王补心丹

終南宣律師課誦勞心，夢天王授以此方，故名

治思慮过度，心血不足，怔忡健忘，心口多汗，大便或秘或溏，口舌生瘡等证心也者，君主之官也，神明出焉。

**怎么调**

天王补心丹

終南宣律師課誦勞心，夢天王授以此方，故名

治思慮过度，心血不足，怔忡健忘，心口多汗，大便或秘或溏，口舌生瘡等证心也者，君主之官也，神明出焉；敗龜板（酥炙）　龙骨（研末，入雞腹煮一宿）　遠志　九節菖蒲，等分，为末。

**关联**

方：下一丸、使痰火散、参乳丸、又为生脉散、又名通关丸、大补阴丸　证：取无病、舌生瘡等证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

补元气，人乳本血液化成，用之以交补气血，实平淡之神奇也。

天王补心丹

終南宣律師課誦勞心，夢天王授以此方，故名

治思慮过度，心血不足，怔忡健忘，心口多汗，大便或秘或溏，口舌生瘡等证心也者，君主之官也，神明出焉。

思慮过度，耗其心血，則神明傷而成心勞，故怔忡健忘也；汗者心之液，心煩热故多汗；心主血，血不足故大便燥而秘；或时溏者，心火不能生脾土也；舌者心之苗，虚火上炎，故口舌生瘡；怔忡者，心惕惕然动不自安也。

丹溪曰：怔忡大概屬血虚与痰。

经曰：血並於下，气並於上，亂而善忘。

又曰：盛怒傷志，志傷善忘。

又曰：静則神藏，躁則消亡。

人不耐於事物之擾，擾其血气之阴者將竭，故失其清明之体而善忘也。

夫药固有安心养血之功，不若寧神静慮，返觀內守为尤勝也。

生地（四兩。

酒洗）　人参　玄参（炒）　丹参（炒）　茯苓（一用茯神）　桔梗　遠志（

**白话（原文转述）**

补元气，人乳本血液化成，用之以交补气血，实平淡之神奇也。

天王补心丹

終南宣律師課誦勞心，夢天王授以此方，故名

治思慮过度，心血不足，怔忡健忘，心口多汗，大便或秘或溏，口舌生瘡等证心也者，君主之官也，神明出焉。

思慮过度，耗其心血，則神明傷而成心勞，故怔忡健忘也；汗者心之液，心煩热故多汗；心主血，血不足故大便燥而秘；或时溏者，心火不能生脾土也；舌者心之苗，虚火上炎，故口舌生瘡；怔忡者，心惕惕然动不自安也。

丹溪曰：怔忡大概屬血虚与痰。

经曰：血並於下，气並於上，亂而善忘。

又曰：盛怒傷志，志傷善忘。

又曰：静則神藏，躁則消亡。

人不耐於事物之擾，擾其血气之阴者將竭，故失其清明之体而善忘也。

夫药固有安心养血之功，不若寧神静慮，返觀內守为尤勝也。

生地（四兩。

酒洗）　人参　玄参（炒）　丹参（炒）　茯苓（一用茯神）　桔梗　遠志（炒。

五錢）　酸棗仁（炒）　柏子仁（炒，研去油）　天冬（炒）　麥冬（炒）　当歸（酒洗）　五味子（一兩。

炒。

）蜜丸，彈子大，硃砂为衣。

臨臥燈心汤下一丸，或噙含化。

一方有石菖蒲四錢（菖蒲辛香，开心除痰，）无五味子。

一方有甘草。

此手少阴药也。

生地、玄参北方之药，补水所以制火，取既濟之义也；丹参、当歸所以生心血；血生於气，人参、茯苓所以益心气；人参合麥冬、五味，又为生脉散，蓋心主脉，肺为心之華蓋而朝百脉（百脉皆朝於肺，补肺生脉脉即血也），所以使天气下降也（天气下降，地气上騰，万物乃生）；天冬苦入心而寒泻火，与麥冬同为滋水潤燥之剂；遠志、棗仁、柏仁所以养心神，而棗仁、五味酸以收之，又以斂心气之耗散也；桔梗清肺利膈，取其載药上浮而歸於心，故以为使；硃砂色赤入心，寒泻热而重寧神。

读书之人，所当常服。

孔圣枕中丹

（《千金》）

治读书善忘，久服令人聰明读书易忘者，心血不足，而痰与火亂其神明也。

敗龜板（酥炙）　龙骨（研末，入雞腹煮一宿）　遠志　九節菖蒲，等分，为末。

每服酒調一錢，日三服。

此手足少阴药也。

龜者，介虫之长，阴物之至靈者也；龙者，鱗虫之长，阳物之至靈者也；借二物之阴阳，以补吾身

**怎么看**

天王补心丹

終南宣律師課誦勞心，夢天王授以此方，故名

治思慮过度，心血不足，怔忡健忘，心口多汗，大便或秘或溏，口舌生瘡等证心也者，君主之官也，神明出焉。

**怎么调**

天王补心丹

終南宣律師課誦勞心，夢天王授以此方，故名

治思慮过度，心血不足，怔忡健忘，心口多汗，大便或秘或溏，口舌生瘡等证心也者，君主之官也，神明出焉；敗龜板（酥炙）　龙骨（研末，入雞腹煮一宿）　遠志　九節菖蒲，等分，为末。

**关联**

方：下一丸、使痰火散、又为生脉散、又名通关丸、大补阴丸、心气之耗散　证：舌生瘡等证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

）　五味子（一兩。

炒。

）蜜丸，彈子大，硃砂为衣。

臨臥燈心汤下一丸，或噙含化。

一方有石菖蒲四錢（菖蒲辛香，开心除痰，）无五味子。

一方有甘草。

此手少阴药也。

生地、玄参北方之药，补水所以制火，取既濟之义也；丹参、当歸所以生心血；血生於气，人参、茯苓所以益心气；人参合麥冬、五味，又为生脉散，蓋心主脉，肺为心之華蓋而朝百脉（百脉皆朝於肺，补肺生脉脉即血也），所以使天气下降也（天气下降，地气上騰，万物乃生）；天冬苦入心而寒泻火，与麥冬同为滋水潤燥之剂；遠志、棗仁、柏仁所以养心神，而棗仁、五味酸以收之，又以斂心气之耗散也；桔梗清肺利膈，取其載药上浮而歸於心，故以为使；硃砂色赤入心，寒泻热而重寧神。

读书之人，所当常服。

孔圣枕中丹

（《千金》）

治读书善忘，久服令人聰明读书易忘者，心血不足，而痰与火亂其神明也。

敗龜板（酥炙）

**白话（原文转述）**

）　五味子（一兩。

炒。

）蜜丸，彈子大，硃砂为衣。

臨臥燈心汤下一丸，或噙含化。

一方有石菖蒲四錢（菖蒲辛香，开心除痰，）无五味子。

一方有甘草。

此手少阴药也。

生地、玄参北方之药，补水所以制火，取既濟之义也；丹参、当歸所以生心血；血生於气，人参、茯苓所以益心气；人参合麥冬、五味，又为生脉散，蓋心主脉，肺为心之華蓋而朝百脉（百脉皆朝於肺，补肺生脉脉即血也），所以使天气下降也（天气下降，地气上騰，万物乃生）；天冬苦入心而寒泻火，与麥冬同为滋水潤燥之剂；遠志、棗仁、柏仁所以养心神，而棗仁、五味酸以收之，又以斂心气之耗散也；桔梗清肺利膈，取其載药上浮而歸於心，故以为使；硃砂色赤入心，寒泻热而重寧神。

读书之人，所当常服。

孔圣枕中丹

（《千金》）

治读书善忘，久服令人聰明读书易忘者，心血不足，而痰与火亂其神明也。

敗龜板（酥炙）　龙骨（研末，入雞腹煮一宿）　遠志　九節菖蒲，等分，为末。

每服酒調一錢，日三服。

此手足少阴药也。

龜者，介虫之长，阴物之至靈者也；龙者，鱗虫之长，阳物之至靈者也；借二物之阴阳，以补吾身之阴阳；假二物之靈气，以助吾心之靈气也。

又人之精与志皆藏於腎，腎精不足則志气衰，不能上通於心，故迷惑善忘也。

遠志苦泄热而辛散郁，能通腎气上達於心，強志益智；菖蒲辛散肝而香舒脾，能开心孔而利九竅，去湿除痰（菖蒲为水草之精英，神仙之靈药）；又龜能补腎（玄武龜蛇屬腎，腎藏志），龙能鎮肝（青龙屬肝，肝藏魂，）使痰火散而心肝寧，則聰明开而記憶強矣。

大补阴丸

（丹溪）

治水虧火炎，耳鳴耳聾，咳逆虚热耳为腎竅，耳鳴耳聾，皆屬腎虚，水不制火，木挾火勢沖逆而上，則为咳逆，即今之呃忒也。

腎脉洪大，不能受峻补者。

黃柏（鹽、酒炒）　知母（鹽水炒。

四兩）　熟地黃（酒蒸）　敗龜板（酥炙，六兩。

）豬脊髓和蜜丸。

鹽汤下。

此足少阴药也。

四者皆滋阴补腎之药，补水即所以降火，所謂壯水之主以制阳光是也。

加脊髓者，取其能通腎命，以骨入骨，以髓补髓也人身腎命、繫於脊骨。

滋腎丸

（又名通关丸。

東垣。

）

治腎虚蒸热，腳

**怎么调**

敗龜板（酥炙）　龙骨（研末，入雞腹煮一宿）　遠志　九節菖蒲，等分，为末；每服酒調一錢，日三服。

**关联**

方：下一丸、使痰火散、又为生脉散、又名通关丸、大补阴丸、心气之耗散　证：关外格之证、凡病、此病、此证、王善夫病

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

（一兩。

炒。

）蜜丸，彈子大，硃砂为衣。

臨臥燈心汤下一丸，或噙含化。

一方有石菖蒲四錢（菖蒲辛香，开心除痰，）无五味子。

一方有甘草。

此手少阴药也。

生地、玄参北方之药，补水所以制火，取既濟之义也；丹参、当歸所以生心血；血生於气，人参、茯苓所以益心气；人参合麥冬、五味，又为生脉散，蓋心主脉，肺为心之華蓋而朝百脉（百脉皆朝於肺，补肺生脉脉即血也），所以使天气下降也（天气下降，地气上騰，万物乃生）；天冬苦入心而寒泻火，与麥冬同为滋水潤燥之剂；遠志、棗仁、柏仁所以养心神，而棗仁、五味酸以收之，又以斂心气之耗散也；桔梗清肺利膈，取其載药上浮而歸於心，故以为使；硃砂色赤入心，寒泻热而重寧神。

读书之人，所当常服。

孔圣枕中丹

（《千金》）

治读书善忘，久服令人聰明读书易忘者，心血不足，而痰与火亂其神明也。

敗龜板（酥炙）　龙骨（研

**白话（原文转述）**

（一兩。

炒。

）蜜丸，彈子大，硃砂为衣。

臨臥燈心汤下一丸，或噙含化。

一方有石菖蒲四錢（菖蒲辛香，开心除痰，）无五味子。

一方有甘草。

此手少阴药也。

生地、玄参北方之药，补水所以制火，取既濟之义也；丹参、当歸所以生心血；血生於气，人参、茯苓所以益心气；人参合麥冬、五味，又为生脉散，蓋心主脉，肺为心之華蓋而朝百脉（百脉皆朝於肺，补肺生脉脉即血也），所以使天气下降也（天气下降，地气上騰，万物乃生）；天冬苦入心而寒泻火，与麥冬同为滋水潤燥之剂；遠志、棗仁、柏仁所以养心神，而棗仁、五味酸以收之，又以斂心气之耗散也；桔梗清肺利膈，取其載药上浮而歸於心，故以为使；硃砂色赤入心，寒泻热而重寧神。

读书之人，所当常服。

孔圣枕中丹

（《千金》）

治读书善忘，久服令人聰明读书易忘者，心血不足，而痰与火亂其神明也。

敗龜板（酥炙）　龙骨（研末，入雞腹煮一宿）　遠志　九節菖蒲，等分，为末。

每服酒調一錢，日三服。

此手足少阴药也。

龜者，介虫之长，阴物之至靈者也；龙者，鱗虫之长，阳物之至靈者也；借二物之阴阳，以补吾身之阴阳；假二物之靈气，以助吾心之靈气也。

又人之精与志皆藏於腎，腎精不足則志气衰，不能上通於心，故迷惑善忘也。

遠志苦泄热而辛散郁，能通腎气上達於心，強志益智；菖蒲辛散肝而香舒脾，能开心孔而利九竅，去湿除痰（菖蒲为水草之精英，神仙之靈药）；又龜能补腎（玄武龜蛇屬腎，腎藏志），龙能鎮肝（青龙屬肝，肝藏魂，）使痰火散而心肝寧，則聰明开而記憶強矣。

大补阴丸

（丹溪）

治水虧火炎，耳鳴耳聾，咳逆虚热耳为腎竅，耳鳴耳聾，皆屬腎虚，水不制火，木挾火勢沖逆而上，則为咳逆，即今之呃忒也。

腎脉洪大，不能受峻补者。

黃柏（鹽、酒炒）　知母（鹽水炒。

四兩）　熟地黃（酒蒸）　敗龜板（酥炙，六兩。

）豬脊髓和蜜丸。

鹽汤下。

此足少阴药也。

四者皆滋阴补腎之药，补水即所以降火，所謂壯水之主以制阳光是也。

加脊髓者，取其能通腎命，以骨入骨，以髓补髓也人身腎命、繫於脊骨。

滋腎丸

（又名通关丸。

東垣。

）

治腎虚蒸热，腳膝无力，阴

**怎么调**

敗龜板（酥炙）　龙骨（研末，入雞腹煮一宿）　遠志　九節菖蒲，等分，为末；每服酒調一錢，日三服。

**关联**

方：下一丸、使痰火散、又为生脉散、又名通关丸、大补阴丸、心气之耗散　证：关外格之证、凡病、此病、此证、王善夫病

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

以生心血；血生於气，人参、茯苓所以益心气；人参合麥冬、五味，又为生脉散，蓋心主脉，肺为心之華蓋而朝百脉（百脉皆朝於肺，补肺生脉脉即血也），所以使天气下降也（天气下降，地气上騰，万物乃生）；天冬苦入心而寒泻火，与麥冬同为滋水潤燥之剂；遠志、棗仁、柏仁所以养心神，而棗仁、五味酸以收之，又以斂心气之耗散也；桔梗清肺利膈，取其載药上浮而歸於心，故以为使；硃砂色赤入心，寒泻热而重寧神。

读书之人，所当常服。

孔圣枕中丹

（《千金》）

治读书善忘，久服令人聰明读书易忘者，心血不足，而痰与火亂其神明也。

敗龜板（酥炙）　龙骨（研末，入雞腹煮一宿）　遠志　九節菖蒲，等分，为末。

每服酒調一錢，日三服。

此手足少阴药也。

龜者，介虫之长，阴物之至靈者也；龙者，鱗虫之长，阳物之至靈者也；借二物之阴阳，以补吾身之阴阳；假二物之靈气，以助吾心之靈气也。

又

**白话（原文转述）**

以生心血；血生於气，人参、茯苓所以益心气；人参合麥冬、五味，又为生脉散，蓋心主脉，肺为心之華蓋而朝百脉（百脉皆朝於肺，补肺生脉脉即血也），所以使天气下降也（天气下降，地气上騰，万物乃生）；天冬苦入心而寒泻火，与麥冬同为滋水潤燥之剂；遠志、棗仁、柏仁所以养心神，而棗仁、五味酸以收之，又以斂心气之耗散也；桔梗清肺利膈，取其載药上浮而歸於心，故以为使；硃砂色赤入心，寒泻热而重寧神。

读书之人，所当常服。

孔圣枕中丹

（《千金》）

治读书善忘，久服令人聰明读书易忘者，心血不足，而痰与火亂其神明也。

敗龜板（酥炙）　龙骨（研末，入雞腹煮一宿）　遠志　九節菖蒲，等分，为末。

每服酒調一錢，日三服。

此手足少阴药也。

龜者，介虫之长，阴物之至靈者也；龙者，鱗虫之长，阳物之至靈者也；借二物之阴阳，以补吾身之阴阳；假二物之靈气，以助吾心之靈气也。

又人之精与志皆藏於腎，腎精不足則志气衰，不能上通於心，故迷惑善忘也。

遠志苦泄热而辛散郁，能通腎气上達於心，強志益智；菖蒲辛散肝而香舒脾，能开心孔而利九竅，去湿除痰（菖蒲为水草之精英，神仙之靈药）；又龜能补腎（玄武龜蛇屬腎，腎藏志），龙能鎮肝（青龙屬肝，肝藏魂，）使痰火散而心肝寧，則聰明开而記憶強矣。

大补阴丸

（丹溪）

治水虧火炎，耳鳴耳聾，咳逆虚热耳为腎竅，耳鳴耳聾，皆屬腎虚，水不制火，木挾火勢沖逆而上，則为咳逆，即今之呃忒也。

腎脉洪大，不能受峻补者。

黃柏（鹽、酒炒）　知母（鹽水炒。

四兩）　熟地黃（酒蒸）　敗龜板（酥炙，六兩。

）豬脊髓和蜜丸。

鹽汤下。

此足少阴药也。

四者皆滋阴补腎之药，补水即所以降火，所謂壯水之主以制阳光是也。

加脊髓者，取其能通腎命，以骨入骨，以髓补髓也人身腎命、繫於脊骨。

滋腎丸

（又名通关丸。

東垣。

）

治腎虚蒸热，腳膝无力，阴痿阴汗，衝脉上衝而喘，及下焦邪热，口不渴而小便秘腎中有水有火，水不足則火獨治，故虚热；肝腎虚而湿热壅於下焦，故腳膝无力、阴痿阴汗；衝脉起於二阴之交，直衝而上至胸，水不制火，故气逆上而喘。

便秘不渴，解见后。

黃柏（酒炒。

二

**怎么调**

敗龜板（酥炙）　龙骨（研末，入雞腹煮一宿）　遠志　九節菖蒲，等分，为末；每服酒調一錢，日三服。

**关联**

方：使痰火散、八味腎气丸、又为生脉散、又名通关丸、大补阴丸、心气之耗散　证：关外格之证、凡病、此病、此证、消渴证、淋证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

燥之剂；遠志、棗仁、柏仁所以养心神，而棗仁、五味酸以收之，又以斂心气之耗散也；桔梗清肺利膈，取其載药上浮而歸於心，故以为使；硃砂色赤入心，寒泻热而重寧神。

读书之人，所当常服。

孔圣枕中丹

（《千金》）

治读书善忘，久服令人聰明读书易忘者，心血不足，而痰与火亂其神明也。

敗龜板（酥炙）　龙骨（研末，入雞腹煮一宿）　遠志　九節菖蒲，等分，为末。

每服酒調一錢，日三服。

此手足少阴药也。

龜者，介虫之长，阴物之至靈者也；龙者，鱗虫之长，阳物之至靈者也；借二物之阴阳，以补吾身之阴阳；假二物之靈气，以助吾心之靈气也。

又人之精与志皆藏於腎，腎精不足則志气衰，不能上通於心，故迷惑善忘也。

遠志苦泄热而辛散郁，能通腎气上達於心，強志益智；菖蒲辛散肝而香舒脾，能开心孔而利九竅，去湿除痰（菖蒲为水草之精英，神仙之靈药）；又龜能补腎（玄武龜蛇屬腎，

**白话（原文转述）**

燥之剂；遠志、棗仁、柏仁所以养心神，而棗仁、五味酸以收之，又以斂心气之耗散也；桔梗清肺利膈，取其載药上浮而歸於心，故以为使；硃砂色赤入心，寒泻热而重寧神。

读书之人，所当常服。

孔圣枕中丹

（《千金》）

治读书善忘，久服令人聰明读书易忘者，心血不足，而痰与火亂其神明也。

敗龜板（酥炙）　龙骨（研末，入雞腹煮一宿）　遠志　九節菖蒲，等分，为末。

每服酒調一錢，日三服。

此手足少阴药也。

龜者，介虫之长，阴物之至靈者也；龙者，鱗虫之长，阳物之至靈者也；借二物之阴阳，以补吾身之阴阳；假二物之靈气，以助吾心之靈气也。

又人之精与志皆藏於腎，腎精不足則志气衰，不能上通於心，故迷惑善忘也。

遠志苦泄热而辛散郁，能通腎气上達於心，強志益智；菖蒲辛散肝而香舒脾，能开心孔而利九竅，去湿除痰（菖蒲为水草之精英，神仙之靈药）；又龜能补腎（玄武龜蛇屬腎，腎藏志），龙能鎮肝（青龙屬肝，肝藏魂，）使痰火散而心肝寧，則聰明开而記憶強矣。

大补阴丸

（丹溪）

治水虧火炎，耳鳴耳聾，咳逆虚热耳为腎竅，耳鳴耳聾，皆屬腎虚，水不制火，木挾火勢沖逆而上，則为咳逆，即今之呃忒也。

腎脉洪大，不能受峻补者。

黃柏（鹽、酒炒）　知母（鹽水炒。

四兩）　熟地黃（酒蒸）　敗龜板（酥炙，六兩。

）豬脊髓和蜜丸。

鹽汤下。

此足少阴药也。

四者皆滋阴补腎之药，补水即所以降火，所謂壯水之主以制阳光是也。

加脊髓者，取其能通腎命，以骨入骨，以髓补髓也人身腎命、繫於脊骨。

滋腎丸

（又名通关丸。

東垣。

）

治腎虚蒸热，腳膝无力，阴痿阴汗，衝脉上衝而喘，及下焦邪热，口不渴而小便秘腎中有水有火，水不足則火獨治，故虚热；肝腎虚而湿热壅於下焦，故腳膝无力、阴痿阴汗；衝脉起於二阴之交，直衝而上至胸，水不制火，故气逆上而喘。

便秘不渴，解见后。

黃柏（酒炒。

二兩）　知母（酒炒。

一兩）　桂（一錢）。

蜜丸。

此足少阴药也。

水不勝火，法当壯水以制阳光，黃柏苦寒微辛，泻膀胱相火，补腎水不足，入腎经血分；知母辛苦寒滑，上清肺金而降火，下潤腎燥而滋阴，入腎经气分，故二药每相須而

**怎么调**

敗龜板（酥炙）　龙骨（研末，入雞腹煮一宿）　遠志　九節菖蒲，等分，为末；每服酒調一錢，日三服。

**关联**

方：使痰火散、八味腎气丸、又名通关丸、名大补丸、名潛行散、大补阴丸　证：关外格之证、凡病、此病、此证、消渴证、淋证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

；硃砂色赤入心，寒泻热而重寧神。

读书之人，所当常服。

孔圣枕中丹

（《千金》）

治读书善忘，久服令人聰明读书易忘者，心血不足，而痰与火亂其神明也。

敗龜板（酥炙）　龙骨（研末，入雞腹煮一宿）　遠志　九節菖蒲，等分，为末。

每服酒調一錢，日三服。

此手足少阴药也。

龜者，介虫之长，阴物之至靈者也；龙者，鱗虫之长，阳物之至靈者也；借二物之阴阳，以补吾身之阴阳；假二物之靈气，以助吾心之靈气也。

又人之精与志皆藏於腎，腎精不足則志气衰，不能上通於心，故迷惑善忘也。

遠志苦泄热而辛散郁，能通腎气上達於心，強志益智；菖蒲辛散肝而香舒脾，能开心孔而利九竅，去湿除痰（菖蒲为水草之精英，神仙之靈药）；又龜能补腎（玄武龜蛇屬腎，腎藏志），龙能鎮肝（青龙屬肝，肝藏魂，）使痰火散而心肝寧，則聰明开而記憶強矣。

大补阴丸

（丹溪）

治水虧火炎，耳鳴

**白话（原文转述）**

；硃砂色赤入心，寒泻热而重寧神。

读书之人，所当常服。

孔圣枕中丹

（《千金》）

治读书善忘，久服令人聰明读书易忘者，心血不足，而痰与火亂其神明也。

敗龜板（酥炙）　龙骨（研末，入雞腹煮一宿）　遠志　九節菖蒲，等分，为末。

每服酒調一錢，日三服。

此手足少阴药也。

龜者，介虫之长，阴物之至靈者也；龙者，鱗虫之长，阳物之至靈者也；借二物之阴阳，以补吾身之阴阳；假二物之靈气，以助吾心之靈气也。

又人之精与志皆藏於腎，腎精不足則志气衰，不能上通於心，故迷惑善忘也。

遠志苦泄热而辛散郁，能通腎气上達於心，強志益智；菖蒲辛散肝而香舒脾，能开心孔而利九竅，去湿除痰（菖蒲为水草之精英，神仙之靈药）；又龜能补腎（玄武龜蛇屬腎，腎藏志），龙能鎮肝（青龙屬肝，肝藏魂，）使痰火散而心肝寧，則聰明开而記憶強矣。

大补阴丸

（丹溪）

治水虧火炎，耳鳴耳聾，咳逆虚热耳为腎竅，耳鳴耳聾，皆屬腎虚，水不制火，木挾火勢沖逆而上，則为咳逆，即今之呃忒也。

腎脉洪大，不能受峻补者。

黃柏（鹽、酒炒）　知母（鹽水炒。

四兩）　熟地黃（酒蒸）　敗龜板（酥炙，六兩。

）豬脊髓和蜜丸。

鹽汤下。

此足少阴药也。

四者皆滋阴补腎之药，补水即所以降火，所謂壯水之主以制阳光是也。

加脊髓者，取其能通腎命，以骨入骨，以髓补髓也人身腎命、繫於脊骨。

滋腎丸

（又名通关丸。

東垣。

）

治腎虚蒸热，腳膝无力，阴痿阴汗，衝脉上衝而喘，及下焦邪热，口不渴而小便秘腎中有水有火，水不足則火獨治，故虚热；肝腎虚而湿热壅於下焦，故腳膝无力、阴痿阴汗；衝脉起於二阴之交，直衝而上至胸，水不制火，故气逆上而喘。

便秘不渴，解见后。

黃柏（酒炒。

二兩）　知母（酒炒。

一兩）　桂（一錢）。

蜜丸。

此足少阴药也。

水不勝火，法当壯水以制阳光，黃柏苦寒微辛，泻膀胱相火，补腎水不足，入腎经血分；知母辛苦寒滑，上清肺金而降火，下潤腎燥而滋阴，入腎经气分，故二药每相須而行，为补水之良剂。

肉桂辛热，假之反佐，为少阴引经，寒因热用也（李東垣曰：经曰：气口大於人迎四倍，名曰关，关則不得小便；

**怎么调**

敗龜板（酥炙）　龙骨（研末，入雞腹煮一宿）　遠志　九節菖蒲，等分，为末；每服酒調一錢，日三服。

**关联**

方：使痰火散、八味腎气丸、又名通关丸、名大补丸、名潛行散、大补阴丸　证：关外格之证、凡病、此病、此证、消渴证、淋证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

藏於腎，腎精不足則志气衰，不能上通於心，故迷惑善忘也。

遠志苦泄热而辛散郁，能通腎气上達於心，強志益智；菖蒲辛散肝而香舒脾，能开心孔而利九竅，去湿除痰（菖蒲为水草之精英，神仙之靈药）；又龜能补腎（玄武龜蛇屬腎，腎藏志），龙能鎮肝（青龙屬肝，肝藏魂，）使痰火散而心肝寧，則聰明开而記憶強矣。

大补阴丸

（丹溪）

治水虧火炎，耳鳴耳聾，咳逆虚热耳为腎竅，耳鳴耳聾，皆屬腎虚，水不制火，木挾火勢沖逆而上，則为咳逆，即今之呃忒也。

腎脉洪大，不能受峻补者。

黃柏（鹽、酒炒）　知母（鹽水炒。

四兩）　熟地黃（酒蒸）　敗龜板（酥炙，六兩。

）豬脊髓和蜜丸。

鹽汤下。

此足少阴药也。

四者皆滋阴补腎之药，补水即所以降火，所謂壯水之主以制阳光是也。

加脊髓者，取其能通腎命，以骨入骨，以髓补髓也人身腎命、繫於脊骨。

滋腎丸

（又名通关丸。

東

**白话（原文转述）**

藏於腎，腎精不足則志气衰，不能上通於心，故迷惑善忘也。

遠志苦泄热而辛散郁，能通腎气上達於心，強志益智；菖蒲辛散肝而香舒脾，能开心孔而利九竅，去湿除痰（菖蒲为水草之精英，神仙之靈药）；又龜能补腎（玄武龜蛇屬腎，腎藏志），龙能鎮肝（青龙屬肝，肝藏魂，）使痰火散而心肝寧，則聰明开而記憶強矣。

大补阴丸

（丹溪）

治水虧火炎，耳鳴耳聾，咳逆虚热耳为腎竅，耳鳴耳聾，皆屬腎虚，水不制火，木挾火勢沖逆而上，則为咳逆，即今之呃忒也。

腎脉洪大，不能受峻补者。

黃柏（鹽、酒炒）　知母（鹽水炒。

四兩）　熟地黃（酒蒸）　敗龜板（酥炙，六兩。

）豬脊髓和蜜丸。

鹽汤下。

此足少阴药也。

四者皆滋阴补腎之药，补水即所以降火，所謂壯水之主以制阳光是也。

加脊髓者，取其能通腎命，以骨入骨，以髓补髓也人身腎命、繫於脊骨。

滋腎丸

（又名通关丸。

東垣。

）

治腎虚蒸热，腳膝无力，阴痿阴汗，衝脉上衝而喘，及下焦邪热，口不渴而小便秘腎中有水有火，水不足則火獨治，故虚热；肝腎虚而湿热壅於下焦，故腳膝无力、阴痿阴汗；衝脉起於二阴之交，直衝而上至胸，水不制火，故气逆上而喘。

便秘不渴，解见后。

黃柏（酒炒。

二兩）　知母（酒炒。

一兩）　桂（一錢）。

蜜丸。

此足少阴药也。

水不勝火，法当壯水以制阳光，黃柏苦寒微辛，泻膀胱相火，补腎水不足，入腎经血分；知母辛苦寒滑，上清肺金而降火，下潤腎燥而滋阴，入腎经气分，故二药每相須而行，为补水之良剂。

肉桂辛热，假之反佐，为少阴引经，寒因热用也（李東垣曰：经曰：气口大於人迎四倍，名曰关，关則不得小便；人迎大於气口四倍，名曰格，格則吐逆；关者甚热之气，格者甚寒之气，是关无出之由，格无入之理也。

小便者，足太阳膀胱所主，生於肺金，肺中伏热，水不能生，是絕小便之源也。

渴而小便不通者，肺气不得降是也，故用清燥金之正化，气薄淡滲之药，泻火而清肺，滋水之化源也。

若热在下焦而不渴，是絕其流而溺不泄也，須用气味俱厚、阴中之阴之药治之。

王善夫病小便不通，漸成中滿，腹堅如石，腿裂出水，夜不能寐，不能飲食。

請余诊治，歸而至

**怎么调**

單黃柏一味，名大补丸：治腎、膀胱虚热（气虚者用四君子汤下，血虚者四物汤下，）腰股痛而足心热。

**关联**

方：亦名斑龙丸、使痰火散、八味腎气丸、又名通关丸、名大补丸、名潛行散　证：关外格之证、凡病、去病、此病、此证、消渴证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

善忘也。

遠志苦泄热而辛散郁，能通腎气上達於心，強志益智；菖蒲辛散肝而香舒脾，能开心孔而利九竅，去湿除痰（菖蒲为水草之精英，神仙之靈药）；又龜能补腎（玄武龜蛇屬腎，腎藏志），龙能鎮肝（青龙屬肝，肝藏魂，）使痰火散而心肝寧，則聰明开而記憶強矣。

大补阴丸

（丹溪）

治水虧火炎，耳鳴耳聾，咳逆虚热耳为腎竅，耳鳴耳聾，皆屬腎虚，水不制火，木挾火勢沖逆而上，則为咳逆，即今之呃忒也。

腎脉洪大，不能受峻补者。

黃柏（鹽、酒炒）　知母（鹽水炒。

四兩）　熟地黃（酒蒸）　敗龜板（酥炙，六兩。

）豬脊髓和蜜丸。

鹽汤下。

此足少阴药也。

四者皆滋阴补腎之药，补水即所以降火，所謂壯水之主以制阳光是也。

加脊髓者，取其能通腎命，以骨入骨，以髓补髓也人身腎命、繫於脊骨。

滋腎丸

（又名通关丸。

東垣。

）

治腎虚蒸热，腳膝无力，阴痿阴汗，

**白话（原文转述）**

善忘也。

遠志苦泄热而辛散郁，能通腎气上達於心，強志益智；菖蒲辛散肝而香舒脾，能开心孔而利九竅，去湿除痰（菖蒲为水草之精英，神仙之靈药）；又龜能补腎（玄武龜蛇屬腎，腎藏志），龙能鎮肝（青龙屬肝，肝藏魂，）使痰火散而心肝寧，則聰明开而記憶強矣。

大补阴丸

（丹溪）

治水虧火炎，耳鳴耳聾，咳逆虚热耳为腎竅，耳鳴耳聾，皆屬腎虚，水不制火，木挾火勢沖逆而上，則为咳逆，即今之呃忒也。

腎脉洪大，不能受峻补者。

黃柏（鹽、酒炒）　知母（鹽水炒。

四兩）　熟地黃（酒蒸）　敗龜板（酥炙，六兩。

）豬脊髓和蜜丸。

鹽汤下。

此足少阴药也。

四者皆滋阴补腎之药，补水即所以降火，所謂壯水之主以制阳光是也。

加脊髓者，取其能通腎命，以骨入骨，以髓补髓也人身腎命、繫於脊骨。

滋腎丸

（又名通关丸。

東垣。

）

治腎虚蒸热，腳膝无力，阴痿阴汗，衝脉上衝而喘，及下焦邪热，口不渴而小便秘腎中有水有火，水不足則火獨治，故虚热；肝腎虚而湿热壅於下焦，故腳膝无力、阴痿阴汗；衝脉起於二阴之交，直衝而上至胸，水不制火，故气逆上而喘。

便秘不渴，解见后。

黃柏（酒炒。

二兩）　知母（酒炒。

一兩）　桂（一錢）。

蜜丸。

此足少阴药也。

水不勝火，法当壯水以制阳光，黃柏苦寒微辛，泻膀胱相火，补腎水不足，入腎经血分；知母辛苦寒滑，上清肺金而降火，下潤腎燥而滋阴，入腎经气分，故二药每相須而行，为补水之良剂。

肉桂辛热，假之反佐，为少阴引经，寒因热用也（李東垣曰：经曰：气口大於人迎四倍，名曰关，关則不得小便；人迎大於气口四倍，名曰格，格則吐逆；关者甚热之气，格者甚寒之气，是关无出之由，格无入之理也。

小便者，足太阳膀胱所主，生於肺金，肺中伏热，水不能生，是絕小便之源也。

渴而小便不通者，肺气不得降是也，故用清燥金之正化，气薄淡滲之药，泻火而清肺，滋水之化源也。

若热在下焦而不渴，是絕其流而溺不泄也，須用气味俱厚、阴中之阴之药治之。

王善夫病小便不通，漸成中滿，腹堅如石，腿裂出水，夜不能寐，不能飲食。

請余诊治，歸而至旦不寐，因記《素问》云：「无阳則阴无以生，无阴

**怎么调**

單黃柏一味，名大补丸：治腎、膀胱虚热（气虚者用四君子汤下，血虚者四物汤下，）腰股痛而足心热。

**关联**

方：亦名斑龙丸、使痰火散、八味腎气丸、又名通关丸、名大补丸、名潛行散　证：关外格之证、凡病、去病、此病、此证、消渴证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

补腎（玄武龜蛇屬腎，腎藏志），龙能鎮肝（青龙屬肝，肝藏魂，）使痰火散而心肝寧，則聰明开而記憶強矣。

大补阴丸

（丹溪）

治水虧火炎，耳鳴耳聾，咳逆虚热耳为腎竅，耳鳴耳聾，皆屬腎虚，水不制火，木挾火勢沖逆而上，則为咳逆，即今之呃忒也。

腎脉洪大，不能受峻补者。

黃柏（鹽、酒炒）　知母（鹽水炒。

四兩）　熟地黃（酒蒸）　敗龜板（酥炙，六兩。

）豬脊髓和蜜丸。

鹽汤下。

此足少阴药也。

四者皆滋阴补腎之药，补水即所以降火，所謂壯水之主以制阳光是也。

加脊髓者，取其能通腎命，以骨入骨，以髓补髓也人身腎命、繫於脊骨。

滋腎丸

（又名通关丸。

東垣。

）

治腎虚蒸热，腳膝无力，阴痿阴汗，衝脉上衝而喘，及下焦邪热，口不渴而小便秘腎中有水有火，水不足則火獨治，故虚热；肝腎虚而湿热壅於下焦，故腳膝无力、阴痿阴汗；衝脉起於二阴之交，直衝而

**白话（原文转述）**

补腎（玄武龜蛇屬腎，腎藏志），龙能鎮肝（青龙屬肝，肝藏魂，）使痰火散而心肝寧，則聰明开而記憶強矣。

大补阴丸

（丹溪）

治水虧火炎，耳鳴耳聾，咳逆虚热耳为腎竅，耳鳴耳聾，皆屬腎虚，水不制火，木挾火勢沖逆而上，則为咳逆，即今之呃忒也。

腎脉洪大，不能受峻补者。

黃柏（鹽、酒炒）　知母（鹽水炒。

四兩）　熟地黃（酒蒸）　敗龜板（酥炙，六兩。

）豬脊髓和蜜丸。

鹽汤下。

此足少阴药也。

四者皆滋阴补腎之药，补水即所以降火，所謂壯水之主以制阳光是也。

加脊髓者，取其能通腎命，以骨入骨，以髓补髓也人身腎命、繫於脊骨。

滋腎丸

（又名通关丸。

東垣。

）

治腎虚蒸热，腳膝无力，阴痿阴汗，衝脉上衝而喘，及下焦邪热，口不渴而小便秘腎中有水有火，水不足則火獨治，故虚热；肝腎虚而湿热壅於下焦，故腳膝无力、阴痿阴汗；衝脉起於二阴之交，直衝而上至胸，水不制火，故气逆上而喘。

便秘不渴，解见后。

黃柏（酒炒。

二兩）　知母（酒炒。

一兩）　桂（一錢）。

蜜丸。

此足少阴药也。

水不勝火，法当壯水以制阳光，黃柏苦寒微辛，泻膀胱相火，补腎水不足，入腎经血分；知母辛苦寒滑，上清肺金而降火，下潤腎燥而滋阴，入腎经气分，故二药每相須而行，为补水之良剂。

肉桂辛热，假之反佐，为少阴引经，寒因热用也（李東垣曰：经曰：气口大於人迎四倍，名曰关，关則不得小便；人迎大於气口四倍，名曰格，格則吐逆；关者甚热之气，格者甚寒之气，是关无出之由，格无入之理也。

小便者，足太阳膀胱所主，生於肺金，肺中伏热，水不能生，是絕小便之源也。

渴而小便不通者，肺气不得降是也，故用清燥金之正化，气薄淡滲之药，泻火而清肺，滋水之化源也。

若热在下焦而不渴，是絕其流而溺不泄也，須用气味俱厚、阴中之阴之药治之。

王善夫病小便不通，漸成中滿，腹堅如石，腿裂出水，夜不能寐，不能飲食。

請余诊治，歸而至旦不寐，因記《素问》云：「无阳則阴无以生，无阴則阳无以化」。

又云：「膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化則能出矣」。

此病癃秘，是无阴則阳无以化也，此因膏梁積热，損傷腎水，火又逆上而为嘔噦，

**怎么调**

單黃柏一味，名大补丸：治腎、膀胱虚热（气虚者用四君子汤下，血虚者四物汤下，）腰股痛而足心热。

**关联**

方：亦名斑龙丸、使痰火散、八味腎气丸、又名通关丸、名大补丸、名潛行散　证：关外格之证、凡病、去病、此病、此证、消渴证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

龙屬肝，肝藏魂，）使痰火散而心肝寧，則聰明开而記憶強矣。

大补阴丸

（丹溪）

治水虧火炎，耳鳴耳聾，咳逆虚热耳为腎竅，耳鳴耳聾，皆屬腎虚，水不制火，木挾火勢沖逆而上，則为咳逆，即今之呃忒也。

腎脉洪大，不能受峻补者。

黃柏（鹽、酒炒）　知母（鹽水炒。

四兩）　熟地黃（酒蒸）　敗龜板（酥炙，六兩。

）豬脊髓和蜜丸。

鹽汤下。

此足少阴药也。

四者皆滋阴补腎之药，补水即所以降火，所謂壯水之主以制阳光是也。

加脊髓者，取其能通腎命，以骨入骨，以髓补髓也人身腎命、繫於脊骨。

滋腎丸

（又名通关丸。

東垣。

）

治腎虚蒸热，腳膝无力，阴痿阴汗，衝脉上衝而喘，及下焦邪热，口不渴而小便秘腎中有水有火，水不足則火獨治，故虚热；肝腎虚而湿热壅於下焦，故腳膝无力、阴痿阴汗；衝脉起於二阴之交，直衝而上至胸，水不制火，故气逆上而喘。

便秘不

**白话（原文转述）**

龙屬肝，肝藏魂，）使痰火散而心肝寧，則聰明开而記憶強矣。

大补阴丸

（丹溪）

治水虧火炎，耳鳴耳聾，咳逆虚热耳为腎竅，耳鳴耳聾，皆屬腎虚，水不制火，木挾火勢沖逆而上，則为咳逆，即今之呃忒也。

腎脉洪大，不能受峻补者。

黃柏（鹽、酒炒）　知母（鹽水炒。

四兩）　熟地黃（酒蒸）　敗龜板（酥炙，六兩。

）豬脊髓和蜜丸。

鹽汤下。

此足少阴药也。

四者皆滋阴补腎之药，补水即所以降火，所謂壯水之主以制阳光是也。

加脊髓者，取其能通腎命，以骨入骨，以髓补髓也人身腎命、繫於脊骨。

滋腎丸

（又名通关丸。

東垣。

）

治腎虚蒸热，腳膝无力，阴痿阴汗，衝脉上衝而喘，及下焦邪热，口不渴而小便秘腎中有水有火，水不足則火獨治，故虚热；肝腎虚而湿热壅於下焦，故腳膝无力、阴痿阴汗；衝脉起於二阴之交，直衝而上至胸，水不制火，故气逆上而喘。

便秘不渴，解见后。

黃柏（酒炒。

二兩）　知母（酒炒。

一兩）　桂（一錢）。

蜜丸。

此足少阴药也。

水不勝火，法当壯水以制阳光，黃柏苦寒微辛，泻膀胱相火，补腎水不足，入腎经血分；知母辛苦寒滑，上清肺金而降火，下潤腎燥而滋阴，入腎经气分，故二药每相須而行，为补水之良剂。

肉桂辛热，假之反佐，为少阴引经，寒因热用也（李東垣曰：经曰：气口大於人迎四倍，名曰关，关則不得小便；人迎大於气口四倍，名曰格，格則吐逆；关者甚热之气，格者甚寒之气，是关无出之由，格无入之理也。

小便者，足太阳膀胱所主，生於肺金，肺中伏热，水不能生，是絕小便之源也。

渴而小便不通者，肺气不得降是也，故用清燥金之正化，气薄淡滲之药，泻火而清肺，滋水之化源也。

若热在下焦而不渴，是絕其流而溺不泄也，須用气味俱厚、阴中之阴之药治之。

王善夫病小便不通，漸成中滿，腹堅如石，腿裂出水，夜不能寐，不能飲食。

請余诊治，歸而至旦不寐，因記《素问》云：「无阳則阴无以生，无阴則阳无以化」。

又云：「膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化則能出矣」。

此病癃秘，是无阴則阳无以化也，此因膏梁積热，損傷腎水，火又逆上而为嘔噦，內关外格之证悉具，死在旦夕矣。

遂处此方

**怎么调**

單黃柏一味，名大补丸：治腎、膀胱虚热（气虚者用四君子汤下，血虚者四物汤下，）腰股痛而足心热。

**关联**

方：亦名斑龙丸、使痰火散、八味腎气丸、又名通关丸、名大补丸、名潛行散　证：关外格之证、凡病、去病、此病、此证、消渴证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

水炒。

四兩）　熟地黃（酒蒸）　敗龜板（酥炙，六兩。

）豬脊髓和蜜丸。

鹽汤下。

此足少阴药也。

四者皆滋阴补腎之药，补水即所以降火，所謂壯水之主以制阳光是也。

加脊髓者，取其能通腎命，以骨入骨，以髓补髓也人身腎命、繫於脊骨。

滋腎丸

（又名通关丸。

東垣。

）

治腎虚蒸热，腳膝无力，阴痿阴汗，衝脉上衝而喘，及下焦邪热，口不渴而小便秘腎中有水有火，水不足則火獨治，故虚热；肝腎虚而湿热壅於下焦，故腳膝无力、阴痿阴汗；衝脉起於二阴之交，直衝而上至胸，水不制火，故气逆上而喘。

便秘不渴，解见后。

黃柏（酒炒。

二兩）　知母（酒炒。

一兩）　桂（一錢）。

蜜丸。

此足少阴药也。

水不勝火，法当壯水以制阳光，黃柏苦寒微辛，泻膀胱相火，补腎水不足，入腎经血分；知母辛苦寒滑，上清肺金而降火，下潤腎燥而滋阴，入腎经气分，故二药每相

**白话（原文转述）**

水炒。

四兩）　熟地黃（酒蒸）　敗龜板（酥炙，六兩。

）豬脊髓和蜜丸。

鹽汤下。

此足少阴药也。

四者皆滋阴补腎之药，补水即所以降火，所謂壯水之主以制阳光是也。

加脊髓者，取其能通腎命，以骨入骨，以髓补髓也人身腎命、繫於脊骨。

滋腎丸

（又名通关丸。

東垣。

）

治腎虚蒸热，腳膝无力，阴痿阴汗，衝脉上衝而喘，及下焦邪热，口不渴而小便秘腎中有水有火，水不足則火獨治，故虚热；肝腎虚而湿热壅於下焦，故腳膝无力、阴痿阴汗；衝脉起於二阴之交，直衝而上至胸，水不制火，故气逆上而喘。

便秘不渴，解见后。

黃柏（酒炒。

二兩）　知母（酒炒。

一兩）　桂（一錢）。

蜜丸。

此足少阴药也。

水不勝火，法当壯水以制阳光，黃柏苦寒微辛，泻膀胱相火，补腎水不足，入腎经血分；知母辛苦寒滑，上清肺金而降火，下潤腎燥而滋阴，入腎经气分，故二药每相須而行，为补水之良剂。

肉桂辛热，假之反佐，为少阴引经，寒因热用也（李東垣曰：经曰：气口大於人迎四倍，名曰关，关則不得小便；人迎大於气口四倍，名曰格，格則吐逆；关者甚热之气，格者甚寒之气，是关无出之由，格无入之理也。

小便者，足太阳膀胱所主，生於肺金，肺中伏热，水不能生，是絕小便之源也。

渴而小便不通者，肺气不得降是也，故用清燥金之正化，气薄淡滲之药，泻火而清肺，滋水之化源也。

若热在下焦而不渴，是絕其流而溺不泄也，須用气味俱厚、阴中之阴之药治之。

王善夫病小便不通，漸成中滿，腹堅如石，腿裂出水，夜不能寐，不能飲食。

請余诊治，歸而至旦不寐，因記《素问》云：「无阳則阴无以生，无阴則阳无以化」。

又云：「膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化則能出矣」。

此病癃秘，是无阴則阳无以化也，此因膏梁積热，損傷腎水，火又逆上而为嘔噦，內关外格之证悉具，死在旦夕矣。

遂处此方大苦寒之剂，黃柏、知母各一兩，桂一錢为引。

須臾，前阴如刀刺火燒，溺如瀑泉，腫脹遂消。

此证一在上焦气分而渴，一在下焦血分而不渴，二者之殊至易辨耳。

又云：凡病在下焦皆不渴，血中有湿，故不渴也。

若膀胱阳虚，阴无以化，又当用八味腎气丸。

按：消

**怎么调**

單黃柏一味，名大补丸：治腎、膀胱虚热（气虚者用四君子汤下，血虚者四物汤下，）腰股痛而足心热。

**关联**

方：亦名斑龙丸、八味腎气丸、又名通关丸、名大补丸、名潛行散、常貨斑龙丸　证：关外格之证、凡病、去病、此病、此证、消渴证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

，取其能通腎命，以骨入骨，以髓补髓也人身腎命、繫於脊骨。

滋腎丸

（又名通关丸。

東垣。

）

治腎虚蒸热，腳膝无力，阴痿阴汗，衝脉上衝而喘，及下焦邪热，口不渴而小便秘腎中有水有火，水不足則火獨治，故虚热；肝腎虚而湿热壅於下焦，故腳膝无力、阴痿阴汗；衝脉起於二阴之交，直衝而上至胸，水不制火，故气逆上而喘。

便秘不渴，解见后。

黃柏（酒炒。

二兩）　知母（酒炒。

一兩）　桂（一錢）。

蜜丸。

此足少阴药也。

水不勝火，法当壯水以制阳光，黃柏苦寒微辛，泻膀胱相火，补腎水不足，入腎经血分；知母辛苦寒滑，上清肺金而降火，下潤腎燥而滋阴，入腎经气分，故二药每相須而行，为补水之良剂。

肉桂辛热，假之反佐，为少阴引经，寒因热用也（李東垣曰：经曰：气口大於人迎四倍，名曰关，关則不得小便；人迎大於气口四倍，名曰格，格則吐逆；关者甚热之气，格者甚

**白话（原文转述）**

，取其能通腎命，以骨入骨，以髓补髓也人身腎命、繫於脊骨。

滋腎丸

（又名通关丸。

東垣。

）

治腎虚蒸热，腳膝无力，阴痿阴汗，衝脉上衝而喘，及下焦邪热，口不渴而小便秘腎中有水有火，水不足則火獨治，故虚热；肝腎虚而湿热壅於下焦，故腳膝无力、阴痿阴汗；衝脉起於二阴之交，直衝而上至胸，水不制火，故气逆上而喘。

便秘不渴，解见后。

黃柏（酒炒。

二兩）　知母（酒炒。

一兩）　桂（一錢）。

蜜丸。

此足少阴药也。

水不勝火，法当壯水以制阳光，黃柏苦寒微辛，泻膀胱相火，补腎水不足，入腎经血分；知母辛苦寒滑，上清肺金而降火，下潤腎燥而滋阴，入腎经气分，故二药每相須而行，为补水之良剂。

肉桂辛热，假之反佐，为少阴引经，寒因热用也（李東垣曰：经曰：气口大於人迎四倍，名曰关，关則不得小便；人迎大於气口四倍，名曰格，格則吐逆；关者甚热之气，格者甚寒之气，是关无出之由，格无入之理也。

小便者，足太阳膀胱所主，生於肺金，肺中伏热，水不能生，是絕小便之源也。

渴而小便不通者，肺气不得降是也，故用清燥金之正化，气薄淡滲之药，泻火而清肺，滋水之化源也。

若热在下焦而不渴，是絕其流而溺不泄也，須用气味俱厚、阴中之阴之药治之。

王善夫病小便不通，漸成中滿，腹堅如石，腿裂出水，夜不能寐，不能飲食。

請余诊治，歸而至旦不寐，因記《素问》云：「无阳則阴无以生，无阴則阳无以化」。

又云：「膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化則能出矣」。

此病癃秘，是无阴則阳无以化也，此因膏梁積热，損傷腎水，火又逆上而为嘔噦，內关外格之证悉具，死在旦夕矣。

遂处此方大苦寒之剂，黃柏、知母各一兩，桂一錢为引。

須臾，前阴如刀刺火燒，溺如瀑泉，腫脹遂消。

此证一在上焦气分而渴，一在下焦血分而不渴，二者之殊至易辨耳。

又云：凡病在下焦皆不渴，血中有湿，故不渴也。

若膀胱阳虚，阴无以化，又当用八味腎气丸。

按：消渴证以渴为主，而分气血，故血分亦有渴者；淋证以淋为主，而分气血，故血分有不渴者。

）

本方去桂，名疗腎滋本丸：治腎虚目昏。

本方去桂、加黃連，名黃柏滋腎丸：治上热下冷、水衰心煩

**怎么调**

單黃柏一味，名大补丸：治腎、膀胱虚热（气虚者用四君子汤下，血虚者四物汤下，）腰股痛而足心热。

**关联**

方：亦名斑龙丸、八味腎气丸、又名通关丸、名大补丸、名潛行散、常貨斑龙丸　证：关外格之证、凡病、去病、此病、此证、消渴证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

命，以骨入骨，以髓补髓也人身腎命、繫於脊骨。

滋腎丸

（又名通关丸。

東垣。

）

治腎虚蒸热，腳膝无力，阴痿阴汗，衝脉上衝而喘，及下焦邪热，口不渴而小便秘腎中有水有火，水不足則火獨治，故虚热；肝腎虚而湿热壅於下焦，故腳膝无力、阴痿阴汗；衝脉起於二阴之交，直衝而上至胸，水不制火，故气逆上而喘。

便秘不渴，解见后。

黃柏（酒炒。

二兩）　知母（酒炒。

一兩）　桂（一錢）。

蜜丸。

此足少阴药也。

水不勝火，法当壯水以制阳光，黃柏苦寒微辛，泻膀胱相火，补腎水不足，入腎经血分；知母辛苦寒滑，上清肺金而降火，下潤腎燥而滋阴，入腎经气分，故二药每相須而行，为补水之良剂。

肉桂辛热，假之反佐，为少阴引经，寒因热用也（李東垣曰：经曰：气口大於人迎四倍，名曰关，关則不得小便；人迎大於气口四倍，名曰格，格則吐逆；关者甚热之气，格者甚寒之气，是关

**白话（原文转述）**

命，以骨入骨，以髓补髓也人身腎命、繫於脊骨。

滋腎丸

（又名通关丸。

東垣。

）

治腎虚蒸热，腳膝无力，阴痿阴汗，衝脉上衝而喘，及下焦邪热，口不渴而小便秘腎中有水有火，水不足則火獨治，故虚热；肝腎虚而湿热壅於下焦，故腳膝无力、阴痿阴汗；衝脉起於二阴之交，直衝而上至胸，水不制火，故气逆上而喘。

便秘不渴，解见后。

黃柏（酒炒。

二兩）　知母（酒炒。

一兩）　桂（一錢）。

蜜丸。

此足少阴药也。

水不勝火，法当壯水以制阳光，黃柏苦寒微辛，泻膀胱相火，补腎水不足，入腎经血分；知母辛苦寒滑，上清肺金而降火，下潤腎燥而滋阴，入腎经气分，故二药每相須而行，为补水之良剂。

肉桂辛热，假之反佐，为少阴引经，寒因热用也（李東垣曰：经曰：气口大於人迎四倍，名曰关，关則不得小便；人迎大於气口四倍，名曰格，格則吐逆；关者甚热之气，格者甚寒之气，是关无出之由，格无入之理也。

小便者，足太阳膀胱所主，生於肺金，肺中伏热，水不能生，是絕小便之源也。

渴而小便不通者，肺气不得降是也，故用清燥金之正化，气薄淡滲之药，泻火而清肺，滋水之化源也。

若热在下焦而不渴，是絕其流而溺不泄也，須用气味俱厚、阴中之阴之药治之。

王善夫病小便不通，漸成中滿，腹堅如石，腿裂出水，夜不能寐，不能飲食。

請余诊治，歸而至旦不寐，因記《素问》云：「无阳則阴无以生，无阴則阳无以化」。

又云：「膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化則能出矣」。

此病癃秘，是无阴則阳无以化也，此因膏梁積热，損傷腎水，火又逆上而为嘔噦，內关外格之证悉具，死在旦夕矣。

遂处此方大苦寒之剂，黃柏、知母各一兩，桂一錢为引。

須臾，前阴如刀刺火燒，溺如瀑泉，腫脹遂消。

此证一在上焦气分而渴，一在下焦血分而不渴，二者之殊至易辨耳。

又云：凡病在下焦皆不渴，血中有湿，故不渴也。

若膀胱阳虚，阴无以化，又当用八味腎气丸。

按：消渴证以渴为主，而分气血，故血分亦有渴者；淋证以淋为主，而分气血，故血分有不渴者。

）

本方去桂，名疗腎滋本丸：治腎虚目昏。

本方去桂、加黃連，名黃柏滋腎丸：治上热下冷、水衰心煩（上热下冷，

**怎么调**

單黃柏一味，名大补丸：治腎、膀胱虚热（气虚者用四君子汤下，血虚者四物汤下，）腰股痛而足心热。

**关联**

方：亦名斑龙丸、八味腎气丸、又名通关丸、名大补丸、名潛行散、常貨斑龙丸　证：关外格之证、凡病、去病、此病、此证、消渴证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

津液藏焉，气化則能出矣」。

此病癃秘，是无阴則阳无以化也，此因膏梁積热，損傷腎水，火又逆上而为嘔噦，內关外格之证悉具，死在旦夕矣。

遂处此方大苦寒之剂，黃柏、知母各一兩，桂一錢为引。

須臾，前阴如刀刺火燒，溺如瀑泉，腫脹遂消。

此证一在上焦气分而渴，一在下焦血分而不渴，二者之殊至易辨耳。

又云：凡病在下焦皆不渴，血中有湿，故不渴也。

若膀胱阳虚，阴无以化，又当用八味腎气丸。

按：消渴证以渴为主，而分气血，故血分亦有渴者；淋证以淋为主，而分气血，故血分有不渴者。

）

本方去桂，名疗腎滋本丸：治腎虚目昏。

本方去桂、加黃連，名黃柏滋腎丸：治上热下冷、水衰心煩（上热下冷，阳極似阴也）。

單黃柏一味，名大补丸：治腎、膀胱虚热（气虚者用四君子汤下，血虚者四物汤下，）腰股痛而足心热；为末，薑汁、酒調服，名潛行散；治痛风，腰以下湿热流注。

**白话（原文转述）**

津液藏焉，气化則能出矣」。

此病癃秘，是无阴則阳无以化也，此因膏梁積热，損傷腎水，火又逆上而为嘔噦，內关外格之证悉具，死在旦夕矣。

遂处此方大苦寒之剂，黃柏、知母各一兩，桂一錢为引。

須臾，前阴如刀刺火燒，溺如瀑泉，腫脹遂消。

此证一在上焦气分而渴，一在下焦血分而不渴，二者之殊至易辨耳。

又云：凡病在下焦皆不渴，血中有湿，故不渴也。

若膀胱阳虚，阴无以化，又当用八味腎气丸。

按：消渴证以渴为主，而分气血，故血分亦有渴者；淋证以淋为主，而分气血，故血分有不渴者。

）

本方去桂，名疗腎滋本丸：治腎虚目昏。

本方去桂、加黃連，名黃柏滋腎丸：治上热下冷、水衰心煩（上热下冷，阳極似阴也）。

單黃柏一味，名大补丸：治腎、膀胱虚热（气虚者用四君子汤下，血虚者四物汤下，）腰股痛而足心热；为末，薑汁、酒調服，名潛行散；治痛风，腰以下湿热流注。

斑龙丸

治虚損，理百病，駐顏益壽。

鹿角膠　鹿角霜　菟絲子　柏子仁　熟地黃，等分。

为末，酒化膠为丸。

一方加补骨脂；一方加鹿茸肉蓯蓉　阳起石　附子　黃耆　当歸　棗仁（炒）　辰砂，亦名斑龙丸（此峻补气血之剂，阳虚者宜之。

若真阴虧損，虚火上乘者，不可輕投，恐反涸其水。

）

此手足少阴药也。

鹿角膠霜、菟絲、熟地，皆腎经血分药也，大补精髓；柏子仁入心而养心气，又能入腎而潤腎燥，使心腎相交。

心志旺而神魂安，精髓充而筋骨壯，去病益壽，不亦宜乎。

（鹿，一名斑龙，睡时以首向尾，善通督脉，是以多壽。

头为六阳之會，茸角鍾於鹿首，豈尋常含血之屬所可擬哉。

成都道士常貨斑龙丸，歌曰：尾閭不禁滄海竭，九转靈丹都漫说，惟有斑龙頂上珠，能补玉堂关下穴）。

龜鹿二仙膏

治瘦弱少气，夢遺泄精，目視不明，精極之证（五勞之外，又有六極，謂气極、血極、精極、筋極、骨極、肌極也。

精生气，气生神，精極則无以生气，故瘦弱少气；气弱則不能生神，故目眊不明；精气不固，水不能濟火，故遺泄而精愈耗也。

）

鹿角（十斤）　龜板（五斤）　枸杞（二斤）　人参（一斤。

）先將鹿角、龜板鋸截刮淨，水浸，桑火熬煉成膠；再將人参、枸杞熬膏，和

**怎么调**

單黃柏一味，名大补丸：治腎、膀胱虚热（气虚者用四君子汤下，血虚者四物汤下，）腰股痛而足心热；）將硫黃为末，实豬腸中，爛煮三时，取出去腸，蒸餅为丸，如梧子大。

**关联**

方：之玉真丸、亦名斑龙丸、八味腎气丸、半硫丸、名大补丸、名潛行散　证：关外格之证、凡病、去病、此病、此证、消渴证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

下焦皆不渴，血中有湿，故不渴也。

若膀胱阳虚，阴无以化，又当用八味腎气丸。

按：消渴证以渴为主，而分气血，故血分亦有渴者；淋证以淋为主，而分气血，故血分有不渴者。

）

本方去桂，名疗腎滋本丸：治腎虚目昏。

本方去桂、加黃連，名黃柏滋腎丸：治上热下冷、水衰心煩（上热下冷，阳極似阴也）。

單黃柏一味，名大补丸：治腎、膀胱虚热（气虚者用四君子汤下，血虚者四物汤下，）腰股痛而足心热；为末，薑汁、酒調服，名潛行散；治痛风，腰以下湿热流注。

斑龙丸

治虚損，理百病，駐顏益壽。

鹿角膠　鹿角霜　菟絲子　柏子仁　熟地黃，等分。

为末，酒化膠为丸。

一方加补骨脂；一方加鹿茸肉蓯蓉　阳起石　附子　黃耆　当歸　棗仁（炒）　辰砂，亦名斑龙丸（此峻补气血之剂，阳虚者宜之。

若真阴虧損，虚火上乘者，不可輕投，恐反涸其水。

）

此手足少阴药也。

鹿角

**白话（原文转述）**

下焦皆不渴，血中有湿，故不渴也。

若膀胱阳虚，阴无以化，又当用八味腎气丸。

按：消渴证以渴为主，而分气血，故血分亦有渴者；淋证以淋为主，而分气血，故血分有不渴者。

）

本方去桂，名疗腎滋本丸：治腎虚目昏。

本方去桂、加黃連，名黃柏滋腎丸：治上热下冷、水衰心煩（上热下冷，阳極似阴也）。

單黃柏一味，名大补丸：治腎、膀胱虚热（气虚者用四君子汤下，血虚者四物汤下，）腰股痛而足心热；为末，薑汁、酒調服，名潛行散；治痛风，腰以下湿热流注。

斑龙丸

治虚損，理百病，駐顏益壽。

鹿角膠　鹿角霜　菟絲子　柏子仁　熟地黃，等分。

为末，酒化膠为丸。

一方加补骨脂；一方加鹿茸肉蓯蓉　阳起石　附子　黃耆　当歸　棗仁（炒）　辰砂，亦名斑龙丸（此峻补气血之剂，阳虚者宜之。

若真阴虧損，虚火上乘者，不可輕投，恐反涸其水。

）

此手足少阴药也。

鹿角膠霜、菟絲、熟地，皆腎经血分药也，大补精髓；柏子仁入心而养心气，又能入腎而潤腎燥，使心腎相交。

心志旺而神魂安，精髓充而筋骨壯，去病益壽，不亦宜乎。

（鹿，一名斑龙，睡时以首向尾，善通督脉，是以多壽。

头为六阳之會，茸角鍾於鹿首，豈尋常含血之屬所可擬哉。

成都道士常貨斑龙丸，歌曰：尾閭不禁滄海竭，九转靈丹都漫说，惟有斑龙頂上珠，能补玉堂关下穴）。

龜鹿二仙膏

治瘦弱少气，夢遺泄精，目視不明，精極之证（五勞之外，又有六極，謂气極、血極、精極、筋極、骨極、肌極也。

精生气，气生神，精極則无以生气，故瘦弱少气；气弱則不能生神，故目眊不明；精气不固，水不能濟火，故遺泄而精愈耗也。

）

鹿角（十斤）　龜板（五斤）　枸杞（二斤）　人参（一斤。

）先將鹿角、龜板鋸截刮淨，水浸，桑火熬煉成膠；再將人参、枸杞熬膏，和入。

每晨酒服三錢。

此足少阴药也。

龜为介虫之长，得阴气最全（介虫阴類；）鹿角遇夏至即解，稟純阳之性（阴生即解，）且不兩月长至一二十斤，骨之速生无过於此者（人身惟骨难长，）故能峻补气血；兩者皆用气血以补气血，所謂补之以其類也。

人参大补元气，枸杞滋阴助阳，此血气阴阳交补之剂，气足則精固不遺，血足則視听

**怎么调**

單黃柏一味，名大补丸：治腎、膀胱虚热（气虚者用四君子汤下，血虚者四物汤下，）腰股痛而足心热；）將硫黃为末，实豬腸中，爛煮三时，取出去腸，蒸餅为丸，如梧子大。

**关联**

方：之玉真丸、亦名斑龙丸、八味腎气丸、半硫丸、名大补丸、名潛行散　证：去病、消渴证、淋证、理百病、精極之证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

淋证以淋为主，而分气血，故血分有不渴者。

）

本方去桂，名疗腎滋本丸：治腎虚目昏。

本方去桂、加黃連，名黃柏滋腎丸：治上热下冷、水衰心煩（上热下冷，阳極似阴也）。

單黃柏一味，名大补丸：治腎、膀胱虚热（气虚者用四君子汤下，血虚者四物汤下，）腰股痛而足心热；为末，薑汁、酒調服，名潛行散；治痛风，腰以下湿热流注。

斑龙丸

治虚損，理百病，駐顏益壽。

鹿角膠　鹿角霜　菟絲子　柏子仁　熟地黃，等分。

为末，酒化膠为丸。

一方加补骨脂；一方加鹿茸肉蓯蓉　阳起石　附子　黃耆　当歸　棗仁（炒）　辰砂，亦名斑龙丸（此峻补气血之剂，阳虚者宜之。

若真阴虧損，虚火上乘者，不可輕投，恐反涸其水。

）

此手足少阴药也。

鹿角膠霜、菟絲、熟地，皆腎经血分药也，大补精髓；柏子仁入心而养心气，又能入腎而潤腎燥，使心腎相交。

心志旺而神魂安，精髓充而筋骨

**白话（原文转述）**

淋证以淋为主，而分气血，故血分有不渴者。

）

本方去桂，名疗腎滋本丸：治腎虚目昏。

本方去桂、加黃連，名黃柏滋腎丸：治上热下冷、水衰心煩（上热下冷，阳極似阴也）。

單黃柏一味，名大补丸：治腎、膀胱虚热（气虚者用四君子汤下，血虚者四物汤下，）腰股痛而足心热；为末，薑汁、酒調服，名潛行散；治痛风，腰以下湿热流注。

斑龙丸

治虚損，理百病，駐顏益壽。

鹿角膠　鹿角霜　菟絲子　柏子仁　熟地黃，等分。

为末，酒化膠为丸。

一方加补骨脂；一方加鹿茸肉蓯蓉　阳起石　附子　黃耆　当歸　棗仁（炒）　辰砂，亦名斑龙丸（此峻补气血之剂，阳虚者宜之。

若真阴虧損，虚火上乘者，不可輕投，恐反涸其水。

）

此手足少阴药也。

鹿角膠霜、菟絲、熟地，皆腎经血分药也，大补精髓；柏子仁入心而养心气，又能入腎而潤腎燥，使心腎相交。

心志旺而神魂安，精髓充而筋骨壯，去病益壽，不亦宜乎。

（鹿，一名斑龙，睡时以首向尾，善通督脉，是以多壽。

头为六阳之會，茸角鍾於鹿首，豈尋常含血之屬所可擬哉。

成都道士常貨斑龙丸，歌曰：尾閭不禁滄海竭，九转靈丹都漫说，惟有斑龙頂上珠，能补玉堂关下穴）。

龜鹿二仙膏

治瘦弱少气，夢遺泄精，目視不明，精極之证（五勞之外，又有六極，謂气極、血極、精極、筋極、骨極、肌極也。

精生气，气生神，精極則无以生气，故瘦弱少气；气弱則不能生神，故目眊不明；精气不固，水不能濟火，故遺泄而精愈耗也。

）

鹿角（十斤）　龜板（五斤）　枸杞（二斤）　人参（一斤。

）先將鹿角、龜板鋸截刮淨，水浸，桑火熬煉成膠；再將人参、枸杞熬膏，和入。

每晨酒服三錢。

此足少阴药也。

龜为介虫之长，得阴气最全（介虫阴類；）鹿角遇夏至即解，稟純阳之性（阴生即解，）且不兩月长至一二十斤，骨之速生无过於此者（人身惟骨难长，）故能峻补气血；兩者皆用气血以补气血，所謂补之以其類也。

人参大补元气，枸杞滋阴助阳，此血气阴阳交补之剂，气足則精固不遺，血足則視听明瞭，久服可以益壽，豈第已疾而已哉（李时珍曰：龜鹿皆靈而壽，龜首常藏向腹，能通任脉，故取其甲以补心、补腎、补血以养阴也；鹿首常

**怎么调**

單黃柏一味，名大补丸：治腎、膀胱虚热（气虚者用四君子汤下，血虚者四物汤下，）腰股痛而足心热；）將硫黃为末，实豬腸中，爛煮三时，取出去腸，蒸餅为丸，如梧子大。

**关联**

方：之玉真丸、亦名斑龙丸、半硫丸、名大补丸、名潛行散、常貨斑龙丸　证：傷寒阴证、去病、淋证、理百病、精極之证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

>

本方去桂，名疗腎滋本丸：治腎虚目昏。

本方去桂、加黃連，名黃柏滋腎丸：治上热下冷、水衰心煩（上热下冷，阳極似阴也）。

單黃柏一味，名大补丸：治腎、膀胱虚热（气虚者用四君子汤下，血虚者四物汤下，）腰股痛而足心热；为末，薑汁、酒調服，名潛行散；治痛风，腰以下湿热流注。

斑龙丸

治虚損，理百病，駐顏益壽。

鹿角膠　鹿角霜　菟絲子　柏子仁　熟地黃，等分。

为末，酒化膠为丸。

一方加补骨脂；一方加鹿茸肉蓯蓉　阳起石　附子　黃耆　当歸　棗仁（炒）　辰砂，亦名斑龙丸（此峻补气血之剂，阳虚者宜之。

若真阴虧損，虚火上乘者，不可輕投，恐反涸其水。

）

此手足少阴药也。

鹿角膠霜、菟絲、熟地，皆腎经血分药也，大补精髓；柏子仁入心而养心气，又能入腎而潤腎燥，使心腎相交。

心志旺而神魂安，精髓充而筋骨壯，去病益壽，不亦宜乎。

（鹿，一名斑龙，睡时

**白话（原文转述）**

本方去桂，名疗腎滋本丸：治腎虚目昏。

本方去桂、加黃連，名黃柏滋腎丸：治上热下冷、水衰心煩（上热下冷，阳極似阴也）。

單黃柏一味，名大补丸：治腎、膀胱虚热（气虚者用四君子汤下，血虚者四物汤下，）腰股痛而足心热；为末，薑汁、酒調服，名潛行散；治痛风，腰以下湿热流注。

斑龙丸

治虚損，理百病，駐顏益壽。

鹿角膠　鹿角霜　菟絲子　柏子仁　熟地黃，等分。

为末，酒化膠为丸。

一方加补骨脂；一方加鹿茸肉蓯蓉　阳起石　附子　黃耆　当歸　棗仁（炒）　辰砂，亦名斑龙丸（此峻补气血之剂，阳虚者宜之。

若真阴虧損，虚火上乘者，不可輕投，恐反涸其水。

）

此手足少阴药也。

鹿角膠霜、菟絲、熟地，皆腎经血分药也，大补精髓；柏子仁入心而养心气，又能入腎而潤腎燥，使心腎相交。

心志旺而神魂安，精髓充而筋骨壯，去病益壽，不亦宜乎。

（鹿，一名斑龙，睡时以首向尾，善通督脉，是以多壽。

头为六阳之會，茸角鍾於鹿首，豈尋常含血之屬所可擬哉。

成都道士常貨斑龙丸，歌曰：尾閭不禁滄海竭，九转靈丹都漫说，惟有斑龙頂上珠，能补玉堂关下穴）。

龜鹿二仙膏

治瘦弱少气，夢遺泄精，目視不明，精極之证（五勞之外，又有六極，謂气極、血極、精極、筋極、骨極、肌極也。

精生气，气生神，精極則无以生气，故瘦弱少气；气弱則不能生神，故目眊不明；精气不固，水不能濟火，故遺泄而精愈耗也。

）

鹿角（十斤）　龜板（五斤）　枸杞（二斤）　人参（一斤。

）先將鹿角、龜板鋸截刮淨，水浸，桑火熬煉成膠；再將人参、枸杞熬膏，和入。

每晨酒服三錢。

此足少阴药也。

龜为介虫之长，得阴气最全（介虫阴類；）鹿角遇夏至即解，稟純阳之性（阴生即解，）且不兩月长至一二十斤，骨之速生无过於此者（人身惟骨难长，）故能峻补气血；兩者皆用气血以补气血，所謂补之以其類也。

人参大补元气，枸杞滋阴助阳，此血气阴阳交补之剂，气足則精固不遺，血足則視听明瞭，久服可以益壽，豈第已疾而已哉（李时珍曰：龜鹿皆靈而壽，龜首常藏向腹，能通任脉，故取其甲以补心、补腎、补血以养阴也；鹿首常返向尾，能通督脉，故取其角以补命、补精、补气以养

**怎么调**

單黃柏一味，名大补丸：治腎、膀胱虚热（气虚者用四君子汤下，血虚者四物汤下，）腰股痛而足心热；）將硫黃为末，实豬腸中，爛煮三时，取出去腸，蒸餅为丸，如梧子大。

**关联**

方：之玉真丸、亦名斑龙丸、半硫丸、名大补丸、名潛行散、常貨斑龙丸　证：傷寒阴证、去病、理百病、精極之证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

上热下冷、水衰心煩（上热下冷，阳極似阴也）。

單黃柏一味，名大补丸：治腎、膀胱虚热（气虚者用四君子汤下，血虚者四物汤下，）腰股痛而足心热；为末，薑汁、酒調服，名潛行散；治痛风，腰以下湿热流注。

斑龙丸

治虚損，理百病，駐顏益壽。

鹿角膠　鹿角霜　菟絲子　柏子仁　熟地黃，等分。

为末，酒化膠为丸。

一方加补骨脂；一方加鹿茸肉蓯蓉　阳起石　附子　黃耆　当歸　棗仁（炒）　辰砂，亦名斑龙丸（此峻补气血之剂，阳虚者宜之。

若真阴虧損，虚火上乘者，不可輕投，恐反涸其水。

）

此手足少阴药也。

鹿角膠霜、菟絲、熟地，皆腎经血分药也，大补精髓；柏子仁入心而养心气，又能入腎而潤腎燥，使心腎相交。

心志旺而神魂安，精髓充而筋骨壯，去病益壽，不亦宜乎。

（鹿，一名斑龙，睡时以首向尾，善通督脉，是以多壽。

头为六阳之會，茸角鍾於鹿首，豈尋常含血之屬

**白话（原文转述）**

上热下冷、水衰心煩（上热下冷，阳極似阴也）。

單黃柏一味，名大补丸：治腎、膀胱虚热（气虚者用四君子汤下，血虚者四物汤下，）腰股痛而足心热；为末，薑汁、酒調服，名潛行散；治痛风，腰以下湿热流注。

斑龙丸

治虚損，理百病，駐顏益壽。

鹿角膠　鹿角霜　菟絲子　柏子仁　熟地黃，等分。

为末，酒化膠为丸。

一方加补骨脂；一方加鹿茸肉蓯蓉　阳起石　附子　黃耆　当歸　棗仁（炒）　辰砂，亦名斑龙丸（此峻补气血之剂，阳虚者宜之。

若真阴虧損，虚火上乘者，不可輕投，恐反涸其水。

）

此手足少阴药也。

鹿角膠霜、菟絲、熟地，皆腎经血分药也，大补精髓；柏子仁入心而养心气，又能入腎而潤腎燥，使心腎相交。

心志旺而神魂安，精髓充而筋骨壯，去病益壽，不亦宜乎。

（鹿，一名斑龙，睡时以首向尾，善通督脉，是以多壽。

头为六阳之會，茸角鍾於鹿首，豈尋常含血之屬所可擬哉。

成都道士常貨斑龙丸，歌曰：尾閭不禁滄海竭，九转靈丹都漫说，惟有斑龙頂上珠，能补玉堂关下穴）。

龜鹿二仙膏

治瘦弱少气，夢遺泄精，目視不明，精極之证（五勞之外，又有六極，謂气極、血極、精極、筋極、骨極、肌極也。

精生气，气生神，精極則无以生气，故瘦弱少气；气弱則不能生神，故目眊不明；精气不固，水不能濟火，故遺泄而精愈耗也。

）

鹿角（十斤）　龜板（五斤）　枸杞（二斤）　人参（一斤。

）先將鹿角、龜板鋸截刮淨，水浸，桑火熬煉成膠；再將人参、枸杞熬膏，和入。

每晨酒服三錢。

此足少阴药也。

龜为介虫之长，得阴气最全（介虫阴類；）鹿角遇夏至即解，稟純阳之性（阴生即解，）且不兩月长至一二十斤，骨之速生无过於此者（人身惟骨难长，）故能峻补气血；兩者皆用气血以补气血，所謂补之以其類也。

人参大补元气，枸杞滋阴助阳，此血气阴阳交补之剂，气足則精固不遺，血足則視听明瞭，久服可以益壽，豈第已疾而已哉（李时珍曰：龜鹿皆靈而壽，龜首常藏向腹，能通任脉，故取其甲以补心、补腎、补血以养阴也；鹿首常返向尾，能通督脉，故取其角以补命、补精、补气以养阳也。

）

补火丸

治冷勞气血枯竭，肉瘠齒落，肢倦言微吳鶴皋曰：凡人之

**怎么调**

單黃柏一味，名大补丸：治腎、膀胱虚热（气虚者用四君子汤下，血虚者四物汤下，）腰股痛而足心热；）將硫黃为末，实豬腸中，爛煮三时，取出去腸，蒸餅为丸，如梧子大。

**关联**

方：之玉真丸、亦名斑龙丸、半硫丸、名大补丸、名潛行散、常貨斑龙丸　证：傷寒阴证、去病、理百病、精極之证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

，阳極似阴也）。

單黃柏一味，名大补丸：治腎、膀胱虚热（气虚者用四君子汤下，血虚者四物汤下，）腰股痛而足心热；为末，薑汁、酒調服，名潛行散；治痛风，腰以下湿热流注。

斑龙丸

治虚損，理百病，駐顏益壽。

鹿角膠　鹿角霜　菟絲子　柏子仁　熟地黃，等分。

为末，酒化膠为丸。

一方加补骨脂；一方加鹿茸肉蓯蓉　阳起石　附子　黃耆　当歸　棗仁（炒）　辰砂，亦名斑龙丸（此峻补气血之剂，阳虚者宜之。

若真阴虧損，虚火上乘者，不可輕投，恐反涸其水。

）

此手足少阴药也。

鹿角膠霜、菟絲、熟地，皆腎经血分药也，大补精髓；柏子仁入心而养心气，又能入腎而潤腎燥，使心腎相交。

心志旺而神魂安，精髓充而筋骨壯，去病益壽，不亦宜乎。

（鹿，一名斑龙，睡时以首向尾，善通督脉，是以多壽。

头为六阳之會，茸角鍾於鹿首，豈尋常含血之屬所可擬哉。

成都道士常貨斑

**白话（原文转述）**

，阳極似阴也）。

單黃柏一味，名大补丸：治腎、膀胱虚热（气虚者用四君子汤下，血虚者四物汤下，）腰股痛而足心热；为末，薑汁、酒調服，名潛行散；治痛风，腰以下湿热流注。

斑龙丸

治虚損，理百病，駐顏益壽。

鹿角膠　鹿角霜　菟絲子　柏子仁　熟地黃，等分。

为末，酒化膠为丸。

一方加补骨脂；一方加鹿茸肉蓯蓉　阳起石　附子　黃耆　当歸　棗仁（炒）　辰砂，亦名斑龙丸（此峻补气血之剂，阳虚者宜之。

若真阴虧損，虚火上乘者，不可輕投，恐反涸其水。

）

此手足少阴药也。

鹿角膠霜、菟絲、熟地，皆腎经血分药也，大补精髓；柏子仁入心而养心气，又能入腎而潤腎燥，使心腎相交。

心志旺而神魂安，精髓充而筋骨壯，去病益壽，不亦宜乎。

（鹿，一名斑龙，睡时以首向尾，善通督脉，是以多壽。

头为六阳之會，茸角鍾於鹿首，豈尋常含血之屬所可擬哉。

成都道士常貨斑龙丸，歌曰：尾閭不禁滄海竭，九转靈丹都漫说，惟有斑龙頂上珠，能补玉堂关下穴）。

龜鹿二仙膏

治瘦弱少气，夢遺泄精，目視不明，精極之证（五勞之外，又有六極，謂气極、血極、精極、筋極、骨極、肌極也。

精生气，气生神，精極則无以生气，故瘦弱少气；气弱則不能生神，故目眊不明；精气不固，水不能濟火，故遺泄而精愈耗也。

）

鹿角（十斤）　龜板（五斤）　枸杞（二斤）　人参（一斤。

）先將鹿角、龜板鋸截刮淨，水浸，桑火熬煉成膠；再將人参、枸杞熬膏，和入。

每晨酒服三錢。

此足少阴药也。

龜为介虫之长，得阴气最全（介虫阴類；）鹿角遇夏至即解，稟純阳之性（阴生即解，）且不兩月长至一二十斤，骨之速生无过於此者（人身惟骨难长，）故能峻补气血；兩者皆用气血以补气血，所謂补之以其類也。

人参大补元气，枸杞滋阴助阳，此血气阴阳交补之剂，气足則精固不遺，血足則視听明瞭，久服可以益壽，豈第已疾而已哉（李时珍曰：龜鹿皆靈而壽，龜首常藏向腹，能通任脉，故取其甲以补心、补腎、补血以养阴也；鹿首常返向尾，能通督脉，故取其角以补命、补精、补气以养阳也。

）

补火丸

治冷勞气血枯竭，肉瘠齒落，肢倦言微吳鶴皋曰：凡人之身有真火焉，寄於右腎，行於三

**怎么调**

單黃柏一味，名大补丸：治腎、膀胱虚热（气虚者用四君子汤下，血虚者四物汤下，）腰股痛而足心热；）將硫黃为末，实豬腸中，爛煮三时，取出去腸，蒸餅为丸，如梧子大。

**关联**

方：之玉真丸、亦名斑龙丸、半硫丸、名大补丸、名潛行散、常貨斑龙丸　证：傷寒阴证、去病、理百病、精極之证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

>

單黃柏一味，名大补丸：治腎、膀胱虚热（气虚者用四君子汤下，血虚者四物汤下，）腰股痛而足心热；为末，薑汁、酒調服，名潛行散；治痛风，腰以下湿热流注。

斑龙丸

治虚損，理百病，駐顏益壽。

鹿角膠　鹿角霜　菟絲子　柏子仁　熟地黃，等分。

为末，酒化膠为丸。

一方加补骨脂；一方加鹿茸肉蓯蓉　阳起石　附子　黃耆　当歸　棗仁（炒）　辰砂，亦名斑龙丸（此峻补气血之剂，阳虚者宜之。

若真阴虧損，虚火上乘者，不可輕投，恐反涸其水。

）

此手足少阴药也。

鹿角膠霜、菟絲、熟地，皆腎经血分药也，大补精髓；柏子仁入心而养心气，又能入腎而潤腎燥，使心腎相交。

心志旺而神魂安，精髓充而筋骨壯，去病益壽，不亦宜乎。

（鹿，一名斑龙，睡时以首向尾，善通督脉，是以多壽。

头为六阳之會，茸角鍾於鹿首，豈尋常含血之屬所可擬哉。

成都道士常貨斑龙丸，歌曰：尾閭不

**白话（原文转述）**

單黃柏一味，名大补丸：治腎、膀胱虚热（气虚者用四君子汤下，血虚者四物汤下，）腰股痛而足心热；为末，薑汁、酒調服，名潛行散；治痛风，腰以下湿热流注。

斑龙丸

治虚損，理百病，駐顏益壽。

鹿角膠　鹿角霜　菟絲子　柏子仁　熟地黃，等分。

为末，酒化膠为丸。

一方加补骨脂；一方加鹿茸肉蓯蓉　阳起石　附子　黃耆　当歸　棗仁（炒）　辰砂，亦名斑龙丸（此峻补气血之剂，阳虚者宜之。

若真阴虧損，虚火上乘者，不可輕投，恐反涸其水。

）

此手足少阴药也。

鹿角膠霜、菟絲、熟地，皆腎经血分药也，大补精髓；柏子仁入心而养心气，又能入腎而潤腎燥，使心腎相交。

心志旺而神魂安，精髓充而筋骨壯，去病益壽，不亦宜乎。

（鹿，一名斑龙，睡时以首向尾，善通督脉，是以多壽。

头为六阳之會，茸角鍾於鹿首，豈尋常含血之屬所可擬哉。

成都道士常貨斑龙丸，歌曰：尾閭不禁滄海竭，九转靈丹都漫说，惟有斑龙頂上珠，能补玉堂关下穴）。

龜鹿二仙膏

治瘦弱少气，夢遺泄精，目視不明，精極之证（五勞之外，又有六極，謂气極、血極、精極、筋極、骨極、肌極也。

精生气，气生神，精極則无以生气，故瘦弱少气；气弱則不能生神，故目眊不明；精气不固，水不能濟火，故遺泄而精愈耗也。

）

鹿角（十斤）　龜板（五斤）　枸杞（二斤）　人参（一斤。

）先將鹿角、龜板鋸截刮淨，水浸，桑火熬煉成膠；再將人参、枸杞熬膏，和入。

每晨酒服三錢。

此足少阴药也。

龜为介虫之长，得阴气最全（介虫阴類；）鹿角遇夏至即解，稟純阳之性（阴生即解，）且不兩月长至一二十斤，骨之速生无过於此者（人身惟骨难长，）故能峻补气血；兩者皆用气血以补气血，所謂补之以其類也。

人参大补元气，枸杞滋阴助阳，此血气阴阳交补之剂，气足則精固不遺，血足則視听明瞭，久服可以益壽，豈第已疾而已哉（李时珍曰：龜鹿皆靈而壽，龜首常藏向腹，能通任脉，故取其甲以补心、补腎、补血以养阴也；鹿首常返向尾，能通督脉，故取其角以补命、补精、补气以养阳也。

）

补火丸

治冷勞气血枯竭，肉瘠齒落，肢倦言微吳鶴皋曰：凡人之身有真火焉，寄於右腎，行於三焦，出入於甲膽，听

**怎么调**

單黃柏一味，名大补丸：治腎、膀胱虚热（气虚者用四君子汤下，血虚者四物汤下，）腰股痛而足心热；）將硫黃为末，实豬腸中，爛煮三时，取出去腸，蒸餅为丸，如梧子大。

**关联**

方：之玉真丸、亦名斑龙丸、半硫丸、名大补丸、名潛行散、常貨斑龙丸　证：傷寒阴证、去病、理百病、精極之证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

汤下，血虚者四物汤下，）腰股痛而足心热；为末，薑汁、酒調服，名潛行散；治痛风，腰以下湿热流注。

斑龙丸

治虚損，理百病，駐顏益壽。

鹿角膠　鹿角霜　菟絲子　柏子仁　熟地黃，等分。

为末，酒化膠为丸。

一方加补骨脂；一方加鹿茸肉蓯蓉　阳起石　附子　黃耆　当歸　棗仁（炒）　辰砂，亦名斑龙丸（此峻补气血之剂，阳虚者宜之。

若真阴虧損，虚火上乘者，不可輕投，恐反涸其水。

）

此手足少阴药也。

鹿角膠霜、菟絲、熟地，皆腎经血分药也，大补精髓；柏子仁入心而养心气，又能入腎而潤腎燥，使心腎相交。

心志旺而神魂安，精髓充而筋骨壯，去病益壽，不亦宜乎。

（鹿，一名斑龙，睡时以首向尾，善通督脉，是以多壽。

头为六阳之會，茸角鍾於鹿首，豈尋常含血之屬所可擬哉。

成都道士常貨斑龙丸，歌曰：尾閭不禁滄海竭，九转靈丹都漫说，惟有斑龙頂上珠，能补玉堂关下

**白话（原文转述）**

汤下，血虚者四物汤下，）腰股痛而足心热；为末，薑汁、酒調服，名潛行散；治痛风，腰以下湿热流注。

斑龙丸

治虚損，理百病，駐顏益壽。

鹿角膠　鹿角霜　菟絲子　柏子仁　熟地黃，等分。

为末，酒化膠为丸。

一方加补骨脂；一方加鹿茸肉蓯蓉　阳起石　附子　黃耆　当歸　棗仁（炒）　辰砂，亦名斑龙丸（此峻补气血之剂，阳虚者宜之。

若真阴虧損，虚火上乘者，不可輕投，恐反涸其水。

）

此手足少阴药也。

鹿角膠霜、菟絲、熟地，皆腎经血分药也，大补精髓；柏子仁入心而养心气，又能入腎而潤腎燥，使心腎相交。

心志旺而神魂安，精髓充而筋骨壯，去病益壽，不亦宜乎。

（鹿，一名斑龙，睡时以首向尾，善通督脉，是以多壽。

头为六阳之會，茸角鍾於鹿首，豈尋常含血之屬所可擬哉。

成都道士常貨斑龙丸，歌曰：尾閭不禁滄海竭，九转靈丹都漫说，惟有斑龙頂上珠，能补玉堂关下穴）。

龜鹿二仙膏

治瘦弱少气，夢遺泄精，目視不明，精極之证（五勞之外，又有六極，謂气極、血極、精極、筋極、骨極、肌極也。

精生气，气生神，精極則无以生气，故瘦弱少气；气弱則不能生神，故目眊不明；精气不固，水不能濟火，故遺泄而精愈耗也。

）

鹿角（十斤）　龜板（五斤）　枸杞（二斤）　人参（一斤。

）先將鹿角、龜板鋸截刮淨，水浸，桑火熬煉成膠；再將人参、枸杞熬膏，和入。

每晨酒服三錢。

此足少阴药也。

龜为介虫之长，得阴气最全（介虫阴類；）鹿角遇夏至即解，稟純阳之性（阴生即解，）且不兩月长至一二十斤，骨之速生无过於此者（人身惟骨难长，）故能峻补气血；兩者皆用气血以补气血，所謂补之以其類也。

人参大补元气，枸杞滋阴助阳，此血气阴阳交补之剂，气足則精固不遺，血足則視听明瞭，久服可以益壽，豈第已疾而已哉（李时珍曰：龜鹿皆靈而壽，龜首常藏向腹，能通任脉，故取其甲以补心、补腎、补血以养阴也；鹿首常返向尾，能通督脉，故取其角以补命、补精、补气以养阳也。

）

补火丸

治冷勞气血枯竭，肉瘠齒落，肢倦言微吳鶴皋曰：凡人之身有真火焉，寄於右腎，行於三焦，出入於甲膽，听命於天君，所以温百骸、养脏腑、充九竅者，皆此火也，为万

**怎么调**

）將硫黃为末，实豬腸中，爛煮三时，取出去腸，蒸餅为丸，如梧子大；每服十丸，日漸加之（凡服硫黃者，忌食諸禽獸血。

**关联**

方：之玉真丸、亦名斑龙丸、半硫丸、名潛行散、常貨斑龙丸、斑龙丸　证：傷寒阴证、去病、理百病、精極之证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

；为末，薑汁、酒調服，名潛行散；治痛风，腰以下湿热流注。

斑龙丸

治虚損，理百病，駐顏益壽。

鹿角膠　鹿角霜　菟絲子　柏子仁　熟地黃，等分。

为末，酒化膠为丸。

一方加补骨脂；一方加鹿茸肉蓯蓉　阳起石　附子　黃耆　当歸　棗仁（炒）　辰砂，亦名斑龙丸（此峻补气血之剂，阳虚者宜之。

若真阴虧損，虚火上乘者，不可輕投，恐反涸其水。

）

此手足少阴药也。

鹿角膠霜、菟絲、熟地，皆腎经血分药也，大补精髓；柏子仁入心而养心气，又能入腎而潤腎燥，使心腎相交。

心志旺而神魂安，精髓充而筋骨壯，去病益壽，不亦宜乎。

（鹿，一名斑龙，睡时以首向尾，善通督脉，是以多壽。

头为六阳之會，茸角鍾於鹿首，豈尋常含血之屬所可擬哉。

成都道士常貨斑龙丸，歌曰：尾閭不禁滄海竭，九转靈丹都漫说，惟有斑龙頂上珠，能补玉堂关下穴）。

龜鹿二仙膏

治瘦弱少气，夢

**白话（原文转述）**

；为末，薑汁、酒調服，名潛行散；治痛风，腰以下湿热流注。

斑龙丸

治虚損，理百病，駐顏益壽。

鹿角膠　鹿角霜　菟絲子　柏子仁　熟地黃，等分。

为末，酒化膠为丸。

一方加补骨脂；一方加鹿茸肉蓯蓉　阳起石　附子　黃耆　当歸　棗仁（炒）　辰砂，亦名斑龙丸（此峻补气血之剂，阳虚者宜之。

若真阴虧損，虚火上乘者，不可輕投，恐反涸其水。

）

此手足少阴药也。

鹿角膠霜、菟絲、熟地，皆腎经血分药也，大补精髓；柏子仁入心而养心气，又能入腎而潤腎燥，使心腎相交。

心志旺而神魂安，精髓充而筋骨壯，去病益壽，不亦宜乎。

（鹿，一名斑龙，睡时以首向尾，善通督脉，是以多壽。

头为六阳之會，茸角鍾於鹿首，豈尋常含血之屬所可擬哉。

成都道士常貨斑龙丸，歌曰：尾閭不禁滄海竭，九转靈丹都漫说，惟有斑龙頂上珠，能补玉堂关下穴）。

龜鹿二仙膏

治瘦弱少气，夢遺泄精，目視不明，精極之证（五勞之外，又有六極，謂气極、血極、精極、筋極、骨極、肌極也。

精生气，气生神，精極則无以生气，故瘦弱少气；气弱則不能生神，故目眊不明；精气不固，水不能濟火，故遺泄而精愈耗也。

）

鹿角（十斤）　龜板（五斤）　枸杞（二斤）　人参（一斤。

）先將鹿角、龜板鋸截刮淨，水浸，桑火熬煉成膠；再將人参、枸杞熬膏，和入。

每晨酒服三錢。

此足少阴药也。

龜为介虫之长，得阴气最全（介虫阴類；）鹿角遇夏至即解，稟純阳之性（阴生即解，）且不兩月长至一二十斤，骨之速生无过於此者（人身惟骨难长，）故能峻补气血；兩者皆用气血以补气血，所謂补之以其類也。

人参大补元气，枸杞滋阴助阳，此血气阴阳交补之剂，气足則精固不遺，血足則視听明瞭，久服可以益壽，豈第已疾而已哉（李时珍曰：龜鹿皆靈而壽，龜首常藏向腹，能通任脉，故取其甲以补心、补腎、补血以养阴也；鹿首常返向尾，能通督脉，故取其角以补命、补精、补气以养阳也。

）

补火丸

治冷勞气血枯竭，肉瘠齒落，肢倦言微吳鶴皋曰：凡人之身有真火焉，寄於右腎，行於三焦，出入於甲膽，听命於天君，所以温百骸、养脏腑、充九竅者，皆此火也，为万物之父，故曰天非此火不能生物，人非此火

**怎么调**

）將硫黃为末，实豬腸中，爛煮三时，取出去腸，蒸餅为丸，如梧子大；每服十丸，日漸加之（凡服硫黃者，忌食諸禽獸血。

**关联**

方：之玉真丸、亦名斑龙丸、半硫丸、名潛行散、常貨斑龙丸、斑龙丸　证：傷寒阴证、去病、理百病、精極之证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

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鹿角膠　鹿角霜　菟絲子　柏子仁　熟地黃，等分。

为末，酒化膠为丸。

一方加补骨脂；一方加鹿茸肉蓯蓉　阳起石　附子　黃耆　当歸　棗仁（炒）　辰砂，亦名斑龙丸（此峻补气血之剂，阳虚者宜之。

若真阴虧損，虚火上乘者，不可輕投，恐反涸其水。

）

此手足少阴药也。

鹿角膠霜、菟絲、熟地，皆腎经血分药也，大补精髓；柏子仁入心而养心气，又能入腎而潤腎燥，使心腎相交。

心志旺而神魂安，精髓充而筋骨壯，去病益壽，不亦宜乎。

（鹿，一名斑龙，睡时以首向尾，善通督脉，是以多壽。

头为六阳之會，茸角鍾於鹿首，豈尋常含血之屬所可擬哉。

成都道士常貨斑龙丸，歌曰：尾閭不禁滄海竭，九转靈丹都漫说，惟有斑龙頂上珠，能补玉堂关下穴）。

龜鹿二仙膏

治瘦弱少气，夢遺泄精，目視不明，精極之证（五勞之外，又有六極，謂气極、血極、精極、筋極、骨極、肌極也。

精生

**白话（原文转述）**

鹿角膠　鹿角霜　菟絲子　柏子仁　熟地黃，等分。

为末，酒化膠为丸。

一方加补骨脂；一方加鹿茸肉蓯蓉　阳起石　附子　黃耆　当歸　棗仁（炒）　辰砂，亦名斑龙丸（此峻补气血之剂，阳虚者宜之。

若真阴虧損，虚火上乘者，不可輕投，恐反涸其水。

）

此手足少阴药也。

鹿角膠霜、菟絲、熟地，皆腎经血分药也，大补精髓；柏子仁入心而养心气，又能入腎而潤腎燥，使心腎相交。

心志旺而神魂安，精髓充而筋骨壯，去病益壽，不亦宜乎。

（鹿，一名斑龙，睡时以首向尾，善通督脉，是以多壽。

头为六阳之會，茸角鍾於鹿首，豈尋常含血之屬所可擬哉。

成都道士常貨斑龙丸，歌曰：尾閭不禁滄海竭，九转靈丹都漫说，惟有斑龙頂上珠，能补玉堂关下穴）。

龜鹿二仙膏

治瘦弱少气，夢遺泄精，目視不明，精極之证（五勞之外，又有六極，謂气極、血極、精極、筋極、骨極、肌極也。

精生气，气生神，精極則无以生气，故瘦弱少气；气弱則不能生神，故目眊不明；精气不固，水不能濟火，故遺泄而精愈耗也。

）

鹿角（十斤）　龜板（五斤）　枸杞（二斤）　人参（一斤。

）先將鹿角、龜板鋸截刮淨，水浸，桑火熬煉成膠；再將人参、枸杞熬膏，和入。

每晨酒服三錢。

此足少阴药也。

龜为介虫之长，得阴气最全（介虫阴類；）鹿角遇夏至即解，稟純阳之性（阴生即解，）且不兩月长至一二十斤，骨之速生无过於此者（人身惟骨难长，）故能峻补气血；兩者皆用气血以补气血，所謂补之以其類也。

人参大补元气，枸杞滋阴助阳，此血气阴阳交补之剂，气足則精固不遺，血足則視听明瞭，久服可以益壽，豈第已疾而已哉（李时珍曰：龜鹿皆靈而壽，龜首常藏向腹，能通任脉，故取其甲以补心、补腎、补血以养阴也；鹿首常返向尾，能通督脉，故取其角以补命、补精、补气以养阳也。

）

补火丸

治冷勞气血枯竭，肉瘠齒落，肢倦言微吳鶴皋曰：凡人之身有真火焉，寄於右腎，行於三焦，出入於甲膽，听命於天君，所以温百骸、养脏腑、充九竅者，皆此火也，为万物之父，故曰天非此火不能生物，人非此火不能有生，此火一息，猶万物无父，故其肉衰而瘠，血衰而枯，骨衰而齒落，筋衰而肢倦，气衰而言微矣。

**怎么调**

）將硫黃为末，实豬腸中，爛煮三时，取出去腸，蒸餅为丸，如梧子大；每服十丸，日漸加之（凡服硫黃者，忌食諸禽獸血。

**关联**

方：之玉真丸、亦名斑龙丸、半硫丸、常貨斑龙丸、枸杞熬膏、每四十丸　证：傷寒阴证、去病、精極之证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

方加鹿茸肉蓯蓉　阳起石　附子　黃耆　当歸　棗仁（炒）　辰砂，亦名斑龙丸（此峻补气血之剂，阳虚者宜之。

若真阴虧損，虚火上乘者，不可輕投，恐反涸其水。

）

此手足少阴药也。

鹿角膠霜、菟絲、熟地，皆腎经血分药也，大补精髓；柏子仁入心而养心气，又能入腎而潤腎燥，使心腎相交。

心志旺而神魂安，精髓充而筋骨壯，去病益壽，不亦宜乎。

（鹿，一名斑龙，睡时以首向尾，善通督脉，是以多壽。

头为六阳之會，茸角鍾於鹿首，豈尋常含血之屬所可擬哉。

成都道士常貨斑龙丸，歌曰：尾閭不禁滄海竭，九转靈丹都漫说，惟有斑龙頂上珠，能补玉堂关下穴）。

龜鹿二仙膏

治瘦弱少气，夢遺泄精，目視不明，精極之证（五勞之外，又有六極，謂气極、血極、精極、筋極、骨極、肌極也。

精生气，气生神，精極則无以生气，故瘦弱少气；气弱則不能生神，故目眊不明；精气不固，水不能濟火，故

**白话（原文转述）**

方加鹿茸肉蓯蓉　阳起石　附子　黃耆　当歸　棗仁（炒）　辰砂，亦名斑龙丸（此峻补气血之剂，阳虚者宜之。

若真阴虧損，虚火上乘者，不可輕投，恐反涸其水。

）

此手足少阴药也。

鹿角膠霜、菟絲、熟地，皆腎经血分药也，大补精髓；柏子仁入心而养心气，又能入腎而潤腎燥，使心腎相交。

心志旺而神魂安，精髓充而筋骨壯，去病益壽，不亦宜乎。

（鹿，一名斑龙，睡时以首向尾，善通督脉，是以多壽。

头为六阳之會，茸角鍾於鹿首，豈尋常含血之屬所可擬哉。

成都道士常貨斑龙丸，歌曰：尾閭不禁滄海竭，九转靈丹都漫说，惟有斑龙頂上珠，能补玉堂关下穴）。

龜鹿二仙膏

治瘦弱少气，夢遺泄精，目視不明，精極之证（五勞之外，又有六極，謂气極、血極、精極、筋極、骨極、肌極也。

精生气，气生神，精極則无以生气，故瘦弱少气；气弱則不能生神，故目眊不明；精气不固，水不能濟火，故遺泄而精愈耗也。

）

鹿角（十斤）　龜板（五斤）　枸杞（二斤）　人参（一斤。

）先將鹿角、龜板鋸截刮淨，水浸，桑火熬煉成膠；再將人参、枸杞熬膏，和入。

每晨酒服三錢。

此足少阴药也。

龜为介虫之长，得阴气最全（介虫阴類；）鹿角遇夏至即解，稟純阳之性（阴生即解，）且不兩月长至一二十斤，骨之速生无过於此者（人身惟骨难长，）故能峻补气血；兩者皆用气血以补气血，所謂补之以其類也。

人参大补元气，枸杞滋阴助阳，此血气阴阳交补之剂，气足則精固不遺，血足則視听明瞭，久服可以益壽，豈第已疾而已哉（李时珍曰：龜鹿皆靈而壽，龜首常藏向腹，能通任脉，故取其甲以补心、补腎、补血以养阴也；鹿首常返向尾，能通督脉，故取其角以补命、补精、补气以养阳也。

）

补火丸

治冷勞气血枯竭，肉瘠齒落，肢倦言微吳鶴皋曰：凡人之身有真火焉，寄於右腎，行於三焦，出入於甲膽，听命於天君，所以温百骸、养脏腑、充九竅者，皆此火也，为万物之父，故曰天非此火不能生物，人非此火不能有生，此火一息，猶万物无父，故其肉衰而瘠，血衰而枯，骨衰而齒落，筋衰而肢倦，气衰而言微矣。

石硫黃（一斤）　豬大腸（二尺。

）將硫黃为末，实豬腸中，爛煮三时，取出去腸，蒸餅为丸，如

**怎么调**

）將硫黃为末，实豬腸中，爛煮三时，取出去腸，蒸餅为丸，如梧子大；每服十丸，日漸加之（凡服硫黃者，忌食諸禽獸血。

**关联**

方：之玉真丸、亦名斑龙丸、半硫丸、常貨斑龙丸、枸杞熬膏、每四十丸　证：傷寒阴证、去病、精極之证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

头为六阳之會，茸角鍾於鹿首，豈尋常含血之屬所可擬哉。

成都道士常貨斑龙丸，歌曰：尾閭不禁滄海竭，九转靈丹都漫说，惟有斑龙頂上珠，能补玉堂关下穴）。

龜鹿二仙膏

治瘦弱少气，夢遺泄精，目視不明，精極之证（五勞之外，又有六極，謂气極、血極、精極、筋極、骨極、肌極也。

精生气，气生神，精極則无以生气，故瘦弱少气；气弱則不能生神，故目眊不明；精气不固，水不能濟火，故遺泄而精愈耗也。

）

鹿角（十斤）　龜板（五斤）　枸杞（二斤）　人参（一斤。

）先將鹿角、龜板鋸截刮淨，水浸，桑火熬煉成膠；再將人参、枸杞熬膏，和入。

每晨酒服三錢。

此足少阴药也。

龜为介虫之长，得阴气最全（介虫阴類；）鹿角遇夏至即解，稟純阳之性（阴生即解，）且不兩月长至一二十斤，骨之速生无过於此者（人身惟骨难长，）故能峻补气血；兩者皆用气血以补气血，所謂补之以其類也。

人

**白话（原文转述）**

头为六阳之會，茸角鍾於鹿首，豈尋常含血之屬所可擬哉。

成都道士常貨斑龙丸，歌曰：尾閭不禁滄海竭，九转靈丹都漫说，惟有斑龙頂上珠，能补玉堂关下穴）。

龜鹿二仙膏

治瘦弱少气，夢遺泄精，目視不明，精極之证（五勞之外，又有六極，謂气極、血極、精極、筋極、骨極、肌極也。

精生气，气生神，精極則无以生气，故瘦弱少气；气弱則不能生神，故目眊不明；精气不固，水不能濟火，故遺泄而精愈耗也。

）

鹿角（十斤）　龜板（五斤）　枸杞（二斤）　人参（一斤。

）先將鹿角、龜板鋸截刮淨，水浸，桑火熬煉成膠；再將人参、枸杞熬膏，和入。

每晨酒服三錢。

此足少阴药也。

龜为介虫之长，得阴气最全（介虫阴類；）鹿角遇夏至即解，稟純阳之性（阴生即解，）且不兩月长至一二十斤，骨之速生无过於此者（人身惟骨难长，）故能峻补气血；兩者皆用气血以补气血，所謂补之以其類也。

人参大补元气，枸杞滋阴助阳，此血气阴阳交补之剂，气足則精固不遺，血足則視听明瞭，久服可以益壽，豈第已疾而已哉（李时珍曰：龜鹿皆靈而壽，龜首常藏向腹，能通任脉，故取其甲以补心、补腎、补血以养阴也；鹿首常返向尾，能通督脉，故取其角以补命、补精、补气以养阳也。

）

补火丸

治冷勞气血枯竭，肉瘠齒落，肢倦言微吳鶴皋曰：凡人之身有真火焉，寄於右腎，行於三焦，出入於甲膽，听命於天君，所以温百骸、养脏腑、充九竅者，皆此火也，为万物之父，故曰天非此火不能生物，人非此火不能有生，此火一息，猶万物无父，故其肉衰而瘠，血衰而枯，骨衰而齒落，筋衰而肢倦，气衰而言微矣。

石硫黃（一斤）　豬大腸（二尺。

）將硫黃为末，实豬腸中，爛煮三时，取出去腸，蒸餅为丸，如梧子大。

每服十丸，日漸加之（凡服硫黃者，忌食諸禽獸血。

）

此足少阴命门药也。

硫黃，火之精也，亦號將軍（大黃至寒，亦號將軍，）故用之以补火；以其大热有毒，故用豬腸爛煮以解之；庸俗之人，忌而罕用，蓋不知有破邪歸正、返滯还清、消阴回阳、化魄生魂之力也（吳鶴皋曰：戴元禮有言曰，諸涼药皆滯，諸热药皆燥，惟硫黃热而不燥。

昔仁和吏早衰，服之年至九十。

他如范文正公之金液丹，《得效》之

**怎么调**

）將硫黃为末，实豬腸中，爛煮三时，取出去腸，蒸餅为丸，如梧子大；每服十丸，日漸加之（凡服硫黃者，忌食諸禽獸血。

**关联**

方：之玉真丸、半硫丸、常貨斑龙丸、枸杞熬膏、每四十丸、每服十丸　证：傷寒阴证、精極之证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

之屬所可擬哉。

成都道士常貨斑龙丸，歌曰：尾閭不禁滄海竭，九转靈丹都漫说，惟有斑龙頂上珠，能补玉堂关下穴）。

龜鹿二仙膏

治瘦弱少气，夢遺泄精，目視不明，精極之证（五勞之外，又有六極，謂气極、血極、精極、筋極、骨極、肌極也。

精生气，气生神，精極則无以生气，故瘦弱少气；气弱則不能生神，故目眊不明；精气不固，水不能濟火，故遺泄而精愈耗也。

）

鹿角（十斤）　龜板（五斤）　枸杞（二斤）　人参（一斤。

）先將鹿角、龜板鋸截刮淨，水浸，桑火熬煉成膠；再將人参、枸杞熬膏，和入。

每晨酒服三錢。

此足少阴药也。

龜为介虫之长，得阴气最全（介虫阴類；）鹿角遇夏至即解，稟純阳之性（阴生即解，）且不兩月长至一二十斤，骨之速生无过於此者（人身惟骨难长，）故能峻补气血；兩者皆用气血以补气血，所謂补之以其類也。

人参大补元气，枸杞滋阴助阳，此血气阴阳交

**白话（原文转述）**

之屬所可擬哉。

成都道士常貨斑龙丸，歌曰：尾閭不禁滄海竭，九转靈丹都漫说，惟有斑龙頂上珠，能补玉堂关下穴）。

龜鹿二仙膏

治瘦弱少气，夢遺泄精，目視不明，精極之证（五勞之外，又有六極，謂气極、血極、精極、筋極、骨極、肌極也。

精生气，气生神，精極則无以生气，故瘦弱少气；气弱則不能生神，故目眊不明；精气不固，水不能濟火，故遺泄而精愈耗也。

）

鹿角（十斤）　龜板（五斤）　枸杞（二斤）　人参（一斤。

）先將鹿角、龜板鋸截刮淨，水浸，桑火熬煉成膠；再將人参、枸杞熬膏，和入。

每晨酒服三錢。

此足少阴药也。

龜为介虫之长，得阴气最全（介虫阴類；）鹿角遇夏至即解，稟純阳之性（阴生即解，）且不兩月长至一二十斤，骨之速生无过於此者（人身惟骨难长，）故能峻补气血；兩者皆用气血以补气血，所謂补之以其類也。

人参大补元气，枸杞滋阴助阳，此血气阴阳交补之剂，气足則精固不遺，血足則視听明瞭，久服可以益壽，豈第已疾而已哉（李时珍曰：龜鹿皆靈而壽，龜首常藏向腹，能通任脉，故取其甲以补心、补腎、补血以养阴也；鹿首常返向尾，能通督脉，故取其角以补命、补精、补气以养阳也。

）

补火丸

治冷勞气血枯竭，肉瘠齒落，肢倦言微吳鶴皋曰：凡人之身有真火焉，寄於右腎，行於三焦，出入於甲膽，听命於天君，所以温百骸、养脏腑、充九竅者，皆此火也，为万物之父，故曰天非此火不能生物，人非此火不能有生，此火一息，猶万物无父，故其肉衰而瘠，血衰而枯，骨衰而齒落，筋衰而肢倦，气衰而言微矣。

石硫黃（一斤）　豬大腸（二尺。

）將硫黃为末，实豬腸中，爛煮三时，取出去腸，蒸餅为丸，如梧子大。

每服十丸，日漸加之（凡服硫黃者，忌食諸禽獸血。

）

此足少阴命门药也。

硫黃，火之精也，亦號將軍（大黃至寒，亦號將軍，）故用之以补火；以其大热有毒，故用豬腸爛煮以解之；庸俗之人，忌而罕用，蓋不知有破邪歸正、返滯还清、消阴回阳、化魄生魂之力也（吳鶴皋曰：戴元禮有言曰，諸涼药皆滯，諸热药皆燥，惟硫黃热而不燥。

昔仁和吏早衰，服之年至九十。

他如范文正公之金液丹，《得效》之玉真丸，《和剂》之来復丹、半硫丸、靈砂

**怎么调**

）將硫黃为末，实豬腸中，爛煮三时，取出去腸，蒸餅为丸，如梧子大；每服十丸，日漸加之（凡服硫黃者，忌食諸禽獸血。

**关联**

方：之玉真丸、半硫丸、常貨斑龙丸、枸杞熬膏、每四十丸、每服十丸　证：傷寒阴证、精極之证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

海竭，九转靈丹都漫说，惟有斑龙頂上珠，能补玉堂关下穴）。

龜鹿二仙膏

治瘦弱少气，夢遺泄精，目視不明，精極之证（五勞之外，又有六極，謂气極、血極、精極、筋極、骨極、肌極也。

精生气，气生神，精極則无以生气，故瘦弱少气；气弱則不能生神，故目眊不明；精气不固，水不能濟火，故遺泄而精愈耗也。

）

鹿角（十斤）　龜板（五斤）　枸杞（二斤）　人参（一斤。

）先將鹿角、龜板鋸截刮淨，水浸，桑火熬煉成膠；再將人参、枸杞熬膏，和入。

每晨酒服三錢。

此足少阴药也。

龜为介虫之长，得阴气最全（介虫阴類；）鹿角遇夏至即解，稟純阳之性（阴生即解，）且不兩月长至一二十斤，骨之速生无过於此者（人身惟骨难长，）故能峻补气血；兩者皆用气血以补气血，所謂补之以其類也。

人参大补元气，枸杞滋阴助阳，此血气阴阳交补之剂，气足則精固不遺，血足則視听明瞭，久服可以益壽，

**白话（原文转述）**

海竭，九转靈丹都漫说，惟有斑龙頂上珠，能补玉堂关下穴）。

龜鹿二仙膏

治瘦弱少气，夢遺泄精，目視不明，精極之证（五勞之外，又有六極，謂气極、血極、精極、筋極、骨極、肌極也。

精生气，气生神，精極則无以生气，故瘦弱少气；气弱則不能生神，故目眊不明；精气不固，水不能濟火，故遺泄而精愈耗也。

）

鹿角（十斤）　龜板（五斤）　枸杞（二斤）　人参（一斤。

）先將鹿角、龜板鋸截刮淨，水浸，桑火熬煉成膠；再將人参、枸杞熬膏，和入。

每晨酒服三錢。

此足少阴药也。

龜为介虫之长，得阴气最全（介虫阴類；）鹿角遇夏至即解，稟純阳之性（阴生即解，）且不兩月长至一二十斤，骨之速生无过於此者（人身惟骨难长，）故能峻补气血；兩者皆用气血以补气血，所謂补之以其類也。

人参大补元气，枸杞滋阴助阳，此血气阴阳交补之剂，气足則精固不遺，血足則視听明瞭，久服可以益壽，豈第已疾而已哉（李时珍曰：龜鹿皆靈而壽，龜首常藏向腹，能通任脉，故取其甲以补心、补腎、补血以养阴也；鹿首常返向尾，能通督脉，故取其角以补命、补精、补气以养阳也。

）

补火丸

治冷勞气血枯竭，肉瘠齒落，肢倦言微吳鶴皋曰：凡人之身有真火焉，寄於右腎，行於三焦，出入於甲膽，听命於天君，所以温百骸、养脏腑、充九竅者，皆此火也，为万物之父，故曰天非此火不能生物，人非此火不能有生，此火一息，猶万物无父，故其肉衰而瘠，血衰而枯，骨衰而齒落，筋衰而肢倦，气衰而言微矣。

石硫黃（一斤）　豬大腸（二尺。

）將硫黃为末，实豬腸中，爛煮三时，取出去腸，蒸餅为丸，如梧子大。

每服十丸，日漸加之（凡服硫黃者，忌食諸禽獸血。

）

此足少阴命门药也。

硫黃，火之精也，亦號將軍（大黃至寒，亦號將軍，）故用之以补火；以其大热有毒，故用豬腸爛煮以解之；庸俗之人，忌而罕用，蓋不知有破邪歸正、返滯还清、消阴回阳、化魄生魂之力也（吳鶴皋曰：戴元禮有言曰，諸涼药皆滯，諸热药皆燥，惟硫黃热而不燥。

昔仁和吏早衰，服之年至九十。

他如范文正公之金液丹，《得效》之玉真丸，《和剂》之来復丹、半硫丸、靈砂丹，《百選》之二气丹，《活人》之返阴丹，楊氏之紫霞丹皆

**怎么调**

）將硫黃为末，实豬腸中，爛煮三时，取出去腸，蒸餅为丸，如梧子大；每服十丸，日漸加之（凡服硫黃者，忌食諸禽獸血。

**关联**

方：之玉真丸、半硫丸、枸杞熬膏、每四十丸、每服十丸、每服四十丸　证：傷寒阴证、精極之证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

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）先將鹿角、龜板鋸截刮淨，水浸，桑火熬煉成膠；再將人参、枸杞熬膏，和入。

每晨酒服三錢。

此足少阴药也。

龜为介虫之长，得阴气最全（介虫阴類；）鹿角遇夏至即解，稟純阳之性（阴生即解，）且不兩月长至一二十斤，骨之速生无过於此者（人身惟骨难长，）故能峻补气血；兩者皆用气血以补气血，所謂补之以其類也。

人参大补元气，枸杞滋阴助阳，此血气阴阳交补之剂，气足則精固不遺，血足則視听明瞭，久服可以益壽，豈第已疾而已哉（李时珍曰：龜鹿皆靈而壽，龜首常藏向腹，能通任脉，故取其甲以补心、补腎、补血以养阴也；鹿首常返向尾，能通督脉，故取其角以补命、补精、补气以养阳也。

）

补火丸

治冷勞气血枯竭，肉瘠齒落，肢倦言微吳鶴皋曰：凡人之身有真火焉，寄於右腎，行於三焦，出入於甲膽，听命於天君，所以温百骸、养脏腑、充九竅者，皆此火也，为万物之父，故曰天非此火不能生

**白话（原文转述）**

）先將鹿角、龜板鋸截刮淨，水浸，桑火熬煉成膠；再將人参、枸杞熬膏，和入。

每晨酒服三錢。

此足少阴药也。

龜为介虫之长，得阴气最全（介虫阴類；）鹿角遇夏至即解，稟純阳之性（阴生即解，）且不兩月长至一二十斤，骨之速生无过於此者（人身惟骨难长，）故能峻补气血；兩者皆用气血以补气血，所謂补之以其類也。

人参大补元气，枸杞滋阴助阳，此血气阴阳交补之剂，气足則精固不遺，血足則視听明瞭，久服可以益壽，豈第已疾而已哉（李时珍曰：龜鹿皆靈而壽，龜首常藏向腹，能通任脉，故取其甲以补心、补腎、补血以养阴也；鹿首常返向尾，能通督脉，故取其角以补命、补精、补气以养阳也。

）

补火丸

治冷勞气血枯竭，肉瘠齒落，肢倦言微吳鶴皋曰：凡人之身有真火焉，寄於右腎，行於三焦，出入於甲膽，听命於天君，所以温百骸、养脏腑、充九竅者，皆此火也，为万物之父，故曰天非此火不能生物，人非此火不能有生，此火一息，猶万物无父，故其肉衰而瘠，血衰而枯，骨衰而齒落，筋衰而肢倦，气衰而言微矣。

石硫黃（一斤）　豬大腸（二尺。

）將硫黃为末，实豬腸中，爛煮三时，取出去腸，蒸餅为丸，如梧子大。

每服十丸，日漸加之（凡服硫黃者，忌食諸禽獸血。

）

此足少阴命门药也。

硫黃，火之精也，亦號將軍（大黃至寒，亦號將軍，）故用之以补火；以其大热有毒，故用豬腸爛煮以解之；庸俗之人，忌而罕用，蓋不知有破邪歸正、返滯还清、消阴回阳、化魄生魂之力也（吳鶴皋曰：戴元禮有言曰，諸涼药皆滯，諸热药皆燥，惟硫黃热而不燥。

昔仁和吏早衰，服之年至九十。

他如范文正公之金液丹，《得效》之玉真丸，《和剂》之来復丹、半硫丸、靈砂丹，《百選》之二气丹，《活人》之返阴丹，楊氏之紫霞丹皆用之，但所主各有攸当耳。

昂按：人有真阳虚衰，附桂所不能补者，非硫黃不能补之；今人以为燥毒，棄而不用，不知硫黃性雖燥而疏利，与燥澀者不同，本草稱为救危妙药，道家以之服食，尊之为金液丹，固人所可常服者；且硝与磺，一阴一阳，然皆同類之物，今人惟知用芒硝而不敢用硫黃，可见今人不逮古人矣。

）

附：金液丹：硫黃（十兩）。

研末，瓷盆盛。

水和赤石脂封口

**怎么调**

）將硫黃为末，实豬腸中，爛煮三时，取出去腸，蒸餅为丸，如梧子大；每服十丸，日漸加之（凡服硫黃者，忌食諸禽獸血。

**关联**

方：之玉真丸、五至二十丸、前药末飯丸、半硫丸、枸杞熬膏、每四十丸　证：傷寒阴证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

尾，能通督脉，故取其角以补命、补精、补气以养阳也。

）

补火丸

治冷勞气血枯竭，肉瘠齒落，肢倦言微吳鶴皋曰：凡人之身有真火焉，寄於右腎，行於三焦，出入於甲膽，听命於天君，所以温百骸、养脏腑、充九竅者，皆此火也，为万物之父，故曰天非此火不能生物，人非此火不能有生，此火一息，猶万物无父，故其肉衰而瘠，血衰而枯，骨衰而齒落，筋衰而肢倦，气衰而言微矣。

石硫黃（一斤）　豬大腸（二尺。

）將硫黃为末，实豬腸中，爛煮三时，取出去腸，蒸餅为丸，如梧子大。

每服十丸，日漸加之（凡服硫黃者，忌食諸禽獸血。

）

此足少阴命门药也。

硫黃，火之精也，亦號將軍（大黃至寒，亦號將軍，）故用之以补火；以其大热有毒，故用豬腸爛煮以解之；庸俗之人，忌而罕用，蓋不知有破邪歸正、返滯还清、消阴回阳、化魄生魂之力也（吳鶴皋曰：戴元禮有言曰，諸涼药皆滯，諸热药皆燥，惟硫黃

**白话（原文转述）**

尾，能通督脉，故取其角以补命、补精、补气以养阳也。

）

补火丸

治冷勞气血枯竭，肉瘠齒落，肢倦言微吳鶴皋曰：凡人之身有真火焉，寄於右腎，行於三焦，出入於甲膽，听命於天君，所以温百骸、养脏腑、充九竅者，皆此火也，为万物之父，故曰天非此火不能生物，人非此火不能有生，此火一息，猶万物无父，故其肉衰而瘠，血衰而枯，骨衰而齒落，筋衰而肢倦，气衰而言微矣。

石硫黃（一斤）　豬大腸（二尺。

）將硫黃为末，实豬腸中，爛煮三时，取出去腸，蒸餅为丸，如梧子大。

每服十丸，日漸加之（凡服硫黃者，忌食諸禽獸血。

）

此足少阴命门药也。

硫黃，火之精也，亦號將軍（大黃至寒，亦號將軍，）故用之以补火；以其大热有毒，故用豬腸爛煮以解之；庸俗之人，忌而罕用，蓋不知有破邪歸正、返滯还清、消阴回阳、化魄生魂之力也（吳鶴皋曰：戴元禮有言曰，諸涼药皆滯，諸热药皆燥，惟硫黃热而不燥。

昔仁和吏早衰，服之年至九十。

他如范文正公之金液丹，《得效》之玉真丸，《和剂》之来復丹、半硫丸、靈砂丹，《百選》之二气丹，《活人》之返阴丹，楊氏之紫霞丹皆用之，但所主各有攸当耳。

昂按：人有真阳虚衰，附桂所不能补者，非硫黃不能补之；今人以为燥毒，棄而不用，不知硫黃性雖燥而疏利，与燥澀者不同，本草稱为救危妙药，道家以之服食，尊之为金液丹，固人所可常服者；且硝与磺，一阴一阳，然皆同類之物，今人惟知用芒硝而不敢用硫黃，可见今人不逮古人矣。

）

附：金液丹：硫黃（十兩）。

研末，瓷盆盛。

水和赤石脂封口，鹽泥固濟，日乾；地內埋一小罐，盛水令滿，安盆在內，用泥固濟。

慢火养七日七夜，加頂火一斤煅，取出，研末，蒸餅丸。

米飲下。

治久寒痼冷，勞傷虚損，傷寒阴证，小兒慢驚。

玉真丸：生硫黃（二兩）　生硝石　石膏　半夏（一兩）。

薑汁糊丸。

薑汤或米飲下，每四十丸。

治腎厥头痛。

来復丹：太阴元精石　舶上硫黃　硝石（一兩，硝黃同微炒，不可火大，柳条攪结成砂子）　五靈脂（去砂石）　青皮　陳皮（一兩。

）醋糊丸。

米飲下。

治伏暑泄泻，身热脉弱（《玉機微义》曰：硝石性寒，佐以陳皮，其性疏快，硫黃能

**怎么调**

）將硫黃为末，实豬腸中，爛煮三时，取出去腸，蒸餅为丸，如梧子大；每服十丸，日漸加之（凡服硫黃者，忌食諸禽獸血。

**关联**

方：之玉真丸、五至二十丸、冷鹽汤、前药末飯丸、半硫丸、每四十丸　证：傷寒阴证、阴证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

大腸（二尺。

）將硫黃为末，实豬腸中，爛煮三时，取出去腸，蒸餅为丸，如梧子大。

每服十丸，日漸加之（凡服硫黃者，忌食諸禽獸血。

）

此足少阴命门药也。

硫黃，火之精也，亦號將軍（大黃至寒，亦號將軍，）故用之以补火；以其大热有毒，故用豬腸爛煮以解之；庸俗之人，忌而罕用，蓋不知有破邪歸正、返滯还清、消阴回阳、化魄生魂之力也（吳鶴皋曰：戴元禮有言曰，諸涼药皆滯，諸热药皆燥，惟硫黃热而不燥。

昔仁和吏早衰，服之年至九十。

他如范文正公之金液丹，《得效》之玉真丸，《和剂》之来復丹、半硫丸、靈砂丹，《百選》之二气丹，《活人》之返阴丹，楊氏之紫霞丹皆用之，但所主各有攸当耳。

昂按：人有真阳虚衰，附桂所不能补者，非硫黃不能补之；今人以为燥毒，棄而不用，不知硫黃性雖燥而疏利，与燥澀者不同，本草稱为救危妙药，道家以之服食，尊之为金液丹，固人所可常服者；且

**白话（原文转述）**

大腸（二尺。

）將硫黃为末，实豬腸中，爛煮三时，取出去腸，蒸餅为丸，如梧子大。

每服十丸，日漸加之（凡服硫黃者，忌食諸禽獸血。

）

此足少阴命门药也。

硫黃，火之精也，亦號將軍（大黃至寒，亦號將軍，）故用之以补火；以其大热有毒，故用豬腸爛煮以解之；庸俗之人，忌而罕用，蓋不知有破邪歸正、返滯还清、消阴回阳、化魄生魂之力也（吳鶴皋曰：戴元禮有言曰，諸涼药皆滯，諸热药皆燥，惟硫黃热而不燥。

昔仁和吏早衰，服之年至九十。

他如范文正公之金液丹，《得效》之玉真丸，《和剂》之来復丹、半硫丸、靈砂丹，《百選》之二气丹，《活人》之返阴丹，楊氏之紫霞丹皆用之，但所主各有攸当耳。

昂按：人有真阳虚衰，附桂所不能补者，非硫黃不能补之；今人以为燥毒，棄而不用，不知硫黃性雖燥而疏利，与燥澀者不同，本草稱为救危妙药，道家以之服食，尊之为金液丹，固人所可常服者；且硝与磺，一阴一阳，然皆同類之物，今人惟知用芒硝而不敢用硫黃，可见今人不逮古人矣。

）

附：金液丹：硫黃（十兩）。

研末，瓷盆盛。

水和赤石脂封口，鹽泥固濟，日乾；地內埋一小罐，盛水令滿，安盆在內，用泥固濟。

慢火养七日七夜，加頂火一斤煅，取出，研末，蒸餅丸。

米飲下。

治久寒痼冷，勞傷虚損，傷寒阴证，小兒慢驚。

玉真丸：生硫黃（二兩）　生硝石　石膏　半夏（一兩）。

薑汁糊丸。

薑汤或米飲下，每四十丸。

治腎厥头痛。

来復丹：太阴元精石　舶上硫黃　硝石（一兩，硝黃同微炒，不可火大，柳条攪结成砂子）　五靈脂（去砂石）　青皮　陳皮（一兩。

）醋糊丸。

米飲下。

治伏暑泄泻，身热脉弱（《玉機微义》曰：硝石性寒，佐以陳皮，其性疏快，硫黃能利人，若作暖药止泻，誤矣。

此由啖食生冷，或冒暑热，中脘閉结，揮霍变亂，此药通利三焦，分理阴阳，服之甚驗。

若因暑火湿热者勿用。

）

半硫丸：半夏　硫黃，等分。

生薑糊丸。

治老人虚秘、冷秘。

靈砂丹：水銀三兩　硫黃（一兩。

）煉成研末，糯米糊丸。

治諸虚痼冷。

二气丹：硝石　硫黃，等分。

为末。

石器炒成砂，再研，糯米糊丸，梧子大。

每服四十丸

**怎么调**

）將硫黃为末，实豬腸中，爛煮三时，取出去腸，蒸餅为丸，如梧子大；每服十丸，日漸加之（凡服硫黃者，忌食諸禽獸血。

**关联**

方：之玉真丸、五至二十丸、冷鹽汤、前药末飯丸、半硫丸、每四十丸　证：傷寒阴证、阴证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

为末，实豬腸中，爛煮三时，取出去腸，蒸餅为丸，如梧子大。

每服十丸，日漸加之（凡服硫黃者，忌食諸禽獸血。

）

此足少阴命门药也。

硫黃，火之精也，亦號將軍（大黃至寒，亦號將軍，）故用之以补火；以其大热有毒，故用豬腸爛煮以解之；庸俗之人，忌而罕用，蓋不知有破邪歸正、返滯还清、消阴回阳、化魄生魂之力也（吳鶴皋曰：戴元禮有言曰，諸涼药皆滯，諸热药皆燥，惟硫黃热而不燥。

昔仁和吏早衰，服之年至九十。

他如范文正公之金液丹，《得效》之玉真丸，《和剂》之来復丹、半硫丸、靈砂丹，《百選》之二气丹，《活人》之返阴丹，楊氏之紫霞丹皆用之，但所主各有攸当耳。

昂按：人有真阳虚衰，附桂所不能补者，非硫黃不能补之；今人以为燥毒，棄而不用，不知硫黃性雖燥而疏利，与燥澀者不同，本草稱为救危妙药，道家以之服食，尊之为金液丹，固人所可常服者；且硝与磺，一阴一阳，然皆同

**白话（原文转述）**

为末，实豬腸中，爛煮三时，取出去腸，蒸餅为丸，如梧子大。

每服十丸，日漸加之（凡服硫黃者，忌食諸禽獸血。

）

此足少阴命门药也。

硫黃，火之精也，亦號將軍（大黃至寒，亦號將軍，）故用之以补火；以其大热有毒，故用豬腸爛煮以解之；庸俗之人，忌而罕用，蓋不知有破邪歸正、返滯还清、消阴回阳、化魄生魂之力也（吳鶴皋曰：戴元禮有言曰，諸涼药皆滯，諸热药皆燥，惟硫黃热而不燥。

昔仁和吏早衰，服之年至九十。

他如范文正公之金液丹，《得效》之玉真丸，《和剂》之来復丹、半硫丸、靈砂丹，《百選》之二气丹，《活人》之返阴丹，楊氏之紫霞丹皆用之，但所主各有攸当耳。

昂按：人有真阳虚衰，附桂所不能补者，非硫黃不能补之；今人以为燥毒，棄而不用，不知硫黃性雖燥而疏利，与燥澀者不同，本草稱为救危妙药，道家以之服食，尊之为金液丹，固人所可常服者；且硝与磺，一阴一阳，然皆同類之物，今人惟知用芒硝而不敢用硫黃，可见今人不逮古人矣。

）

附：金液丹：硫黃（十兩）。

研末，瓷盆盛。

水和赤石脂封口，鹽泥固濟，日乾；地內埋一小罐，盛水令滿，安盆在內，用泥固濟。

慢火养七日七夜，加頂火一斤煅，取出，研末，蒸餅丸。

米飲下。

治久寒痼冷，勞傷虚損，傷寒阴证，小兒慢驚。

玉真丸：生硫黃（二兩）　生硝石　石膏　半夏（一兩）。

薑汁糊丸。

薑汤或米飲下，每四十丸。

治腎厥头痛。

来復丹：太阴元精石　舶上硫黃　硝石（一兩，硝黃同微炒，不可火大，柳条攪结成砂子）　五靈脂（去砂石）　青皮　陳皮（一兩。

）醋糊丸。

米飲下。

治伏暑泄泻，身热脉弱（《玉機微义》曰：硝石性寒，佐以陳皮，其性疏快，硫黃能利人，若作暖药止泻，誤矣。

此由啖食生冷，或冒暑热，中脘閉结，揮霍变亂，此药通利三焦，分理阴阳，服之甚驗。

若因暑火湿热者勿用。

）

半硫丸：半夏　硫黃，等分。

生薑糊丸。

治老人虚秘、冷秘。

靈砂丹：水銀三兩　硫黃（一兩。

）煉成研末，糯米糊丸。

治諸虚痼冷。

二气丹：硝石　硫黃，等分。

为末。

石器炒成砂，再研，糯米糊丸，梧子大。

每服四十丸，井水下。

治伏暑傷冷

**怎么调**

为末，实豬腸中，爛煮三时，取出去腸，蒸餅为丸，如梧子大；每服十丸，日漸加之（凡服硫黃者，忌食諸禽獸血。

**关联**

方：之玉真丸、五至二十丸、冷鹽汤、前药末飯丸、半硫丸、每四十丸　证：傷寒阴证、阴证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

，惟硫黃热而不燥。

昔仁和吏早衰，服之年至九十。

他如范文正公之金液丹，《得效》之玉真丸，《和剂》之来復丹、半硫丸、靈砂丹，《百選》之二气丹，《活人》之返阴丹，楊氏之紫霞丹皆用之，但所主各有攸当耳。

昂按：人有真阳虚衰，附桂所不能补者，非硫黃不能补之；今人以为燥毒，棄而不用，不知硫黃性雖燥而疏利，与燥澀者不同，本草稱为救危妙药，道家以之服食，尊之为金液丹，固人所可常服者；且硝与磺，一阴一阳，然皆同類之物，今人惟知用芒硝而不敢用硫黃，可见今人不逮古人矣。

）

附：金液丹：硫黃（十兩）。

研末，瓷盆盛。

水和赤石脂封口，鹽泥固濟，日乾；地內埋一小罐，盛水令滿，安盆在內，用泥固濟。

慢火养七日七夜，加頂火一斤煅，取出，研末，蒸餅丸。

米飲下。

治久寒痼冷，勞傷虚損，傷寒阴证，小兒慢驚。

玉真丸：生硫黃（二兩）　生硝石　石膏　半夏（一兩

**白话（原文转述）**

，惟硫黃热而不燥。

昔仁和吏早衰，服之年至九十。

他如范文正公之金液丹，《得效》之玉真丸，《和剂》之来復丹、半硫丸、靈砂丹，《百選》之二气丹，《活人》之返阴丹，楊氏之紫霞丹皆用之，但所主各有攸当耳。

昂按：人有真阳虚衰，附桂所不能补者，非硫黃不能补之；今人以为燥毒，棄而不用，不知硫黃性雖燥而疏利，与燥澀者不同，本草稱为救危妙药，道家以之服食，尊之为金液丹，固人所可常服者；且硝与磺，一阴一阳，然皆同類之物，今人惟知用芒硝而不敢用硫黃，可见今人不逮古人矣。

）

附：金液丹：硫黃（十兩）。

研末，瓷盆盛。

水和赤石脂封口，鹽泥固濟，日乾；地內埋一小罐，盛水令滿，安盆在內，用泥固濟。

慢火养七日七夜，加頂火一斤煅，取出，研末，蒸餅丸。

米飲下。

治久寒痼冷，勞傷虚損，傷寒阴证，小兒慢驚。

玉真丸：生硫黃（二兩）　生硝石　石膏　半夏（一兩）。

薑汁糊丸。

薑汤或米飲下，每四十丸。

治腎厥头痛。

来復丹：太阴元精石　舶上硫黃　硝石（一兩，硝黃同微炒，不可火大，柳条攪结成砂子）　五靈脂（去砂石）　青皮　陳皮（一兩。

）醋糊丸。

米飲下。

治伏暑泄泻，身热脉弱（《玉機微义》曰：硝石性寒，佐以陳皮，其性疏快，硫黃能利人，若作暖药止泻，誤矣。

此由啖食生冷，或冒暑热，中脘閉结，揮霍变亂，此药通利三焦，分理阴阳，服之甚驗。

若因暑火湿热者勿用。

）

半硫丸：半夏　硫黃，等分。

生薑糊丸。

治老人虚秘、冷秘。

靈砂丹：水銀三兩　硫黃（一兩。

）煉成研末，糯米糊丸。

治諸虚痼冷。

二气丹：硝石　硫黃，等分。

为末。

石器炒成砂，再研，糯米糊丸，梧子大。

每服四十丸，井水下。

治伏暑傷冷，二气交錯，中脘痞结，或嘔或泄，霍亂厥逆。

返阴丹：治阴毒傷寒，心神煩躁，四肢逆冷。

硫黃五兩　硝石　太阴元精石一兩　附子（炮）　乾薑（炮）　桂心（五錢）。

用鐵銚先鋪元精末一半，次鋪硝石末一半，中間下硫黃末，又著硝石一半蓋硫黃，再以元精末蓋上。

用小盞合著炭三斤，燒令得所，勿令煙出。

研末，和前药末飯丸，梧子大。

每服十五至二十丸，艾汤下

**怎么调**

忌蕓薹、羊肉（蕓薹，菜也。

**关联**

方：之玉真丸、二至丸、五至二十丸、冷鹽汤、前药末飯丸、半硫丸　证：傷寒阴证、阴证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

仁和吏早衰，服之年至九十。

他如范文正公之金液丹，《得效》之玉真丸，《和剂》之来復丹、半硫丸、靈砂丹，《百選》之二气丹，《活人》之返阴丹，楊氏之紫霞丹皆用之，但所主各有攸当耳。

昂按：人有真阳虚衰，附桂所不能补者，非硫黃不能补之；今人以为燥毒，棄而不用，不知硫黃性雖燥而疏利，与燥澀者不同，本草稱为救危妙药，道家以之服食，尊之为金液丹，固人所可常服者；且硝与磺，一阴一阳，然皆同類之物，今人惟知用芒硝而不敢用硫黃，可见今人不逮古人矣。

）

附：金液丹：硫黃（十兩）。

研末，瓷盆盛。

水和赤石脂封口，鹽泥固濟，日乾；地內埋一小罐，盛水令滿，安盆在內，用泥固濟。

慢火养七日七夜，加頂火一斤煅，取出，研末，蒸餅丸。

米飲下。

治久寒痼冷，勞傷虚損，傷寒阴证，小兒慢驚。

玉真丸：生硫黃（二兩）　生硝石　石膏　半夏（一兩）。

薑汁糊丸。

薑

**白话（原文转述）**

仁和吏早衰，服之年至九十。

他如范文正公之金液丹，《得效》之玉真丸，《和剂》之来復丹、半硫丸、靈砂丹，《百選》之二气丹，《活人》之返阴丹，楊氏之紫霞丹皆用之，但所主各有攸当耳。

昂按：人有真阳虚衰，附桂所不能补者，非硫黃不能补之；今人以为燥毒，棄而不用，不知硫黃性雖燥而疏利，与燥澀者不同，本草稱为救危妙药，道家以之服食，尊之为金液丹，固人所可常服者；且硝与磺，一阴一阳，然皆同類之物，今人惟知用芒硝而不敢用硫黃，可见今人不逮古人矣。

）

附：金液丹：硫黃（十兩）。

研末，瓷盆盛。

水和赤石脂封口，鹽泥固濟，日乾；地內埋一小罐，盛水令滿，安盆在內，用泥固濟。

慢火养七日七夜，加頂火一斤煅，取出，研末，蒸餅丸。

米飲下。

治久寒痼冷，勞傷虚損，傷寒阴证，小兒慢驚。

玉真丸：生硫黃（二兩）　生硝石　石膏　半夏（一兩）。

薑汁糊丸。

薑汤或米飲下，每四十丸。

治腎厥头痛。

来復丹：太阴元精石　舶上硫黃　硝石（一兩，硝黃同微炒，不可火大，柳条攪结成砂子）　五靈脂（去砂石）　青皮　陳皮（一兩。

）醋糊丸。

米飲下。

治伏暑泄泻，身热脉弱（《玉機微义》曰：硝石性寒，佐以陳皮，其性疏快，硫黃能利人，若作暖药止泻，誤矣。

此由啖食生冷，或冒暑热，中脘閉结，揮霍变亂，此药通利三焦，分理阴阳，服之甚驗。

若因暑火湿热者勿用。

）

半硫丸：半夏　硫黃，等分。

生薑糊丸。

治老人虚秘、冷秘。

靈砂丹：水銀三兩　硫黃（一兩。

）煉成研末，糯米糊丸。

治諸虚痼冷。

二气丹：硝石　硫黃，等分。

为末。

石器炒成砂，再研，糯米糊丸，梧子大。

每服四十丸，井水下。

治伏暑傷冷，二气交錯，中脘痞结，或嘔或泄，霍亂厥逆。

返阴丹：治阴毒傷寒，心神煩躁，四肢逆冷。

硫黃五兩　硝石　太阴元精石一兩　附子（炮）　乾薑（炮）　桂心（五錢）。

用鐵銚先鋪元精末一半，次鋪硝石末一半，中間下硫黃末，又著硝石一半蓋硫黃，再以元精末蓋上。

用小盞合著炭三斤，燒令得所，勿令煙出。

研末，和前药末飯丸，梧子大。

每服十五至二十丸，艾汤下，汗出为度。

《本事方

**怎么调**

忌蕓薹、羊肉（蕓薹，菜也。

**关联**

方：之玉真丸、二至丸、五至二十丸、冷鹽汤、前药末飯丸、半硫丸　证：傷寒阴证、阴证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

至九十。

他如范文正公之金液丹，《得效》之玉真丸，《和剂》之来復丹、半硫丸、靈砂丹，《百選》之二气丹，《活人》之返阴丹，楊氏之紫霞丹皆用之，但所主各有攸当耳。

昂按：人有真阳虚衰，附桂所不能补者，非硫黃不能补之；今人以为燥毒，棄而不用，不知硫黃性雖燥而疏利，与燥澀者不同，本草稱为救危妙药，道家以之服食，尊之为金液丹，固人所可常服者；且硝与磺，一阴一阳，然皆同類之物，今人惟知用芒硝而不敢用硫黃，可见今人不逮古人矣。

）

附：金液丹：硫黃（十兩）。

研末，瓷盆盛。

水和赤石脂封口，鹽泥固濟，日乾；地內埋一小罐，盛水令滿，安盆在內，用泥固濟。

慢火养七日七夜，加頂火一斤煅，取出，研末，蒸餅丸。

米飲下。

治久寒痼冷，勞傷虚損，傷寒阴证，小兒慢驚。

玉真丸：生硫黃（二兩）　生硝石　石膏　半夏（一兩）。

薑汁糊丸。

薑汤或米飲下，每四十

**白话（原文转述）**

至九十。

他如范文正公之金液丹，《得效》之玉真丸，《和剂》之来復丹、半硫丸、靈砂丹，《百選》之二气丹，《活人》之返阴丹，楊氏之紫霞丹皆用之，但所主各有攸当耳。

昂按：人有真阳虚衰，附桂所不能补者，非硫黃不能补之；今人以为燥毒，棄而不用，不知硫黃性雖燥而疏利，与燥澀者不同，本草稱为救危妙药，道家以之服食，尊之为金液丹，固人所可常服者；且硝与磺，一阴一阳，然皆同類之物，今人惟知用芒硝而不敢用硫黃，可见今人不逮古人矣。

）

附：金液丹：硫黃（十兩）。

研末，瓷盆盛。

水和赤石脂封口，鹽泥固濟，日乾；地內埋一小罐，盛水令滿，安盆在內，用泥固濟。

慢火养七日七夜，加頂火一斤煅，取出，研末，蒸餅丸。

米飲下。

治久寒痼冷，勞傷虚損，傷寒阴证，小兒慢驚。

玉真丸：生硫黃（二兩）　生硝石　石膏　半夏（一兩）。

薑汁糊丸。

薑汤或米飲下，每四十丸。

治腎厥头痛。

来復丹：太阴元精石　舶上硫黃　硝石（一兩，硝黃同微炒，不可火大，柳条攪结成砂子）　五靈脂（去砂石）　青皮　陳皮（一兩。

）醋糊丸。

米飲下。

治伏暑泄泻，身热脉弱（《玉機微义》曰：硝石性寒，佐以陳皮，其性疏快，硫黃能利人，若作暖药止泻，誤矣。

此由啖食生冷，或冒暑热，中脘閉结，揮霍变亂，此药通利三焦，分理阴阳，服之甚驗。

若因暑火湿热者勿用。

）

半硫丸：半夏　硫黃，等分。

生薑糊丸。

治老人虚秘、冷秘。

靈砂丹：水銀三兩　硫黃（一兩。

）煉成研末，糯米糊丸。

治諸虚痼冷。

二气丹：硝石　硫黃，等分。

为末。

石器炒成砂，再研，糯米糊丸，梧子大。

每服四十丸，井水下。

治伏暑傷冷，二气交錯，中脘痞结，或嘔或泄，霍亂厥逆。

返阴丹：治阴毒傷寒，心神煩躁，四肢逆冷。

硫黃五兩　硝石　太阴元精石一兩　附子（炮）　乾薑（炮）　桂心（五錢）。

用鐵銚先鋪元精末一半，次鋪硝石末一半，中間下硫黃末，又著硝石一半蓋硫黃，再以元精末蓋上。

用小盞合著炭三斤，燒令得所，勿令煙出。

研末，和前药末飯丸，梧子大。

每服十五至二十丸，艾汤下，汗出为度。

《本事方》破阴丹：治阴中伏

**怎么调**

忌蕓薹、羊肉（蕓薹，菜也。

**关联**

方：之玉真丸、二至丸、五至二十丸、冷鹽汤、前药末飯丸、半硫丸　证：傷寒阴证、阴证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

>

他如范文正公之金液丹，《得效》之玉真丸，《和剂》之来復丹、半硫丸、靈砂丹，《百選》之二气丹，《活人》之返阴丹，楊氏之紫霞丹皆用之，但所主各有攸当耳。

昂按：人有真阳虚衰，附桂所不能补者，非硫黃不能补之；今人以为燥毒，棄而不用，不知硫黃性雖燥而疏利，与燥澀者不同，本草稱为救危妙药，道家以之服食，尊之为金液丹，固人所可常服者；且硝与磺，一阴一阳，然皆同類之物，今人惟知用芒硝而不敢用硫黃，可见今人不逮古人矣。

）

附：金液丹：硫黃（十兩）。

研末，瓷盆盛。

水和赤石脂封口，鹽泥固濟，日乾；地內埋一小罐，盛水令滿，安盆在內，用泥固濟。

慢火养七日七夜，加頂火一斤煅，取出，研末，蒸餅丸。

米飲下。

治久寒痼冷，勞傷虚損，傷寒阴证，小兒慢驚。

玉真丸：生硫黃（二兩）　生硝石　石膏　半夏（一兩）。

薑汁糊丸。

薑汤或米飲下，每四十丸。

治

**白话（原文转述）**

他如范文正公之金液丹，《得效》之玉真丸，《和剂》之来復丹、半硫丸、靈砂丹，《百選》之二气丹，《活人》之返阴丹，楊氏之紫霞丹皆用之，但所主各有攸当耳。

昂按：人有真阳虚衰，附桂所不能补者，非硫黃不能补之；今人以为燥毒，棄而不用，不知硫黃性雖燥而疏利，与燥澀者不同，本草稱为救危妙药，道家以之服食，尊之为金液丹，固人所可常服者；且硝与磺，一阴一阳，然皆同類之物，今人惟知用芒硝而不敢用硫黃，可见今人不逮古人矣。

）

附：金液丹：硫黃（十兩）。

研末，瓷盆盛。

水和赤石脂封口，鹽泥固濟，日乾；地內埋一小罐，盛水令滿，安盆在內，用泥固濟。

慢火养七日七夜，加頂火一斤煅，取出，研末，蒸餅丸。

米飲下。

治久寒痼冷，勞傷虚損，傷寒阴证，小兒慢驚。

玉真丸：生硫黃（二兩）　生硝石　石膏　半夏（一兩）。

薑汁糊丸。

薑汤或米飲下，每四十丸。

治腎厥头痛。

来復丹：太阴元精石　舶上硫黃　硝石（一兩，硝黃同微炒，不可火大，柳条攪结成砂子）　五靈脂（去砂石）　青皮　陳皮（一兩。

）醋糊丸。

米飲下。

治伏暑泄泻，身热脉弱（《玉機微义》曰：硝石性寒，佐以陳皮，其性疏快，硫黃能利人，若作暖药止泻，誤矣。

此由啖食生冷，或冒暑热，中脘閉结，揮霍变亂，此药通利三焦，分理阴阳，服之甚驗。

若因暑火湿热者勿用。

）

半硫丸：半夏　硫黃，等分。

生薑糊丸。

治老人虚秘、冷秘。

靈砂丹：水銀三兩　硫黃（一兩。

）煉成研末，糯米糊丸。

治諸虚痼冷。

二气丹：硝石　硫黃，等分。

为末。

石器炒成砂，再研，糯米糊丸，梧子大。

每服四十丸，井水下。

治伏暑傷冷，二气交錯，中脘痞结，或嘔或泄，霍亂厥逆。

返阴丹：治阴毒傷寒，心神煩躁，四肢逆冷。

硫黃五兩　硝石　太阴元精石一兩　附子（炮）　乾薑（炮）　桂心（五錢）。

用鐵銚先鋪元精末一半，次鋪硝石末一半，中間下硫黃末，又著硝石一半蓋硫黃，再以元精末蓋上。

用小盞合著炭三斤，燒令得所，勿令煙出。

研末，和前药末飯丸，梧子大。

每服十五至二十丸，艾汤下，汗出为度。

《本事方》破阴丹：治阴中伏阳，煩躁，

**怎么调**

忌蕓薹、羊肉（蕓薹，菜也。

**关联**

方：之玉真丸、二至丸、五至二十丸、冷鹽汤、前药末飯丸、半硫丸　证：傷寒阴证、阴证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

文正公之金液丹，《得效》之玉真丸，《和剂》之来復丹、半硫丸、靈砂丹，《百選》之二气丹，《活人》之返阴丹，楊氏之紫霞丹皆用之，但所主各有攸当耳。

昂按：人有真阳虚衰，附桂所不能补者，非硫黃不能补之；今人以为燥毒，棄而不用，不知硫黃性雖燥而疏利，与燥澀者不同，本草稱为救危妙药，道家以之服食，尊之为金液丹，固人所可常服者；且硝与磺，一阴一阳，然皆同類之物，今人惟知用芒硝而不敢用硫黃，可见今人不逮古人矣。

）

附：金液丹：硫黃（十兩）。

研末，瓷盆盛。

水和赤石脂封口，鹽泥固濟，日乾；地內埋一小罐，盛水令滿，安盆在內，用泥固濟。

慢火养七日七夜，加頂火一斤煅，取出，研末，蒸餅丸。

米飲下。

治久寒痼冷，勞傷虚損，傷寒阴证，小兒慢驚。

玉真丸：生硫黃（二兩）　生硝石　石膏　半夏（一兩）。

薑汁糊丸。

薑汤或米飲下，每四十丸。

治腎厥头痛

**白话（原文转述）**

文正公之金液丹，《得效》之玉真丸，《和剂》之来復丹、半硫丸、靈砂丹，《百選》之二气丹，《活人》之返阴丹，楊氏之紫霞丹皆用之，但所主各有攸当耳。

昂按：人有真阳虚衰，附桂所不能补者，非硫黃不能补之；今人以为燥毒，棄而不用，不知硫黃性雖燥而疏利，与燥澀者不同，本草稱为救危妙药，道家以之服食，尊之为金液丹，固人所可常服者；且硝与磺，一阴一阳，然皆同類之物，今人惟知用芒硝而不敢用硫黃，可见今人不逮古人矣。

）

附：金液丹：硫黃（十兩）。

研末，瓷盆盛。

水和赤石脂封口，鹽泥固濟，日乾；地內埋一小罐，盛水令滿，安盆在內，用泥固濟。

慢火养七日七夜，加頂火一斤煅，取出，研末，蒸餅丸。

米飲下。

治久寒痼冷，勞傷虚損，傷寒阴证，小兒慢驚。

玉真丸：生硫黃（二兩）　生硝石　石膏　半夏（一兩）。

薑汁糊丸。

薑汤或米飲下，每四十丸。

治腎厥头痛。

来復丹：太阴元精石　舶上硫黃　硝石（一兩，硝黃同微炒，不可火大，柳条攪结成砂子）　五靈脂（去砂石）　青皮　陳皮（一兩。

）醋糊丸。

米飲下。

治伏暑泄泻，身热脉弱（《玉機微义》曰：硝石性寒，佐以陳皮，其性疏快，硫黃能利人，若作暖药止泻，誤矣。

此由啖食生冷，或冒暑热，中脘閉结，揮霍变亂，此药通利三焦，分理阴阳，服之甚驗。

若因暑火湿热者勿用。

）

半硫丸：半夏　硫黃，等分。

生薑糊丸。

治老人虚秘、冷秘。

靈砂丹：水銀三兩　硫黃（一兩。

）煉成研末，糯米糊丸。

治諸虚痼冷。

二气丹：硝石　硫黃，等分。

为末。

石器炒成砂，再研，糯米糊丸，梧子大。

每服四十丸，井水下。

治伏暑傷冷，二气交錯，中脘痞结，或嘔或泄，霍亂厥逆。

返阴丹：治阴毒傷寒，心神煩躁，四肢逆冷。

硫黃五兩　硝石　太阴元精石一兩　附子（炮）　乾薑（炮）　桂心（五錢）。

用鐵銚先鋪元精末一半，次鋪硝石末一半，中間下硫黃末，又著硝石一半蓋硫黃，再以元精末蓋上。

用小盞合著炭三斤，燒令得所，勿令煙出。

研末，和前药末飯丸，梧子大。

每服十五至二十丸，艾汤下，汗出为度。

《本事方》破阴丹：治阴中伏阳，煩躁，六脉沉伏

**怎么调**

忌蕓薹、羊肉（蕓薹，菜也。

**关联**

方：之玉真丸、二至丸、五至二十丸、冷鹽汤、前药末飯丸、半硫丸　证：傷寒阴证、阴证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

《得效》之玉真丸，《和剂》之来復丹、半硫丸、靈砂丹，《百選》之二气丹，《活人》之返阴丹，楊氏之紫霞丹皆用之，但所主各有攸当耳。

昂按：人有真阳虚衰，附桂所不能补者，非硫黃不能补之；今人以为燥毒，棄而不用，不知硫黃性雖燥而疏利，与燥澀者不同，本草稱为救危妙药，道家以之服食，尊之为金液丹，固人所可常服者；且硝与磺，一阴一阳，然皆同類之物，今人惟知用芒硝而不敢用硫黃，可见今人不逮古人矣。

）

附：金液丹：硫黃（十兩）。

研末，瓷盆盛。

水和赤石脂封口，鹽泥固濟，日乾；地內埋一小罐，盛水令滿，安盆在內，用泥固濟。

慢火养七日七夜，加頂火一斤煅，取出，研末，蒸餅丸。

米飲下。

治久寒痼冷，勞傷虚損，傷寒阴证，小兒慢驚。

玉真丸：生硫黃（二兩）　生硝石　石膏　半夏（一兩）。

薑汁糊丸。

薑汤或米飲下，每四十丸。

治腎厥头痛。

来復丹：太

**白话（原文转述）**

《得效》之玉真丸，《和剂》之来復丹、半硫丸、靈砂丹，《百選》之二气丹，《活人》之返阴丹，楊氏之紫霞丹皆用之，但所主各有攸当耳。

昂按：人有真阳虚衰，附桂所不能补者，非硫黃不能补之；今人以为燥毒，棄而不用，不知硫黃性雖燥而疏利，与燥澀者不同，本草稱为救危妙药，道家以之服食，尊之为金液丹，固人所可常服者；且硝与磺，一阴一阳，然皆同類之物，今人惟知用芒硝而不敢用硫黃，可见今人不逮古人矣。

）

附：金液丹：硫黃（十兩）。

研末，瓷盆盛。

水和赤石脂封口，鹽泥固濟，日乾；地內埋一小罐，盛水令滿，安盆在內，用泥固濟。

慢火养七日七夜，加頂火一斤煅，取出，研末，蒸餅丸。

米飲下。

治久寒痼冷，勞傷虚損，傷寒阴证，小兒慢驚。

玉真丸：生硫黃（二兩）　生硝石　石膏　半夏（一兩）。

薑汁糊丸。

薑汤或米飲下，每四十丸。

治腎厥头痛。

来復丹：太阴元精石　舶上硫黃　硝石（一兩，硝黃同微炒，不可火大，柳条攪结成砂子）　五靈脂（去砂石）　青皮　陳皮（一兩。

）醋糊丸。

米飲下。

治伏暑泄泻，身热脉弱（《玉機微义》曰：硝石性寒，佐以陳皮，其性疏快，硫黃能利人，若作暖药止泻，誤矣。

此由啖食生冷，或冒暑热，中脘閉结，揮霍变亂，此药通利三焦，分理阴阳，服之甚驗。

若因暑火湿热者勿用。

）

半硫丸：半夏　硫黃，等分。

生薑糊丸。

治老人虚秘、冷秘。

靈砂丹：水銀三兩　硫黃（一兩。

）煉成研末，糯米糊丸。

治諸虚痼冷。

二气丹：硝石　硫黃，等分。

为末。

石器炒成砂，再研，糯米糊丸，梧子大。

每服四十丸，井水下。

治伏暑傷冷，二气交錯，中脘痞结，或嘔或泄，霍亂厥逆。

返阴丹：治阴毒傷寒，心神煩躁，四肢逆冷。

硫黃五兩　硝石　太阴元精石一兩　附子（炮）　乾薑（炮）　桂心（五錢）。

用鐵銚先鋪元精末一半，次鋪硝石末一半，中間下硫黃末，又著硝石一半蓋硫黃，再以元精末蓋上。

用小盞合著炭三斤，燒令得所，勿令煙出。

研末，和前药末飯丸，梧子大。

每服十五至二十丸，艾汤下，汗出为度。

《本事方》破阴丹：治阴中伏阳，煩躁，六脉沉伏。

硫黃、水銀

**怎么调**

忌蕓薹、羊肉（蕓薹，菜也。

**关联**

方：之玉真丸、二至丸、五至二十丸、冷鹽汤、前药末飯丸、半硫丸　证：傷寒阴证、阴证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

《和剂》之来復丹、半硫丸、靈砂丹，《百選》之二气丹，《活人》之返阴丹，楊氏之紫霞丹皆用之，但所主各有攸当耳。

昂按：人有真阳虚衰，附桂所不能补者，非硫黃不能补之；今人以为燥毒，棄而不用，不知硫黃性雖燥而疏利，与燥澀者不同，本草稱为救危妙药，道家以之服食，尊之为金液丹，固人所可常服者；且硝与磺，一阴一阳，然皆同類之物，今人惟知用芒硝而不敢用硫黃，可见今人不逮古人矣。

）

附：金液丹：硫黃（十兩）。

研末，瓷盆盛。

水和赤石脂封口，鹽泥固濟，日乾；地內埋一小罐，盛水令滿，安盆在內，用泥固濟。

慢火养七日七夜，加頂火一斤煅，取出，研末，蒸餅丸。

米飲下。

治久寒痼冷，勞傷虚損，傷寒阴证，小兒慢驚。

玉真丸：生硫黃（二兩）　生硝石　石膏　半夏（一兩）。

薑汁糊丸。

薑汤或米飲下，每四十丸。

治腎厥头痛。

来復丹：太阴元精石　舶上硫黃

**白话（原文转述）**

《和剂》之来復丹、半硫丸、靈砂丹，《百選》之二气丹，《活人》之返阴丹，楊氏之紫霞丹皆用之，但所主各有攸当耳。

昂按：人有真阳虚衰，附桂所不能补者，非硫黃不能补之；今人以为燥毒，棄而不用，不知硫黃性雖燥而疏利，与燥澀者不同，本草稱为救危妙药，道家以之服食，尊之为金液丹，固人所可常服者；且硝与磺，一阴一阳，然皆同類之物，今人惟知用芒硝而不敢用硫黃，可见今人不逮古人矣。

）

附：金液丹：硫黃（十兩）。

研末，瓷盆盛。

水和赤石脂封口，鹽泥固濟，日乾；地內埋一小罐，盛水令滿，安盆在內，用泥固濟。

慢火养七日七夜，加頂火一斤煅，取出，研末，蒸餅丸。

米飲下。

治久寒痼冷，勞傷虚損，傷寒阴证，小兒慢驚。

玉真丸：生硫黃（二兩）　生硝石　石膏　半夏（一兩）。

薑汁糊丸。

薑汤或米飲下，每四十丸。

治腎厥头痛。

来復丹：太阴元精石　舶上硫黃　硝石（一兩，硝黃同微炒，不可火大，柳条攪结成砂子）　五靈脂（去砂石）　青皮　陳皮（一兩。

）醋糊丸。

米飲下。

治伏暑泄泻，身热脉弱（《玉機微义》曰：硝石性寒，佐以陳皮，其性疏快，硫黃能利人，若作暖药止泻，誤矣。

此由啖食生冷，或冒暑热，中脘閉结，揮霍变亂，此药通利三焦，分理阴阳，服之甚驗。

若因暑火湿热者勿用。

）

半硫丸：半夏　硫黃，等分。

生薑糊丸。

治老人虚秘、冷秘。

靈砂丹：水銀三兩　硫黃（一兩。

）煉成研末，糯米糊丸。

治諸虚痼冷。

二气丹：硝石　硫黃，等分。

为末。

石器炒成砂，再研，糯米糊丸，梧子大。

每服四十丸，井水下。

治伏暑傷冷，二气交錯，中脘痞结，或嘔或泄，霍亂厥逆。

返阴丹：治阴毒傷寒，心神煩躁，四肢逆冷。

硫黃五兩　硝石　太阴元精石一兩　附子（炮）　乾薑（炮）　桂心（五錢）。

用鐵銚先鋪元精末一半，次鋪硝石末一半，中間下硫黃末，又著硝石一半蓋硫黃，再以元精末蓋上。

用小盞合著炭三斤，燒令得所，勿令煙出。

研末，和前药末飯丸，梧子大。

每服十五至二十丸，艾汤下，汗出为度。

《本事方》破阴丹：治阴中伏阳，煩躁，六脉沉伏。

硫黃、水銀各一兩，陳皮、青皮

**怎么调**

忌蕓薹、羊肉（蕓薹，菜也。

**关联**

方：二至丸、五至二十丸、冷鹽汤、前药末飯丸、半硫丸、名喝起丸　证：傷寒阴证、阴证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

来復丹、半硫丸、靈砂丹，《百選》之二气丹，《活人》之返阴丹，楊氏之紫霞丹皆用之，但所主各有攸当耳。

昂按：人有真阳虚衰，附桂所不能补者，非硫黃不能补之；今人以为燥毒，棄而不用，不知硫黃性雖燥而疏利，与燥澀者不同，本草稱为救危妙药，道家以之服食，尊之为金液丹，固人所可常服者；且硝与磺，一阴一阳，然皆同類之物，今人惟知用芒硝而不敢用硫黃，可见今人不逮古人矣。

）

附：金液丹：硫黃（十兩）。

研末，瓷盆盛。

水和赤石脂封口，鹽泥固濟，日乾；地內埋一小罐，盛水令滿，安盆在內，用泥固濟。

慢火养七日七夜，加頂火一斤煅，取出，研末，蒸餅丸。

米飲下。

治久寒痼冷，勞傷虚損，傷寒阴证，小兒慢驚。

玉真丸：生硫黃（二兩）　生硝石　石膏　半夏（一兩）。

薑汁糊丸。

薑汤或米飲下，每四十丸。

治腎厥头痛。

来復丹：太阴元精石　舶上硫黃　硝石（一

**白话（原文转述）**

来復丹、半硫丸、靈砂丹，《百選》之二气丹，《活人》之返阴丹，楊氏之紫霞丹皆用之，但所主各有攸当耳。

昂按：人有真阳虚衰，附桂所不能补者，非硫黃不能补之；今人以为燥毒，棄而不用，不知硫黃性雖燥而疏利，与燥澀者不同，本草稱为救危妙药，道家以之服食，尊之为金液丹，固人所可常服者；且硝与磺，一阴一阳，然皆同類之物，今人惟知用芒硝而不敢用硫黃，可见今人不逮古人矣。

）

附：金液丹：硫黃（十兩）。

研末，瓷盆盛。

水和赤石脂封口，鹽泥固濟，日乾；地內埋一小罐，盛水令滿，安盆在內，用泥固濟。

慢火养七日七夜，加頂火一斤煅，取出，研末，蒸餅丸。

米飲下。

治久寒痼冷，勞傷虚損，傷寒阴证，小兒慢驚。

玉真丸：生硫黃（二兩）　生硝石　石膏　半夏（一兩）。

薑汁糊丸。

薑汤或米飲下，每四十丸。

治腎厥头痛。

来復丹：太阴元精石　舶上硫黃　硝石（一兩，硝黃同微炒，不可火大，柳条攪结成砂子）　五靈脂（去砂石）　青皮　陳皮（一兩。

）醋糊丸。

米飲下。

治伏暑泄泻，身热脉弱（《玉機微义》曰：硝石性寒，佐以陳皮，其性疏快，硫黃能利人，若作暖药止泻，誤矣。

此由啖食生冷，或冒暑热，中脘閉结，揮霍变亂，此药通利三焦，分理阴阳，服之甚驗。

若因暑火湿热者勿用。

）

半硫丸：半夏　硫黃，等分。

生薑糊丸。

治老人虚秘、冷秘。

靈砂丹：水銀三兩　硫黃（一兩。

）煉成研末，糯米糊丸。

治諸虚痼冷。

二气丹：硝石　硫黃，等分。

为末。

石器炒成砂，再研，糯米糊丸，梧子大。

每服四十丸，井水下。

治伏暑傷冷，二气交錯，中脘痞结，或嘔或泄，霍亂厥逆。

返阴丹：治阴毒傷寒，心神煩躁，四肢逆冷。

硫黃五兩　硝石　太阴元精石一兩　附子（炮）　乾薑（炮）　桂心（五錢）。

用鐵銚先鋪元精末一半，次鋪硝石末一半，中間下硫黃末，又著硝石一半蓋硫黃，再以元精末蓋上。

用小盞合著炭三斤，燒令得所，勿令煙出。

研末，和前药末飯丸，梧子大。

每服十五至二十丸，艾汤下，汗出为度。

《本事方》破阴丹：治阴中伏阳，煩躁，六脉沉伏。

硫黃、水銀各一兩，陳皮、青皮各五錢。

**怎么调**

忌蕓薹、羊肉（蕓薹，菜也。

**关联**

方：二至丸、五至二十丸、冷鹽汤、前药末飯丸、半硫丸、名喝起丸　证：傷寒阴证、阴证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

性雖燥而疏利，与燥澀者不同，本草稱为救危妙药，道家以之服食，尊之为金液丹，固人所可常服者；且硝与磺，一阴一阳，然皆同類之物，今人惟知用芒硝而不敢用硫黃，可见今人不逮古人矣。

）

附：金液丹：硫黃（十兩）。

研末，瓷盆盛。

水和赤石脂封口，鹽泥固濟，日乾；地內埋一小罐，盛水令滿，安盆在內，用泥固濟。

慢火养七日七夜，加頂火一斤煅，取出，研末，蒸餅丸。

米飲下。

治久寒痼冷，勞傷虚損，傷寒阴证，小兒慢驚。

玉真丸：生硫黃（二兩）　生硝石　石膏　半夏（一兩）。

薑汁糊丸。

薑汤或米飲下，每四十丸。

治腎厥头痛。

来復丹：太阴元精石　舶上硫黃　硝石（一兩，硝黃同微炒，不可火大，柳条攪结成砂子）　五靈脂（去砂石）　青皮　陳皮（一兩。

）醋糊丸。

米飲下。

治伏暑泄泻，身热脉弱（《玉機微义》曰：硝石性寒，佐以陳皮，其性疏快，硫黃能利

**白话（原文转述）**

性雖燥而疏利，与燥澀者不同，本草稱为救危妙药，道家以之服食，尊之为金液丹，固人所可常服者；且硝与磺，一阴一阳，然皆同類之物，今人惟知用芒硝而不敢用硫黃，可见今人不逮古人矣。

）

附：金液丹：硫黃（十兩）。

研末，瓷盆盛。

水和赤石脂封口，鹽泥固濟，日乾；地內埋一小罐，盛水令滿，安盆在內，用泥固濟。

慢火养七日七夜，加頂火一斤煅，取出，研末，蒸餅丸。

米飲下。

治久寒痼冷，勞傷虚損，傷寒阴证，小兒慢驚。

玉真丸：生硫黃（二兩）　生硝石　石膏　半夏（一兩）。

薑汁糊丸。

薑汤或米飲下，每四十丸。

治腎厥头痛。

来復丹：太阴元精石　舶上硫黃　硝石（一兩，硝黃同微炒，不可火大，柳条攪结成砂子）　五靈脂（去砂石）　青皮　陳皮（一兩。

）醋糊丸。

米飲下。

治伏暑泄泻，身热脉弱（《玉機微义》曰：硝石性寒，佐以陳皮，其性疏快，硫黃能利人，若作暖药止泻，誤矣。

此由啖食生冷，或冒暑热，中脘閉结，揮霍变亂，此药通利三焦，分理阴阳，服之甚驗。

若因暑火湿热者勿用。

）

半硫丸：半夏　硫黃，等分。

生薑糊丸。

治老人虚秘、冷秘。

靈砂丹：水銀三兩　硫黃（一兩。

）煉成研末，糯米糊丸。

治諸虚痼冷。

二气丹：硝石　硫黃，等分。

为末。

石器炒成砂，再研，糯米糊丸，梧子大。

每服四十丸，井水下。

治伏暑傷冷，二气交錯，中脘痞结，或嘔或泄，霍亂厥逆。

返阴丹：治阴毒傷寒，心神煩躁，四肢逆冷。

硫黃五兩　硝石　太阴元精石一兩　附子（炮）　乾薑（炮）　桂心（五錢）。

用鐵銚先鋪元精末一半，次鋪硝石末一半，中間下硫黃末，又著硝石一半蓋硫黃，再以元精末蓋上。

用小盞合著炭三斤，燒令得所，勿令煙出。

研末，和前药末飯丸，梧子大。

每服十五至二十丸，艾汤下，汗出为度。

《本事方》破阴丹：治阴中伏阳，煩躁，六脉沉伏。

硫黃、水銀各一兩，陳皮、青皮各五錢。

先將硫黃入銚熔开，次下水銀，鐵杖攪勻，令无星，细研糊丸。

每服三十丸。

如煩躁，冷鹽汤下，阴证，艾汤下。

《傷寒百问》方：硫黃五錢。

艾汤調下。

治身冷脉微，厥而煩躁。

令

**怎么调**

忌蕓薹、羊肉（蕓薹，菜也。

**关联**

方：二至丸、五至二十丸、冷鹽汤、前药末飯丸、半硫丸、名喝起丸　证：傷寒阴证、阴证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

人惟知用芒硝而不敢用硫黃，可见今人不逮古人矣。

）

附：金液丹：硫黃（十兩）。

研末，瓷盆盛。

水和赤石脂封口，鹽泥固濟，日乾；地內埋一小罐，盛水令滿，安盆在內，用泥固濟。

慢火养七日七夜，加頂火一斤煅，取出，研末，蒸餅丸。

米飲下。

治久寒痼冷，勞傷虚損，傷寒阴证，小兒慢驚。

玉真丸：生硫黃（二兩）　生硝石　石膏　半夏（一兩）。

薑汁糊丸。

薑汤或米飲下，每四十丸。

治腎厥头痛。

来復丹：太阴元精石　舶上硫黃　硝石（一兩，硝黃同微炒，不可火大，柳条攪结成砂子）　五靈脂（去砂石）　青皮　陳皮（一兩。

）醋糊丸。

米飲下。

治伏暑泄泻，身热脉弱（《玉機微义》曰：硝石性寒，佐以陳皮，其性疏快，硫黃能利人，若作暖药止泻，誤矣。

此由啖食生冷，或冒暑热，中脘閉结，揮霍变亂，此药通利三焦，分理阴阳，服之甚驗。

若因暑火湿热者勿

**白话（原文转述）**

人惟知用芒硝而不敢用硫黃，可见今人不逮古人矣。

）

附：金液丹：硫黃（十兩）。

研末，瓷盆盛。

水和赤石脂封口，鹽泥固濟，日乾；地內埋一小罐，盛水令滿，安盆在內，用泥固濟。

慢火养七日七夜，加頂火一斤煅，取出，研末，蒸餅丸。

米飲下。

治久寒痼冷，勞傷虚損，傷寒阴证，小兒慢驚。

玉真丸：生硫黃（二兩）　生硝石　石膏　半夏（一兩）。

薑汁糊丸。

薑汤或米飲下，每四十丸。

治腎厥头痛。

来復丹：太阴元精石　舶上硫黃　硝石（一兩，硝黃同微炒，不可火大，柳条攪结成砂子）　五靈脂（去砂石）　青皮　陳皮（一兩。

）醋糊丸。

米飲下。

治伏暑泄泻，身热脉弱（《玉機微义》曰：硝石性寒，佐以陳皮，其性疏快，硫黃能利人，若作暖药止泻，誤矣。

此由啖食生冷，或冒暑热，中脘閉结，揮霍变亂，此药通利三焦，分理阴阳，服之甚驗。

若因暑火湿热者勿用。

）

半硫丸：半夏　硫黃，等分。

生薑糊丸。

治老人虚秘、冷秘。

靈砂丹：水銀三兩　硫黃（一兩。

）煉成研末，糯米糊丸。

治諸虚痼冷。

二气丹：硝石　硫黃，等分。

为末。

石器炒成砂，再研，糯米糊丸，梧子大。

每服四十丸，井水下。

治伏暑傷冷，二气交錯，中脘痞结，或嘔或泄，霍亂厥逆。

返阴丹：治阴毒傷寒，心神煩躁，四肢逆冷。

硫黃五兩　硝石　太阴元精石一兩　附子（炮）　乾薑（炮）　桂心（五錢）。

用鐵銚先鋪元精末一半，次鋪硝石末一半，中間下硫黃末，又著硝石一半蓋硫黃，再以元精末蓋上。

用小盞合著炭三斤，燒令得所，勿令煙出。

研末，和前药末飯丸，梧子大。

每服十五至二十丸，艾汤下，汗出为度。

《本事方》破阴丹：治阴中伏阳，煩躁，六脉沉伏。

硫黃、水銀各一兩，陳皮、青皮各五錢。

先將硫黃入銚熔开，次下水銀，鐵杖攪勻，令无星，细研糊丸。

每服三十丸。

如煩躁，冷鹽汤下，阴证，艾汤下。

《傷寒百问》方：硫黃五錢。

艾汤調下。

治身冷脉微，厥而煩躁。

令臥，汗出愈。

黑錫丹：黑鉛　硫黃各二兩。

將錫熔化，漸入硫黃，候结成片，傾地上出火毒，研至无聲为度。

治阴阳不升降，上盛

**怎么调**

忌蕓薹、羊肉（蕓薹，菜也。

**关联**

方：二至丸、五至二十丸、冷鹽汤、前药末飯丸、半硫丸、名喝起丸　证：傷寒阴证、阴证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

內，用泥固濟。

慢火养七日七夜，加頂火一斤煅，取出，研末，蒸餅丸。

米飲下。

治久寒痼冷，勞傷虚損，傷寒阴证，小兒慢驚。

玉真丸：生硫黃（二兩）　生硝石　石膏　半夏（一兩）。

薑汁糊丸。

薑汤或米飲下，每四十丸。

治腎厥头痛。

来復丹：太阴元精石　舶上硫黃　硝石（一兩，硝黃同微炒，不可火大，柳条攪结成砂子）　五靈脂（去砂石）　青皮　陳皮（一兩。

）醋糊丸。

米飲下。

治伏暑泄泻，身热脉弱（《玉機微义》曰：硝石性寒，佐以陳皮，其性疏快，硫黃能利人，若作暖药止泻，誤矣。

此由啖食生冷，或冒暑热，中脘閉结，揮霍变亂，此药通利三焦，分理阴阳，服之甚驗。

若因暑火湿热者勿用。

）

半硫丸：半夏　硫黃，等分。

生薑糊丸。

治老人虚秘、冷秘。

靈砂丹：水銀三兩　硫黃（一兩。

）煉成研末，糯米糊丸。

治諸虚痼冷。

二气丹：硝

**白话（原文转述）**

內，用泥固濟。

慢火养七日七夜，加頂火一斤煅，取出，研末，蒸餅丸。

米飲下。

治久寒痼冷，勞傷虚損，傷寒阴证，小兒慢驚。

玉真丸：生硫黃（二兩）　生硝石　石膏　半夏（一兩）。

薑汁糊丸。

薑汤或米飲下，每四十丸。

治腎厥头痛。

来復丹：太阴元精石　舶上硫黃　硝石（一兩，硝黃同微炒，不可火大，柳条攪结成砂子）　五靈脂（去砂石）　青皮　陳皮（一兩。

）醋糊丸。

米飲下。

治伏暑泄泻，身热脉弱（《玉機微义》曰：硝石性寒，佐以陳皮，其性疏快，硫黃能利人，若作暖药止泻，誤矣。

此由啖食生冷，或冒暑热，中脘閉结，揮霍变亂，此药通利三焦，分理阴阳，服之甚驗。

若因暑火湿热者勿用。

）

半硫丸：半夏　硫黃，等分。

生薑糊丸。

治老人虚秘、冷秘。

靈砂丹：水銀三兩　硫黃（一兩。

）煉成研末，糯米糊丸。

治諸虚痼冷。

二气丹：硝石　硫黃，等分。

为末。

石器炒成砂，再研，糯米糊丸，梧子大。

每服四十丸，井水下。

治伏暑傷冷，二气交錯，中脘痞结，或嘔或泄，霍亂厥逆。

返阴丹：治阴毒傷寒，心神煩躁，四肢逆冷。

硫黃五兩　硝石　太阴元精石一兩　附子（炮）　乾薑（炮）　桂心（五錢）。

用鐵銚先鋪元精末一半，次鋪硝石末一半，中間下硫黃末，又著硝石一半蓋硫黃，再以元精末蓋上。

用小盞合著炭三斤，燒令得所，勿令煙出。

研末，和前药末飯丸，梧子大。

每服十五至二十丸，艾汤下，汗出为度。

《本事方》破阴丹：治阴中伏阳，煩躁，六脉沉伏。

硫黃、水銀各一兩，陳皮、青皮各五錢。

先將硫黃入銚熔开，次下水銀，鐵杖攪勻，令无星，细研糊丸。

每服三十丸。

如煩躁，冷鹽汤下，阴证，艾汤下。

《傷寒百问》方：硫黃五錢。

艾汤調下。

治身冷脉微，厥而煩躁。

令臥，汗出愈。

黑錫丹：黑鉛　硫黃各二兩。

將錫熔化，漸入硫黃，候结成片，傾地上出火毒，研至无聲为度。

治阴阳不升降，上盛下虚，头目眩运。

唐鄭相國方

治虚寒喘嗽，腰腳痠痛（肺虚气乏而痰多則喘嗽，腎虚則腳痠痛。

）

破故紙（十兩。

酒蒸为末）　胡桃肉（二十兩。

去皮爛搗。

**怎么调**

忌蕓薹、羊肉（蕓薹，菜也。

**关联**

方：二至丸、五至二十丸、冷鹽汤、前药末飯丸、半硫丸、名喝起丸　证：傷寒阴证、卻病、阴证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

>

米飲下。

治久寒痼冷，勞傷虚損，傷寒阴证，小兒慢驚。

玉真丸：生硫黃（二兩）　生硝石　石膏　半夏（一兩）。

薑汁糊丸。

薑汤或米飲下，每四十丸。

治腎厥头痛。

来復丹：太阴元精石　舶上硫黃　硝石（一兩，硝黃同微炒，不可火大，柳条攪结成砂子）　五靈脂（去砂石）　青皮　陳皮（一兩。

）醋糊丸。

米飲下。

治伏暑泄泻，身热脉弱（《玉機微义》曰：硝石性寒，佐以陳皮，其性疏快，硫黃能利人，若作暖药止泻，誤矣。

此由啖食生冷，或冒暑热，中脘閉结，揮霍变亂，此药通利三焦，分理阴阳，服之甚驗。

若因暑火湿热者勿用。

）

半硫丸：半夏　硫黃，等分。

生薑糊丸。

治老人虚秘、冷秘。

靈砂丹：水銀三兩　硫黃（一兩。

）煉成研末，糯米糊丸。

治諸虚痼冷。

二气丹：硝石　硫黃，等分。

为末。

石器炒成砂，再研，糯米糊丸，梧子大。

**白话（原文转述）**

米飲下。

治久寒痼冷，勞傷虚損，傷寒阴证，小兒慢驚。

玉真丸：生硫黃（二兩）　生硝石　石膏　半夏（一兩）。

薑汁糊丸。

薑汤或米飲下，每四十丸。

治腎厥头痛。

来復丹：太阴元精石　舶上硫黃　硝石（一兩，硝黃同微炒，不可火大，柳条攪结成砂子）　五靈脂（去砂石）　青皮　陳皮（一兩。

）醋糊丸。

米飲下。

治伏暑泄泻，身热脉弱（《玉機微义》曰：硝石性寒，佐以陳皮，其性疏快，硫黃能利人，若作暖药止泻，誤矣。

此由啖食生冷，或冒暑热，中脘閉结，揮霍变亂，此药通利三焦，分理阴阳，服之甚驗。

若因暑火湿热者勿用。

）

半硫丸：半夏　硫黃，等分。

生薑糊丸。

治老人虚秘、冷秘。

靈砂丹：水銀三兩　硫黃（一兩。

）煉成研末，糯米糊丸。

治諸虚痼冷。

二气丹：硝石　硫黃，等分。

为末。

石器炒成砂，再研，糯米糊丸，梧子大。

每服四十丸，井水下。

治伏暑傷冷，二气交錯，中脘痞结，或嘔或泄，霍亂厥逆。

返阴丹：治阴毒傷寒，心神煩躁，四肢逆冷。

硫黃五兩　硝石　太阴元精石一兩　附子（炮）　乾薑（炮）　桂心（五錢）。

用鐵銚先鋪元精末一半，次鋪硝石末一半，中間下硫黃末，又著硝石一半蓋硫黃，再以元精末蓋上。

用小盞合著炭三斤，燒令得所，勿令煙出。

研末，和前药末飯丸，梧子大。

每服十五至二十丸，艾汤下，汗出为度。

《本事方》破阴丹：治阴中伏阳，煩躁，六脉沉伏。

硫黃、水銀各一兩，陳皮、青皮各五錢。

先將硫黃入銚熔开，次下水銀，鐵杖攪勻，令无星，细研糊丸。

每服三十丸。

如煩躁，冷鹽汤下，阴证，艾汤下。

《傷寒百问》方：硫黃五錢。

艾汤調下。

治身冷脉微，厥而煩躁。

令臥，汗出愈。

黑錫丹：黑鉛　硫黃各二兩。

將錫熔化，漸入硫黃，候结成片，傾地上出火毒，研至无聲为度。

治阴阳不升降，上盛下虚，头目眩运。

唐鄭相國方

治虚寒喘嗽，腰腳痠痛（肺虚气乏而痰多則喘嗽，腎虚則腳痠痛。

）

破故紙（十兩。

酒蒸为末）　胡桃肉（二十兩。

去皮爛搗。

）蜜調如飴。

每晨酒服一大匙，不能飲者熟水調。

忌蕓薹、羊肉（蕓薹

**怎么调**

忌蕓薹、羊肉（蕓薹，菜也。

**关联**

方：二至丸、五至二十丸、冷鹽汤、前药末飯丸、半硫丸、名喝起丸　证：傷寒阴证、卻病、阴证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

>

玉真丸：生硫黃（二兩）　生硝石　石膏　半夏（一兩）。

薑汁糊丸。

薑汤或米飲下，每四十丸。

治腎厥头痛。

来復丹：太阴元精石　舶上硫黃　硝石（一兩，硝黃同微炒，不可火大，柳条攪结成砂子）　五靈脂（去砂石）　青皮　陳皮（一兩。

）醋糊丸。

米飲下。

治伏暑泄泻，身热脉弱（《玉機微义》曰：硝石性寒，佐以陳皮，其性疏快，硫黃能利人，若作暖药止泻，誤矣。

此由啖食生冷，或冒暑热，中脘閉结，揮霍变亂，此药通利三焦，分理阴阳，服之甚驗。

若因暑火湿热者勿用。

）

半硫丸：半夏　硫黃，等分。

生薑糊丸。

治老人虚秘、冷秘。

靈砂丹：水銀三兩　硫黃（一兩。

）煉成研末，糯米糊丸。

治諸虚痼冷。

二气丹：硝石　硫黃，等分。

为末。

石器炒成砂，再研，糯米糊丸，梧子大。

每服四十丸，井水下。

治伏暑傷冷，二气交錯，中脘痞结，

**白话（原文转述）**

玉真丸：生硫黃（二兩）　生硝石　石膏　半夏（一兩）。

薑汁糊丸。

薑汤或米飲下，每四十丸。

治腎厥头痛。

来復丹：太阴元精石　舶上硫黃　硝石（一兩，硝黃同微炒，不可火大，柳条攪结成砂子）　五靈脂（去砂石）　青皮　陳皮（一兩。

）醋糊丸。

米飲下。

治伏暑泄泻，身热脉弱（《玉機微义》曰：硝石性寒，佐以陳皮，其性疏快，硫黃能利人，若作暖药止泻，誤矣。

此由啖食生冷，或冒暑热，中脘閉结，揮霍变亂，此药通利三焦，分理阴阳，服之甚驗。

若因暑火湿热者勿用。

）

半硫丸：半夏　硫黃，等分。

生薑糊丸。

治老人虚秘、冷秘。

靈砂丹：水銀三兩　硫黃（一兩。

）煉成研末，糯米糊丸。

治諸虚痼冷。

二气丹：硝石　硫黃，等分。

为末。

石器炒成砂，再研，糯米糊丸，梧子大。

每服四十丸，井水下。

治伏暑傷冷，二气交錯，中脘痞结，或嘔或泄，霍亂厥逆。

返阴丹：治阴毒傷寒，心神煩躁，四肢逆冷。

硫黃五兩　硝石　太阴元精石一兩　附子（炮）　乾薑（炮）　桂心（五錢）。

用鐵銚先鋪元精末一半，次鋪硝石末一半，中間下硫黃末，又著硝石一半蓋硫黃，再以元精末蓋上。

用小盞合著炭三斤，燒令得所，勿令煙出。

研末，和前药末飯丸，梧子大。

每服十五至二十丸，艾汤下，汗出为度。

《本事方》破阴丹：治阴中伏阳，煩躁，六脉沉伏。

硫黃、水銀各一兩，陳皮、青皮各五錢。

先將硫黃入銚熔开，次下水銀，鐵杖攪勻，令无星，细研糊丸。

每服三十丸。

如煩躁，冷鹽汤下，阴证，艾汤下。

《傷寒百问》方：硫黃五錢。

艾汤調下。

治身冷脉微，厥而煩躁。

令臥，汗出愈。

黑錫丹：黑鉛　硫黃各二兩。

將錫熔化，漸入硫黃，候结成片，傾地上出火毒，研至无聲为度。

治阴阳不升降，上盛下虚，头目眩运。

唐鄭相國方

治虚寒喘嗽，腰腳痠痛（肺虚气乏而痰多則喘嗽，腎虚則腳痠痛。

）

破故紙（十兩。

酒蒸为末）　胡桃肉（二十兩。

去皮爛搗。

）蜜調如飴。

每晨酒服一大匙，不能飲者熟水調。

忌蕓薹、羊肉（蕓薹，菜也。

）

此手太阴、足少阴药也。

破故紙屬火，

**怎么调**

忌蕓薹、羊肉（蕓薹，菜也。

**关联**

方：二至丸、五至二十丸、冷鹽汤、前药末飯丸、半硫丸、名喝起丸　证：卻病、阴证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

生硝石　石膏　半夏（一兩）。

薑汁糊丸。

薑汤或米飲下，每四十丸。

治腎厥头痛。

来復丹：太阴元精石　舶上硫黃　硝石（一兩，硝黃同微炒，不可火大，柳条攪结成砂子）　五靈脂（去砂石）　青皮　陳皮（一兩。

）醋糊丸。

米飲下。

治伏暑泄泻，身热脉弱（《玉機微义》曰：硝石性寒，佐以陳皮，其性疏快，硫黃能利人，若作暖药止泻，誤矣。

此由啖食生冷，或冒暑热，中脘閉结，揮霍变亂，此药通利三焦，分理阴阳，服之甚驗。

若因暑火湿热者勿用。

）

半硫丸：半夏　硫黃，等分。

生薑糊丸。

治老人虚秘、冷秘。

靈砂丹：水銀三兩　硫黃（一兩。

）煉成研末，糯米糊丸。

治諸虚痼冷。

二气丹：硝石　硫黃，等分。

为末。

石器炒成砂，再研，糯米糊丸，梧子大。

每服四十丸，井水下。

治伏暑傷冷，二气交錯，中脘痞结，或嘔或泄，霍亂厥逆。

返阴

**白话（原文转述）**

生硝石　石膏　半夏（一兩）。

薑汁糊丸。

薑汤或米飲下，每四十丸。

治腎厥头痛。

来復丹：太阴元精石　舶上硫黃　硝石（一兩，硝黃同微炒，不可火大，柳条攪结成砂子）　五靈脂（去砂石）　青皮　陳皮（一兩。

）醋糊丸。

米飲下。

治伏暑泄泻，身热脉弱（《玉機微义》曰：硝石性寒，佐以陳皮，其性疏快，硫黃能利人，若作暖药止泻，誤矣。

此由啖食生冷，或冒暑热，中脘閉结，揮霍变亂，此药通利三焦，分理阴阳，服之甚驗。

若因暑火湿热者勿用。

）

半硫丸：半夏　硫黃，等分。

生薑糊丸。

治老人虚秘、冷秘。

靈砂丹：水銀三兩　硫黃（一兩。

）煉成研末，糯米糊丸。

治諸虚痼冷。

二气丹：硝石　硫黃，等分。

为末。

石器炒成砂，再研，糯米糊丸，梧子大。

每服四十丸，井水下。

治伏暑傷冷，二气交錯，中脘痞结，或嘔或泄，霍亂厥逆。

返阴丹：治阴毒傷寒，心神煩躁，四肢逆冷。

硫黃五兩　硝石　太阴元精石一兩　附子（炮）　乾薑（炮）　桂心（五錢）。

用鐵銚先鋪元精末一半，次鋪硝石末一半，中間下硫黃末，又著硝石一半蓋硫黃，再以元精末蓋上。

用小盞合著炭三斤，燒令得所，勿令煙出。

研末，和前药末飯丸，梧子大。

每服十五至二十丸，艾汤下，汗出为度。

《本事方》破阴丹：治阴中伏阳，煩躁，六脉沉伏。

硫黃、水銀各一兩，陳皮、青皮各五錢。

先將硫黃入銚熔开，次下水銀，鐵杖攪勻，令无星，细研糊丸。

每服三十丸。

如煩躁，冷鹽汤下，阴证，艾汤下。

《傷寒百问》方：硫黃五錢。

艾汤調下。

治身冷脉微，厥而煩躁。

令臥，汗出愈。

黑錫丹：黑鉛　硫黃各二兩。

將錫熔化，漸入硫黃，候结成片，傾地上出火毒，研至无聲为度。

治阴阳不升降，上盛下虚，头目眩运。

唐鄭相國方

治虚寒喘嗽，腰腳痠痛（肺虚气乏而痰多則喘嗽，腎虚則腳痠痛。

）

破故紙（十兩。

酒蒸为末）　胡桃肉（二十兩。

去皮爛搗。

）蜜調如飴。

每晨酒服一大匙，不能飲者熟水調。

忌蕓薹、羊肉（蕓薹，菜也。

）

此手太阴、足少阴药也。

破故紙屬火，入心包、命门，能补相火以通君

**怎么调**

忌蕓薹、羊肉（蕓薹，菜也。

**关联**

方：二至丸、五至二十丸、冷鹽汤、前药末飯丸、半硫丸、名喝起丸　证：卻病、阴证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

>

薑汁糊丸。

薑汤或米飲下，每四十丸。

治腎厥头痛。

来復丹：太阴元精石　舶上硫黃　硝石（一兩，硝黃同微炒，不可火大，柳条攪结成砂子）　五靈脂（去砂石）　青皮　陳皮（一兩。

）醋糊丸。

米飲下。

治伏暑泄泻，身热脉弱（《玉機微义》曰：硝石性寒，佐以陳皮，其性疏快，硫黃能利人，若作暖药止泻，誤矣。

此由啖食生冷，或冒暑热，中脘閉结，揮霍变亂，此药通利三焦，分理阴阳，服之甚驗。

若因暑火湿热者勿用。

）

半硫丸：半夏　硫黃，等分。

生薑糊丸。

治老人虚秘、冷秘。

靈砂丹：水銀三兩　硫黃（一兩。

）煉成研末，糯米糊丸。

治諸虚痼冷。

二气丹：硝石　硫黃，等分。

为末。

石器炒成砂，再研，糯米糊丸，梧子大。

每服四十丸，井水下。

治伏暑傷冷，二气交錯，中脘痞结，或嘔或泄，霍亂厥逆。

返阴丹：治阴毒傷寒，心神煩躁，四肢

**白话（原文转述）**

薑汁糊丸。

薑汤或米飲下，每四十丸。

治腎厥头痛。

来復丹：太阴元精石　舶上硫黃　硝石（一兩，硝黃同微炒，不可火大，柳条攪结成砂子）　五靈脂（去砂石）　青皮　陳皮（一兩。

）醋糊丸。

米飲下。

治伏暑泄泻，身热脉弱（《玉機微义》曰：硝石性寒，佐以陳皮，其性疏快，硫黃能利人，若作暖药止泻，誤矣。

此由啖食生冷，或冒暑热，中脘閉结，揮霍变亂，此药通利三焦，分理阴阳，服之甚驗。

若因暑火湿热者勿用。

）

半硫丸：半夏　硫黃，等分。

生薑糊丸。

治老人虚秘、冷秘。

靈砂丹：水銀三兩　硫黃（一兩。

）煉成研末，糯米糊丸。

治諸虚痼冷。

二气丹：硝石　硫黃，等分。

为末。

石器炒成砂，再研，糯米糊丸，梧子大。

每服四十丸，井水下。

治伏暑傷冷，二气交錯，中脘痞结，或嘔或泄，霍亂厥逆。

返阴丹：治阴毒傷寒，心神煩躁，四肢逆冷。

硫黃五兩　硝石　太阴元精石一兩　附子（炮）　乾薑（炮）　桂心（五錢）。

用鐵銚先鋪元精末一半，次鋪硝石末一半，中間下硫黃末，又著硝石一半蓋硫黃，再以元精末蓋上。

用小盞合著炭三斤，燒令得所，勿令煙出。

研末，和前药末飯丸，梧子大。

每服十五至二十丸，艾汤下，汗出为度。

《本事方》破阴丹：治阴中伏阳，煩躁，六脉沉伏。

硫黃、水銀各一兩，陳皮、青皮各五錢。

先將硫黃入銚熔开，次下水銀，鐵杖攪勻，令无星，细研糊丸。

每服三十丸。

如煩躁，冷鹽汤下，阴证，艾汤下。

《傷寒百问》方：硫黃五錢。

艾汤調下。

治身冷脉微，厥而煩躁。

令臥，汗出愈。

黑錫丹：黑鉛　硫黃各二兩。

將錫熔化，漸入硫黃，候结成片，傾地上出火毒，研至无聲为度。

治阴阳不升降，上盛下虚，头目眩运。

唐鄭相國方

治虚寒喘嗽，腰腳痠痛（肺虚气乏而痰多則喘嗽，腎虚則腳痠痛。

）

破故紙（十兩。

酒蒸为末）　胡桃肉（二十兩。

去皮爛搗。

）蜜調如飴。

每晨酒服一大匙，不能飲者熟水調。

忌蕓薹、羊肉（蕓薹，菜也。

）

此手太阴、足少阴药也。

破故紙屬火，入心包、命门，能补相火以通君火，暖丹田、壯元阳；胡桃屬木，

**怎么调**

忌蕓薹、羊肉（蕓薹，菜也。

**关联**

方：二至丸、五至二十丸、冷鹽汤、前药末飯丸、半硫丸、名喝起丸　证：卻病、阴证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

柳条攪结成砂子）　五靈脂（去砂石）　青皮　陳皮（一兩。

）醋糊丸。

米飲下。

治伏暑泄泻，身热脉弱（《玉機微义》曰：硝石性寒，佐以陳皮，其性疏快，硫黃能利人，若作暖药止泻，誤矣。

此由啖食生冷，或冒暑热，中脘閉结，揮霍变亂，此药通利三焦，分理阴阳，服之甚驗。

若因暑火湿热者勿用。

）

半硫丸：半夏　硫黃，等分。

生薑糊丸。

治老人虚秘、冷秘。

靈砂丹：水銀三兩　硫黃（一兩。

）煉成研末，糯米糊丸。

治諸虚痼冷。

二气丹：硝石　硫黃，等分。

为末。

石器炒成砂，再研，糯米糊丸，梧子大。

每服四十丸，井水下。

治伏暑傷冷，二气交錯，中脘痞结，或嘔或泄，霍亂厥逆。

返阴丹：治阴毒傷寒，心神煩躁，四肢逆冷。

硫黃五兩　硝石　太阴元精石一兩　附子（炮）　乾薑（炮）　桂心（五錢）。

用鐵銚先鋪元精末一半，次鋪硝石末一半，中

**白话（原文转述）**

柳条攪结成砂子）　五靈脂（去砂石）　青皮　陳皮（一兩。

）醋糊丸。

米飲下。

治伏暑泄泻，身热脉弱（《玉機微义》曰：硝石性寒，佐以陳皮，其性疏快，硫黃能利人，若作暖药止泻，誤矣。

此由啖食生冷，或冒暑热，中脘閉结，揮霍变亂，此药通利三焦，分理阴阳，服之甚驗。

若因暑火湿热者勿用。

）

半硫丸：半夏　硫黃，等分。

生薑糊丸。

治老人虚秘、冷秘。

靈砂丹：水銀三兩　硫黃（一兩。

）煉成研末，糯米糊丸。

治諸虚痼冷。

二气丹：硝石　硫黃，等分。

为末。

石器炒成砂，再研，糯米糊丸，梧子大。

每服四十丸，井水下。

治伏暑傷冷，二气交錯，中脘痞结，或嘔或泄，霍亂厥逆。

返阴丹：治阴毒傷寒，心神煩躁，四肢逆冷。

硫黃五兩　硝石　太阴元精石一兩　附子（炮）　乾薑（炮）　桂心（五錢）。

用鐵銚先鋪元精末一半，次鋪硝石末一半，中間下硫黃末，又著硝石一半蓋硫黃，再以元精末蓋上。

用小盞合著炭三斤，燒令得所，勿令煙出。

研末，和前药末飯丸，梧子大。

每服十五至二十丸，艾汤下，汗出为度。

《本事方》破阴丹：治阴中伏阳，煩躁，六脉沉伏。

硫黃、水銀各一兩，陳皮、青皮各五錢。

先將硫黃入銚熔开，次下水銀，鐵杖攪勻，令无星，细研糊丸。

每服三十丸。

如煩躁，冷鹽汤下，阴证，艾汤下。

《傷寒百问》方：硫黃五錢。

艾汤調下。

治身冷脉微，厥而煩躁。

令臥，汗出愈。

黑錫丹：黑鉛　硫黃各二兩。

將錫熔化，漸入硫黃，候结成片，傾地上出火毒，研至无聲为度。

治阴阳不升降，上盛下虚，头目眩运。

唐鄭相國方

治虚寒喘嗽，腰腳痠痛（肺虚气乏而痰多則喘嗽，腎虚則腳痠痛。

）

破故紙（十兩。

酒蒸为末）　胡桃肉（二十兩。

去皮爛搗。

）蜜調如飴。

每晨酒服一大匙，不能飲者熟水調。

忌蕓薹、羊肉（蕓薹，菜也。

）

此手太阴、足少阴药也。

破故紙屬火，入心包、命门，能补相火以通君火，暖丹田、壯元阳；胡桃屬木，能通命门，利三焦，温肺潤腸，补养气血，有木火相生之妙。

气足則肺不虚寒，血足則腎不枯燥，久服利益甚多，不獨上疗喘嗽，下強腰

**怎么调**

忌蕓薹、羊肉（蕓薹，菜也。

**关联**

方：二至丸、五至二十丸、冷鹽汤、前药末飯丸、半硫丸、名喝起丸　证：卻病、阴证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

若因暑火湿热者勿用。

）

半硫丸：半夏　硫黃，等分。

生薑糊丸。

治老人虚秘、冷秘。

靈砂丹：水銀三兩　硫黃（一兩。

）煉成研末，糯米糊丸。

治諸虚痼冷。

二气丹：硝石　硫黃，等分。

为末。

石器炒成砂，再研，糯米糊丸，梧子大。

每服四十丸，井水下。

治伏暑傷冷，二气交錯，中脘痞结，或嘔或泄，霍亂厥逆。

返阴丹：治阴毒傷寒，心神煩躁，四肢逆冷。

硫黃五兩　硝石　太阴元精石一兩　附子（炮）　乾薑（炮）　桂心（五錢）。

用鐵銚先鋪元精末一半，次鋪硝石末一半，中間下硫黃末，又著硝石一半蓋硫黃，再以元精末蓋上。

用小盞合著炭三斤，燒令得所，勿令煙出。

研末，和前药末飯丸，梧子大。

每服十五至二十丸，艾汤下，汗出为度。

《本事方》破阴丹：治阴中伏阳，煩躁，六脉沉伏。

硫黃、水銀各一兩，陳皮、青皮各五錢。

先將硫黃入銚熔

**白话（原文转述）**

若因暑火湿热者勿用。

）

半硫丸：半夏　硫黃，等分。

生薑糊丸。

治老人虚秘、冷秘。

靈砂丹：水銀三兩　硫黃（一兩。

）煉成研末，糯米糊丸。

治諸虚痼冷。

二气丹：硝石　硫黃，等分。

为末。

石器炒成砂，再研，糯米糊丸，梧子大。

每服四十丸，井水下。

治伏暑傷冷，二气交錯，中脘痞结，或嘔或泄，霍亂厥逆。

返阴丹：治阴毒傷寒，心神煩躁，四肢逆冷。

硫黃五兩　硝石　太阴元精石一兩　附子（炮）　乾薑（炮）　桂心（五錢）。

用鐵銚先鋪元精末一半，次鋪硝石末一半，中間下硫黃末，又著硝石一半蓋硫黃，再以元精末蓋上。

用小盞合著炭三斤，燒令得所，勿令煙出。

研末，和前药末飯丸，梧子大。

每服十五至二十丸，艾汤下，汗出为度。

《本事方》破阴丹：治阴中伏阳，煩躁，六脉沉伏。

硫黃、水銀各一兩，陳皮、青皮各五錢。

先將硫黃入銚熔开，次下水銀，鐵杖攪勻，令无星，细研糊丸。

每服三十丸。

如煩躁，冷鹽汤下，阴证，艾汤下。

《傷寒百问》方：硫黃五錢。

艾汤調下。

治身冷脉微，厥而煩躁。

令臥，汗出愈。

黑錫丹：黑鉛　硫黃各二兩。

將錫熔化，漸入硫黃，候结成片，傾地上出火毒，研至无聲为度。

治阴阳不升降，上盛下虚，头目眩运。

唐鄭相國方

治虚寒喘嗽，腰腳痠痛（肺虚气乏而痰多則喘嗽，腎虚則腳痠痛。

）

破故紙（十兩。

酒蒸为末）　胡桃肉（二十兩。

去皮爛搗。

）蜜調如飴。

每晨酒服一大匙，不能飲者熟水調。

忌蕓薹、羊肉（蕓薹，菜也。

）

此手太阴、足少阴药也。

破故紙屬火，入心包、命门，能补相火以通君火，暖丹田、壯元阳；胡桃屬木，能通命门，利三焦，温肺潤腸，补养气血，有木火相生之妙。

气足則肺不虚寒，血足則腎不枯燥，久服利益甚多，不獨上疗喘嗽，下強腰腳而已也（古云：黃柏无知母、破故紙无胡桃，猶水母之无蝦也。

李时珍曰：命门在兩腎中央，为生命之原，相火之主，腎命相通，藏精而惡燥。

胡桃狀頗相類，皮汁青黑，故入北方，佐破故紙潤燥而調血，使精气內充，血脉通調，諸疾自然愈矣。

）

本方加杜仲一斤、生薑炒蒜四兩，名青

**怎么调**

忌蕓薹、羊肉（蕓薹，菜也。

**关联**

方：二至丸、五至二十丸、冷鹽汤、前药末飯丸、半硫丸、参苓白朮散　证：卻病、阴证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

秘、冷秘。

靈砂丹：水銀三兩　硫黃（一兩。

）煉成研末，糯米糊丸。

治諸虚痼冷。

二气丹：硝石　硫黃，等分。

为末。

石器炒成砂，再研，糯米糊丸，梧子大。

每服四十丸，井水下。

治伏暑傷冷，二气交錯，中脘痞结，或嘔或泄，霍亂厥逆。

返阴丹：治阴毒傷寒，心神煩躁，四肢逆冷。

硫黃五兩　硝石　太阴元精石一兩　附子（炮）　乾薑（炮）　桂心（五錢）。

用鐵銚先鋪元精末一半，次鋪硝石末一半，中間下硫黃末，又著硝石一半蓋硫黃，再以元精末蓋上。

用小盞合著炭三斤，燒令得所，勿令煙出。

研末，和前药末飯丸，梧子大。

每服十五至二十丸，艾汤下，汗出为度。

《本事方》破阴丹：治阴中伏阳，煩躁，六脉沉伏。

硫黃、水銀各一兩，陳皮、青皮各五錢。

先將硫黃入銚熔开，次下水銀，鐵杖攪勻，令无星，细研糊丸。

每服三十丸。

如煩躁，冷鹽汤下，阴

**白话（原文转述）**

秘、冷秘。

靈砂丹：水銀三兩　硫黃（一兩。

）煉成研末，糯米糊丸。

治諸虚痼冷。

二气丹：硝石　硫黃，等分。

为末。

石器炒成砂，再研，糯米糊丸，梧子大。

每服四十丸，井水下。

治伏暑傷冷，二气交錯，中脘痞结，或嘔或泄，霍亂厥逆。

返阴丹：治阴毒傷寒，心神煩躁，四肢逆冷。

硫黃五兩　硝石　太阴元精石一兩　附子（炮）　乾薑（炮）　桂心（五錢）。

用鐵銚先鋪元精末一半，次鋪硝石末一半，中間下硫黃末，又著硝石一半蓋硫黃，再以元精末蓋上。

用小盞合著炭三斤，燒令得所，勿令煙出。

研末，和前药末飯丸，梧子大。

每服十五至二十丸，艾汤下，汗出为度。

《本事方》破阴丹：治阴中伏阳，煩躁，六脉沉伏。

硫黃、水銀各一兩，陳皮、青皮各五錢。

先將硫黃入銚熔开，次下水銀，鐵杖攪勻，令无星，细研糊丸。

每服三十丸。

如煩躁，冷鹽汤下，阴证，艾汤下。

《傷寒百问》方：硫黃五錢。

艾汤調下。

治身冷脉微，厥而煩躁。

令臥，汗出愈。

黑錫丹：黑鉛　硫黃各二兩。

將錫熔化，漸入硫黃，候结成片，傾地上出火毒，研至无聲为度。

治阴阳不升降，上盛下虚，头目眩运。

唐鄭相國方

治虚寒喘嗽，腰腳痠痛（肺虚气乏而痰多則喘嗽，腎虚則腳痠痛。

）

破故紙（十兩。

酒蒸为末）　胡桃肉（二十兩。

去皮爛搗。

）蜜調如飴。

每晨酒服一大匙，不能飲者熟水調。

忌蕓薹、羊肉（蕓薹，菜也。

）

此手太阴、足少阴药也。

破故紙屬火，入心包、命门，能补相火以通君火，暖丹田、壯元阳；胡桃屬木，能通命门，利三焦，温肺潤腸，补养气血，有木火相生之妙。

气足則肺不虚寒，血足則腎不枯燥，久服利益甚多，不獨上疗喘嗽，下強腰腳而已也（古云：黃柏无知母、破故紙无胡桃，猶水母之无蝦也。

李时珍曰：命门在兩腎中央，为生命之原，相火之主，腎命相通，藏精而惡燥。

胡桃狀頗相類，皮汁青黑，故入北方，佐破故紙潤燥而調血，使精气內充，血脉通調，諸疾自然愈矣。

）

本方加杜仲一斤、生薑炒蒜四兩，名青娥丸：治腎虚腰痛（经曰：腰者腎之府，转移不能，腎將憊矣。

）再加牛膝（酒浸、）黃

**怎么调**

忌蕓薹、羊肉（蕓薹，菜也。

**关联**

方：二至丸、五至二十丸、冷鹽汤、前药末飯丸、参苓白朮散、名喝起丸　证：卻病、阴证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

**原文**

硫黃（一兩。

）煉成研末，糯米糊丸。

治諸虚痼冷。

二气丹：硝石　硫黃，等分。

为末。

石器炒成砂，再研，糯米糊丸，梧子大。

每服四十丸，井水下。

治伏暑傷冷，二气交錯，中脘痞结，或嘔或泄，霍亂厥逆。

返阴丹：治阴毒傷寒，心神煩躁，四肢逆冷。

硫黃五兩　硝石　太阴元精石一兩　附子（炮）　乾薑（炮）　桂心（五錢）。

用鐵銚先鋪元精末一半，次鋪硝石末一半，中間下硫黃末，又著硝石一半蓋硫黃，再以元精末蓋上。

用小盞合著炭三斤，燒令得所，勿令煙出。

研末，和前药末飯丸，梧子大。

每服十五至二十丸，艾汤下，汗出为度。

《本事方》破阴丹：治阴中伏阳，煩躁，六脉沉伏。

硫黃、水銀各一兩，陳皮、青皮各五錢。

先將硫黃入銚熔开，次下水銀，鐵杖攪勻，令无星，细研糊丸。

每服三十丸。

如煩躁，冷鹽汤下，阴证，艾汤下。

《傷寒百问》方

**白话（原文转述）**

硫黃（一兩。

）煉成研末，糯米糊丸。

治諸虚痼冷。

二气丹：硝石　硫黃，等分。

为末。

石器炒成砂，再研，糯米糊丸，梧子大。

每服四十丸，井水下。

治伏暑傷冷，二气交錯，中脘痞结，或嘔或泄，霍亂厥逆。

返阴丹：治阴毒傷寒，心神煩躁，四肢逆冷。

硫黃五兩　硝石　太阴元精石一兩　附子（炮）　乾薑（炮）　桂心（五錢）。

用鐵銚先鋪元精末一半，次鋪硝石末一半，中間下硫黃末，又著硝石一半蓋硫黃，再以元精末蓋上。

用小盞合著炭三斤，燒令得所，勿令煙出。

研末，和前药末飯丸，梧子大。

每服十五至二十丸，艾汤下，汗出为度。

《本事方》破阴丹：治阴中伏阳，煩躁，六脉沉伏。

硫黃、水銀各一兩，陳皮、青皮各五錢。

先將硫黃入銚熔开，次下水銀，鐵杖攪勻，令无星，细研糊丸。

每服三十丸。

如煩躁，冷鹽汤下，阴证，艾汤下。

《傷寒百问》方：硫黃五錢。

艾汤調下。

治身冷脉微，厥而煩躁。

令臥，汗出愈。

黑錫丹：黑鉛　硫黃各二兩。

將錫熔化，漸入硫黃，候结成片，傾地上出火毒，研至无聲为度。

治阴阳不升降，上盛下虚，头目眩运。

唐鄭相國方

治虚寒喘嗽，腰腳痠痛（肺虚气乏而痰多則喘嗽，腎虚則腳痠痛。

）

破故紙（十兩。

酒蒸为末）　胡桃肉（二十兩。

去皮爛搗。

）蜜調如飴。

每晨酒服一大匙，不能飲者熟水調。

忌蕓薹、羊肉（蕓薹，菜也。

）

此手太阴、足少阴药也。

破故紙屬火，入心包、命门，能补相火以通君火，暖丹田、壯元阳；胡桃屬木，能通命门，利三焦，温肺潤腸，补养气血，有木火相生之妙。

气足則肺不虚寒，血足則腎不枯燥，久服利益甚多，不獨上疗喘嗽，下強腰腳而已也（古云：黃柏无知母、破故紙无胡桃，猶水母之无蝦也。

李时珍曰：命门在兩腎中央，为生命之原，相火之主，腎命相通，藏精而惡燥。

胡桃狀頗相類，皮汁青黑，故入北方，佐破故紙潤燥而調血，使精气內充，血脉通調，諸疾自然愈矣。

）

本方加杜仲一斤、生薑炒蒜四兩，名青娥丸：治腎虚腰痛（经曰：腰者腎之府，转移不能，腎將憊矣。

）再加牛膝（酒浸、）黃柏（鹽水炒、）川萆薢（童便浸，

**怎么调**

忌蕓薹、羊肉（蕓薹，菜也。

**关联**

方：二至丸、五至二十丸、冷鹽汤、前药末飯丸、参苓白朮散、名喝起丸　证：卻病、阴证

**练一练**

11. 这一方治什么病、什么证？

22. 方里哪几味是主药？

33. 客人对得上这个证吗？先看什么、怎么落手？

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